佛陀对“戒女色”的开示(3)

《优填王经》《大正藏》第十二册页71中~下 附:此段经文,乃出于《优填王经》也。一般书中皆误引出于《出曜经》,此乃从《法苑珠林》即误引,请查《法苑珠林.卷二十一》(《大正藏》第五十三册页444~445中)。

  《优填王经》《大正藏》第十二册页71中~下

  附:此段经文,乃出于《优填王经》也。一般书中皆误引出于《出曜经》,此乃从《法苑珠林》即误引,请查《法苑珠林.卷二十一》(《大正藏》第五十三册页444~445中)。

 ◎菩萨观欲种种不净,于诸衰中,女衰最重。刀火、雷电、霹雳、怨家、毒蛇之属,犹可暂近。女人悭妒、嗔谄、妖秽、斗诤、贪嫉,不可亲近。何以故?女子小人,心浅智薄,唯欲是亲,不观富贵智慧名闻。专行欲恶,破人善根。桎梏、枷锁、闭系、囹圄,虽曰难解,是犹易开。女锁系人,染固根深,无智没之,难可得脱。众病之中,女病最重。

  《大智度论.卷十四》《大正藏》第二十五册页165下~166上

 ◎莫与女交通,亦莫共言语;有能远离者,则离于八难。
  《增一阿含经.卷三十六》《大正藏》第二册页751中

 ◎阿难白佛言:“佛灭度后,诸女人辈,来受诲者,当如之何?”

  佛告阿难:“莫与相见。”

  阿难又白:“设相见者,当如之何?”

  佛言:“莫与共语。”

  阿难又白:“设与语者,当如之何?”

  佛言:“当自检心”。

  《长阿含经.卷四游行经》《大正藏》第一册页26上

 ◎慎勿视女色,亦莫共言语。

  若与语者,正心思念,我为沙门,处于浊世,当如莲花,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子,生度脱心,息灭恶念。

  《四十二章经》《大正藏》第十七册页723中

 ◎女人之好,但有脂粉,芬熏众花沐浴涂香,著众杂色衣。以覆污露,强熏以香欲以人观,譬如革囊盛屎,有何可贪?

  《法句譬喻经.卷四》《大正藏》第四册页603中

 ◎女色者,世间之枷锁,凡夫恋著,不能自拔。

  女色者,世间之重患,凡夫困之,至死不免。

  女色者,世间之衰祸,凡夫遭之,无厄不至。

  行者既得舍之,若复顾念,是为从狱得出,还复思入。从狂得正,而复乐之。

  《菩萨诃色欲法经》《大正藏》第十五册页286上

 ◎一切女人有八种因缘恒受女身,云何为八?

  一者、爱好女身。
  二者、贪著女欲。
  三者、口常赞美女人容质。
  四者、心不正直,覆藏所作。
  五者、厌薄自夫。
  六者、念重他人。
  七者、知人有恩而己背逆。
  八者、邪伪庄饰,欲他迷恋。
  《大乘造像功德经.卷下》《大正藏》第十六册页795下

 ◎有四种因缘,令诸男子受女人身,何等为四?

  一者、以女人声,轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人。
  二者、于净持戒人,以诽谤心说言犯戒。
  三者、好行谄媚,诳惑于人。
  四者、见他胜己,心生嫉妒。

  《大乘造像功德经.卷下》《大正藏》第十六册795下

 ◎女人性如是,如蜜杂毒药。
  惑欲致愚痴,巧辞增痴惑。
  女人难可信,智者所远离。
  女色诳天人,悉令心迷惑。
  至于未来世,不能少利益。
  天人及夜叉,龙阿修罗等。
  罗刹毗舍遮,皆为女幻诳。

  《正法念处经.卷三十一》《大正藏》第十七册页182下 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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