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但是我还是希望，凡是负面的，得找个地方挂。我都寻思，实在不行我自己弄个吧，我起个什么名，往我那吧里挂，我看著还方便，你挂的也方便。不管你说到什么程度，你把内心话表达出来这不也好吗？省得郁闷、省得生气，生气就得病，细胞就不健康了是不是？以后我研究研究，如果我要是研究明白了我建个吧，凡是反对我的，挂别人吧上不给挂，你往我那吧里挂，我给你挂。你说挂一年我给你挂一年，你说挂五年我给你挂五年，挂著，让大家看呗！有什么可保密的，有什么不让说的？大家可以畅所欲言。 这是一个。再一个就是说，这几句话每个人都对对号：你从哪里来？来了要干啥？这都是大白话。「你从哪里来，来了要干啥，将来去哪里，你弄明白吗？」我就想这谁给我出的这几句话？这是问大家，每个人都适用。你看，你从哪里来？我的答案我知道了，我从哪里来。来了要干啥？现在我知道了，我来这个娑婆世界干啥，我是啥任务，这我知道了。将来去哪里？这个也基本明确，就是现在还没去成。你弄明白吗？那意思是说，这三件事你弄明白了吗？我们每个人都对对自己，你知不知道你从哪来的，你来了干啥？有人说，她老说她有任务、有使命，好像怎么怎么的，实际不是。我们每个人来到这个娑婆世界，每个人都有使命，每个人都有任务，只不过是你的任务和你的使命不同而已，这个有区别。不是说我一说我有任务、我有使命我就多么高级，我比别人高多少，我又是什么什么。我是什么？我就是刘素云，就是那个老太太。我十多年前那么漂亮，我现在没有那时候漂亮，我那时候长红斑狼疮你没认识我，你要认识我你就知道，这老太太她确实太平常、太普通了，跟任何人没有什么区别。你说现在认识我这么长时间了，我昨天不说吗，你看我有啥变化？我不还是原来的我！ 昨天师父过生日，我现买个大礼服，还是佛友给我买的，给我邮到哈尔滨，告诉我一定要穿，表示庄重、重视。那拿著吧，我就拿来了，昨天我就穿了，一穿还觉得挺美的、挺精神。更让我高兴的是那歌没唱跑调，得到大云和小刁的表扬。回到房间小刁说：你搁广州唱那次，唱好几遍都唱跑调，今天唱一遍还没跑调，唱挺好。我说怎么样？我唱对了吧！她说对了，我不让你唱你唱，你真唱对了。我说你看多好，那气氛，我看到师父可开心、可高兴了，师父笑得可开心了，直鼓掌。我说过生日，让老人家高兴，别整得那么严肃。 反正我是来到师父身边以后，真像我说的，感到特别幸福，感到特别温馨，我就觉得我自己好像又回到了童年似的，在师父面前，我就像个小孩似的。那时候你看师父在澳洲，都要上汽车之前，走到我跟前搁怀里掏。我寻思，师父又在掏啥？掏出这么长一个小笔，把上带一颗小钻石，亮晶晶的，天蓝色的。我不认识，大云和小刁告诉我的，说这是钻，叫钻，一支小笔带一个小钻。你说都要上车之前，师父掏出来给我，就像我是几岁小孩出门回家了，可盼著了，不知道给你点啥好，就这种感觉。所以我从见师父到现在，我从来没觉得挺拘束的，不敢说不敢动的，我没有那种感觉。有时候就好像回到爸爸妈妈身边撒撒娇，是那种感觉，我觉得这种感觉是最真实的、最温馨的。如果是客客气气的，我倒觉得挺别扭的。 这是我要说的第四个问题，就是学净土四杰对我们应该有什么启示。我是结合我自己说的，也可以提供给大家做做参考，大家也借鉴借鉴。如果有借鉴的地方大家就借鉴，没有借鉴的地方，那你就自己再考虑，再去对号去。 第五个问题，净土四杰跟大家交代明白了，他们的使命也说明白了，应该对我们有什么启示也说了，我想下一个题目说说我们应该还做一件什么事？报恩。净土四杰给我们做了这么好的铺垫，路子给我们铺的这么平坦，让我们沿著这条大路往家走，去回家、去见阿弥陀佛，我们是不是得知恩报恩？我们得报四杰之恩。 怎么个报法？每个人可能有每个人不同的方式。我自己对照我自己，我是这么几方面，也供大家参考。第一方面就是坚定不移的修学净土念佛法门（持名），因为念佛有四种念佛方法，咱们做的是持名念佛。我持名念就是念四个字，阿弥陀佛，因为我就一心回家，没有别的想法，就不用客气了，就是阿弥陀佛，我就是今生一定回家。所以一定要坚定不移的修持。现在我周围有些同修，修了好多年净土念佛法门，现在又被拉修这个去了，又被拉修那个去了。我就内心特别替他们惋惜，好不容易找到一条回家的正确之路，结果走走走，又跑到岔道上去了。你说愈岔愈远、愈岔愈远，何年何月再能回到正道上来？基本上希望不大。所以我真是警惕我自己，一定坚持到底，不管遇到什么艰难困苦，什么样的挫折，都要把净土念佛法门坚持到最后，一直到回家。这是第一个。 第二个，受持读诵《无量寿经》会集本。有的人对会集本有异议，这也很正常，这也没关系。有的人对这个是持排斥态度，我不太赞成采取排斥态度。因为什么？《无量寿经》这个版本还有五个原译本，无论是老法师也好，还是任何一个修学《无量寿经》会集本的同修们也好，我没听谁说，你们别的都不行，只有会集本，没有。老法师说得特别明确，《无量寿经》还有五种原译本，你喜欢哪个你修学哪个，没有人强迫谁，每个人都有选择的自由。但是做为我们选定了这个会集本，别人也无权干涉，无权指手画脚、说东道西，说《无量寿经》会集本如何如何、如何如何。我们可能就和这个会集本有缘，我们就依靠这个会集本来修学、来回家。我们选择，每个人都有选择自己走哪条路的权利，我不干涉别人，别人也没有权力干涉我。所以，如果说有人干涉你，你也别生气，你就按照你这条道走到底。他干涉有什么用，主动权不还是在你吗？他不让你读《无量寿经》会集本，你照读不误，他能天天看著你吗？只不过有些时候发表点小言论，说说而已，说就说呗。 我建议大家，我现在就想，因为前一段我想搜集，对我姐往生这个光碟发出以后，有哪些负面的反应，然后咱们反思一下，看看那些做得不对、不好，咱们好更正，我是出於这个目的。我让有的同修给我搜集搜集网上的意见，否则的话，对那网我是一窍不通，我从来不看，我不知道网上都说些啥。我记得前些日子，就是去年的年末，咱可以公开这样说，掀起了一股反对老法师的浪潮，一股风，而且那股风挺强的。反正言语的批评，过激不过激就不用说了，可能言语用文字来批评还觉得不够劲，再画漫画。这个我都没看到，我听有同修说了，同修说有点太过分了吧！咱们不说老法师是什么当代的高僧大德，咱们把这个先抛到一边去，就说一个八十六岁的老人，你干嘛要这样去对待他？当时意思就跟我说，让我站出来说叨说叨，跟他们辩论辩论。我说你看没看师父什么态度？四个字，如如不动，师父每天照样讲他四个小时的经。我每天看碟的时候注意观察师父的面部表情，我说没有变样，还是原来那样，稳稳当当。如如不动这四个字，体现在师父身上太准确、太明显了。师父如如不动，这些弟子，尤其像我这人家叫我大弟子，我欢实起来，我开始跟人干上了，那是尊敬师父？那不是尊敬师父，不是帮师父忙。我说师父如如不动，我一定如如不动。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |