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箧印塔能够为十方法界以及我们带来什么利益的？ 佛说：“真金百千担，持用行布施，不如一团泥，敬心治佛塔。” 摘自《僧祇律》 佛说：“若有有情,能于此塔,一香一华,礼拜供养,八十亿劫生死重罪,一时消灭,生免灾殃,死生佛家,若有应堕阿鼻地狱,若于此塔,或一礼拜,或一右遶,塞地狱门,开菩提路,塔及形像所在之处,一切如来神力卫护,若人暂见是塔,能除一切灾难,四大天王与诸眷属,昼夜卫护,二十八部,大药叉将,日月五星,幢云卫星昼夜护持。”摘自《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》 佛说：“若人求福,至其塔所,一香一华,礼拜供养,右遶行道,由是功德,官位荣耀，不求自至。寿命富饶,不祈自增。怨家盗贼,不讨自败。怨念咒诅,不厌归本。疫疠邪气,不拔自避。善夫良妇,不求自得。贤男美女,不祷自生。一切所愿,任意满足。况有众人,或见塔形,或闻铎声,或闻其名,或当其影,罪障悉灭,所求如意。” 摘自《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》 佛说：“发心者发四无量心。言持戒者持不杀戒。修上福者无过造塔。悲愍救护一切众生。诸天善神常来守护。不相舍离如影随形。发生大王无边福利。大王。建立佛塔福利难思。三世如来所共称赞。”摘自《佛说造塔延命功德经》 佛说：“若有善男子善女人。以决定心如法造塔。乃至一肘量一磔手一指节一穬麦。所得功德无有限量。常有诸天雨花供养。” 摘自《佛说造塔延命功德经》 佛说：“若善男子善女人，以清净心依此轨仪造作佛塔，若自作若教人作，若复赞叹若当信受，所得功德与造佛塔等无差别。当知是人于此一生，不为一切毒药所中；寿命长远无有横死；究竟当得不坏之身；一切鬼神不敢逼近；五星七曜随顺驱使；一切怨家悉皆退散；随所生处身常无病；一切众生见皆欢喜；无净戒者净戒满足；不调伏者能令调伏；不清净者能令清净；破斋戒者斋戒复生；若犯四重及五无间极重罪业悉得消灭；无始劫来障累皆尽。若有女人欲求男者，即生勇健福德之男，四大天王常随拥护，造塔功德其福如是。若塔破坏变作微尘，风吹一尘散落他处，尘所经过山林河海，一切众生触斯尘者，永更不受杂类之身，舍身受生常得见佛。大王，若善男子善女人，若于造塔及陀罗尼，想观分明一心忆念，永离水难、火难、王难、贼难、刀兵等难无能伤害。若于旷野若空闲处，若于聚落及大会中，能以此经宣告大众，即为救护众生身命，所获福德量与空等。若于后世书写流通，塔虽未造造塔功德等无有异。我为大王及未来世一切众生，广开造塔延命功德，王当忆持。” 摘自《佛说造塔延命功德经》 佛说：“若于佛法僧供养一香灯，乃至献一华（花）则生不动国。善守佛僧物涂扫僧佛地，造像塔如母指，常生欢喜心，亦生不动国。此即净土常严不为三灾所动也”。摘自《涅槃经》 佛告阿难：“若有一人尽四天下满中草木皆悉为人，得四道果及辟支佛，尽寿四事供养所须具足。至灭度后一一起塔，香华幢旛宝盖供养，复造帝释大庄严殿，用八万四千宝柱，八万四千宝窗，八万四千天井宝窗，八万四千楼橹馆阁，四出围绕众宝校饰。若有善男子善女人，作如上百千亿大庄严殿，用施四方僧，其福虽多，然不如有人于佛般涅槃后。以如芥子舍利起塔大如庵摩勒果，其刹如针，上施槃盖，如酸枣叶。若佛形像如麸麦大，胜前功德满足百倍不及一，千倍万倍百千万倍所不能及不可称量。阿难。当知如来无量功德。戒分定分智慧分解脱分解脱知见分无量功德，有大神通变化及六波罗蜜，如是等无量功德。摘自《小未曾有经》。 当年佛在世的时候，派遣须曼尊者带着佛的头发和指甲罽宾国南山修建一座佛塔。那寺院之中经常有五百罗汉早晚香火供养和绕塔顶礼。山中有一群猕猴看到颇感新奇，便学着僧人的模样背着石头垒成塔的右绕礼拜。后不久遇到山洪爆发，那群猕猴被全部淹死。魂神升到了忉利天，只见七宝宫殿巍巍无量，衣食自然快乐无极。这群由猕猴升到忉利天的天人深感佛恩，来到人间拜望世尊并都得到须陀洹果果位。猕猴学僧戏为作塔，尚获福报巍巍乃尔，岂况于人信心造塔宁无果报。摘自《法句喻经》 当年佛回归涅槃海后，阿育王国有一位大居士名叫迦罗越，这人福德之大，真是世间希有，意有所须应念即至，他家的房子都是用金银珠宝构筑而成，他的夫人漂亮贤淑举世少有，享尽世间荣华富贵。这位居士每月都尽心供养两万多位僧人。阿育王听说后，便召见他了解情况。只见这位大居士随便用手一指天空，金银珠宝便纷纷而下，其数量多得无法计算。阿育王感到很奇怪，便请教当时一位住世的罗汉。得知是这位大居士在九十一劫时毗婆尸佛入涅槃海后与其四人同共造塔，颇为用心。塔造好后，又用金银珠宝以及鲜花供养这尊塔。并把这项功德回向给自己，希望自己世世食福自然常不断绝。因为这个功德。从是以来九十一劫不堕恶道。天上人中食福自然快乐无极。摘自《譬喻经》 造塔正因 法不孤起，仗缘乃生。 《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》有无比殊胜的功德和不可思议的加持力。佛祖在经中反复叮咛：建造“宝箧印陀罗尼经塔”，不仅有着极其殊胜的因缘，也有着极其重大的现实作用和深远的历史意义。 为了让跟我们有着深厚因缘的乌、雀、鸱、枭、鸠、鸽、鸺、鹠、狗、狼、野干、蚊、虻、蚁、蝼之类的所有众生都因为我们的努力而能够摧破惑障，觉悟无明，进入佛家，恣领法财。 为了让我们现世的居住环境能够不为暴风雷电霹雳所害，不为毒蛇蚖蝮毒虫毒兽所伤，不为狮子狂象虎狼野干蜂虿之所伤害。亦无药叉、罗刹部多、那毗舍遮、魑魅魍魉癫痫之怖。亦复不为一切寒热、诸病疬瘘、痈疽疮疣疥癞所染。其处亦无人、马、六畜、童子、童女疫疬之患。不为横死，非命所夭。不为刀杖，水火所伤。不为盗贼，怨仇所侵。亦无饥馑，贫乏之忧。厌魅咒诅，不能得便。四大天王，与诸眷属，昼夜卫护。二十八部，大药叉将，日月五星，幢云彗星，昼夜护持。一切龙王，加其精气，顺时降雨。让我们能够安居乐业，每个人的脸上都如春风荡漾，笑意绵绵。 为了切实光大世尊慈悲智慧的无上精神，续佛之慧命，成就每一个人无论是现在世还是未来世，更高、更大、更丰饶、更加圆满善利的美好期盼，上体十方三世一切诸佛之心，中承一切得金刚智诸大菩萨摩诃萨慈悲之情，下应一切辟知佛、阿罗汉、清净福田僧教化之恩。 为此由中国台湾佛光寺、湖南涟源向日寺、湖南永州高山寺主持上道下愿老法师倡议启建一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼五轮宝塔，此次发起建造宝塔，我们特请示佛门各大德专家，尤其得到我国佛学泰斗吴立民上师大力支持指导设计和印可，按照上师的意愿塔之外在形象已五轮塔为型，依据《大正新修大藏经图像部第五册觉禅钞造塔法》以及《大正新修大藏经宝箧印法杂集》里所说。五轮宝塔样式，分为五块即方型金色表地，圆型白色表水，三角型红色表火， 半月型黑色表风，宝珠型青色表虚空，五轮塔是根据法界宇宙五种不同的形状实体来造。五轮塔代表宇宙的地水火风空五种能量，也是表五方佛即是表一切佛之意。宝塔总高度在15米以上，塔身现设计用汉白玉建造，并参照山西法门寺宝塔设计，在塔下设立地宫以装藏，内遵照世尊开释铸有造塔佛偈：诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。并装藏有《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》、《无垢净光大陀罗尼经》、《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》、《佛说佛顶尊胜陀罗尼经》等诸部经典。宝塔按照地、水、火、风、空五轮铸就，地宫内塑造四大天王守护，里面雕刻宝塔本尊金刚手菩萨摩诃萨形象等。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |