当今世界,有些人极尽奢华,拥有各种面料和样式的衣服、精心烹调的美味。可是,在地球的另一端,每隔5秒钟,就有一个儿童死于饥饿。现在,全球交通是如此发达,如果这个世界真的关心他人的福祉,就应该全力救援非洲的饥饿儿童。这是完全能够做到的。但是,大多数发达国家和发展中国家,关心的只是自己的利益。 《金刚经》中说:“我相、人相、众生相、寿者相”。因为人们贪执自我,从而分别自他。所作的一切,无不从利己出发。因为他人的利益,看似与己无关,就不愿向他们伸出援手。我们口头上说世界和平,但是这样的心态,是否能实现世界和平? 四、改变生活方式就是改变环境与生命 人类对穷苦、濒临死亡的人漠不关心,大量谷物被用于动物的繁殖上,目的就是要吃它们的肉。不说来世,今生如果能以动物的生命换取强健的身体,也罢。但是,真的能吗? 斯洛维尼亚共和国的总统雅奈兹.德尔诺夫舍克博士,是一位素食总统。他在接受各大新闻媒体记者采访时说: 多年来,他通过研究和经验认为,从健康学的角度,人类完全不需要肉食来提供营养,素食远胜于肉食。肉食只是人类一种根深蒂固的思考模式和习惯。而疯牛症与禽流感等,则是大自然对我们的警告:大自然的平衡已然破坏,我们的食物已大不如昔。从道德角度看,残杀动物是非人性的。从人类对待动物的方式可以发现,我们没有资格称为人。 代表动物说话的人凤毛麟角,这位素食总统的肺腑之言,与2500年前的佛教真理不谋而合。 人们可能担心自己营养不足。爱因斯坦说过:“没有比素食能更大地增加人类在地球上存活的机率。” 各种各样海鲜、禽兽,只会增长我们的贪欲和妄执。我们本欲快乐,但是,心中的贪婪、嗔恨等各种烦恼和痛苦却越来越炽盛,与我们希求的目标背道而驰。 人们以为放生、吃素只是佛教徒一种迂腐的行为。事实上,这么做不是出于它是教义,而是因为它符合真理。如果放生不具有道德和正义的内涵;如果素食观危害环境与生命,谁都可以据理力争。可是,大多数人不仅不具有这样的意识,而且出于麻木、无知和自利之心,将非理执为真理。 20年前,我筹建放生账号时,人们不仅不筹款,还风言风语,用奇特的目光看我,要筹集一两万元都非常困难。但现在,我不敢发布倡导放生文,因为放生款太多了,今年已达700多万。这说明人们对放生的意义有了认识。放生,已不再是小范围的信仰,而成为一种正常的社会理念。 和平主义者印度甘地说:“地球可以满足人类的需要,但是不能满足人类的欲望。”不仅地球束手无策,天人、上帝、佛陀也无能为力。由于人口和经济迅速增长、人们欲壑难填,地球上原有的资源被人们抢夺、占有、浪费以致耗尽了。 生命是平等的,具有同样的价值,无论是人还是动物。吃肉,就是杀害生命。这也是为什么佛陀说,杀生是重罪。我并不是要求你们全部吃素,但是,在座的有200人,如果能吃一天素,就会有4000人免于饥饿。 如果你们真正了解环境与生命的重要性,就应该思考: 你将以何种方式度过自己的一生?准备给子孙后代留下什么样的环境?怎样保护如我们一般贪生怕死的生命? 请大家深思。谢谢。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |