请看世尊往昔是如何放生救生的

放生,流水长者子

                                        请看世尊往昔是如何放生救生的

金光明经卷第四 

流水长者子品第十六

佛告树神。尔时流水长者子。于天自在光王国内。治一切众生无量苦患已。令其身体平复如本。受诸快乐。以病除故多设福业。修行布施。尊重恭敬是长者子。作如是言。善哉长者。能大增长福德之事。能益众生无量寿命。汝今真是大医之王。善治众生无量重病。必是菩萨善解方药。

(佛和树神说:往昔在天自在光王国内,有位流水长者子(即流水长者之子),医术精湛,治愈了很多人的病苦,深受大众尊敬爱戴。)

善女天。时长者子。有妻名曰水空龙藏。而生二子。一名水空。二名水藏。时长者子将是二子。次第游行城邑聚落。最后到一大空泽中。见诸虎狼狐犬鸟兽多食肉血。悉皆一向驰奔而去。时长者子作是念言。是诸禽兽何因缘故一向驰走。我当随后逐而观之。时长者子遂便随逐。见有一池其水枯涸。于其池中多有诸鱼。时长者子见是鱼已生大悲心。时有树神示现半身。作如是言。善哉善哉。大善男子。此鱼可愍汝可与水。

是故号汝名为流水。复有二缘名为流水。一能流水。二能与水。汝今应当随名定实。

(长者子的太太生有两个儿子,一个名叫水空,一个叫水藏。有一天,长者子带着两个儿子在城中游行时,看到很多虎狼鸟兽都往一个方向奔走,长者子就跟在后面,想看个究竟。结果来到一个池边,看到池中有很多鱼,而池水都快干涸了,就生起了大悲心。这时,有位树神现出半身,对他说,善男子啊,请您给这些可怜的鱼儿弄些水来吧,这样才和您流水的名字相称啊)

时长者子问树神言。此鱼头数为有几所。树神答言。其数具足足满十千。善女天。尔时流水闻是数已。倍复增益生大悲心。善女天。时此空池为日所曝唯少水在。是十千鱼将入死门。四向宛转见是长者心生恃赖。随是长者所至方面。随逐瞻视目未曾舍。是时长者驰趣四方。推求索水了不能得。便四顾望见有大树寻取枝叶。还到池上与作阴凉。作阴凉已复更推求是池中水本从何来。即出四向周遍求觅莫知水处。复更疾走远至余处。见一大河名曰水生。尔时复有诸余恶人。为捕此鱼故。于上流悬险之处。决弃其水不令下过。然其决处悬险难补。计当修治经九十日。百千人功犹不能成。况我一身。

(长者子问树神:池里有多少鱼?树神答:有一万条。长者子听后生起更强烈的大悲心。这时由于太阳暴晒,池里的水越来越少,一万条鱼就要因缺水而死,看到长者子在池边就生出依赖之心,长者子走到哪边,鱼儿们就跟着游向那边。长者子四处奔走,想要找些水源却找不到,就先去摘了些树叶给池子遮荫,然后思维池里的水是从哪里流过来的,在周围寻找一番没有结果后,又到更远的地方去找,看到一条大河,有恶人为了捕鱼,把上游的水给拦截住了)

时长者子。速疾还反至大王所。头面礼拜却住一面。合掌向王说其因缘。作如是言。我为大王国土人民治种种病。渐渐游行至彼空泽。见有一池其水枯涸。有十千鱼为日所曝。今日困厄将死不久。惟愿大王。借二十大象令得负水济彼鱼命。如我与诸病人寿命。尔时大王即敕大臣。速疾供给。尔时大臣奉王告敕。语是长者。善哉大士。汝今自可至象厩中随意选取。利益众生令得快乐。是时流水及其二子。将二十大象。从治城人借索皮囊。疾至彼河上流决处。盛水象负。驰疾奔还至空泽池。从象背上下其囊水写置池中。水遂弥满还复如本。

(长者子赶紧回到国王处,向国王禀报池鱼因缺水面临死亡之事,请求借二十头大象背水救鱼,国王马上答应了。长者子又借来皮囊,赶着大象来到大河上游,用皮囊装满水后,令大象背上皮囊迅速奔向池子,将水倒入池内,如此往返数次后,池水终于满了)

时长者子。于池四边彷徉而行。是鱼尔时亦复随逐循岸而行时长者子。复作是念。是鱼何缘随我而行。是鱼必为饥火所恼。复欲从我求索饮食。我今当与。善女天。尔时流水长者子。告其子言。汝取一象最大力者。速至家中启父长者。家中所有可食之物。乃至父母饮啖之分。及以妻子奴婢之分。一切聚集悉载象上急速来还。尔时二子如父教敕。乘最大象往至家中。白其祖父说如上事。尔时二子。收取家中可食之物。载象背上疾还父所至空泽池。时长者子见其子还心生欢喜踊跃无量。从子边取饮食之物散着池中。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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