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关於用不上功夫的问题，我已经回答过了，就是你对於法门要熟悉，就能用上。你若常常用功，就会知道，用功很容易，就与打妄想一样，没有差别。你静坐时修「止」，是难一些，因为我们的分别心，从久远以来就习惯这样想、那样想，一点障碍也没有，我愿意想什麽就想什麽，很自在的想。但是，忽然间，现在要违悖你的习惯，叫你不要想，就难一些。但是，它有个方法，逐渐的就会容易。我在前面讲经时已说过，打妄想就是打些你日常生活的经验，所以，如果你能持戒清净，就没有那些杂乱的妄想，只有一般的妄想，对於一般妄想，你比较容易把它停下来，把它制伏住。原则上是如此说，但是，实际做起来，可能会有困难。可能我午前静坐时很好，但是午後却不对了，可能我第一天静坐时很好，但是第二天就不对了，可能会有如此情形，但是，你要有恒心、耐心。如果一天有六支香，你只有一支香坐得不错，你就决定会成功。如果我一天都没有坐好，但是，七天之中，我有一天坐得好，你也决定会成功。所以，我认为每一个人都是载道之器，但是，你要努力，不要怕困难，决定向前冲破一切困难，直到最後成功，你要有这个意愿。就像做生意的人，他想要发财，他的意愿很强，不论什麽辛苦，他都要去做，修行亦复如是，我要修行得圣道，无论什麽困难，我都要过去，你要有如此的愿，若无如此的愿，就不用谈了。因为以愿导行，你的愿推动你，才能使你向前行，如果没有愿，就不行。没有困难时，都不一定能向前进，何况你不是那麽顺利。 所以，修行，有几件事情，第一，你要有坚定的意愿，第二，你要学习经论准备好，第三，你要精进。所以，信、进、念、定、慧，这五个方法，你都要俱足，如此，你就会成功了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |