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卢等；菩萨众中，有文殊、弥勒、常精进等；杂众中，有天、人、阿修罗等。
慧心释曰：智慧深利者，相从舍利弗；神通大力者，皆相从目连； 其余尊者各有所掌。迦叶、阿难，传持远迨像末；罗云、宾头卢等，守护至八万岁。况复文殊是三世诸佛之智母，十方佛土中说法之上首；弥勒是诸佛长子，当来导师；乃至常精进，一切众生不请之友，何时何处其不弘通？乃至天龙八部，福力自在，领世间者，常能守护教法流通也。此中且出文殊菩萨，念佛三昧弘通之相： 如来灭后千有余年，唐法照禅师，登五台山至竹林寺，面值普贤文殊 二大圣者。师乃稽首作礼问言：末代凡夫，去圣时遥，智识转劣，垢障尤深，佛性无由显现；佛法浩瀚，未审修行于何法门，最为其要，唯愿大圣，断我疑网？ 文殊报言：汝今念佛，今正是时，诸修行门，无过念佛，供养三宝， 福慧双修，此之二门，最为径要，所以者何？我于过去，久远劫中，因观佛故；因念佛故；因供养故；今得一切种智。是故一切诸法，般若波罗蜜，甚深禅定，乃至诸佛，皆从念佛而生。故知念佛，诸法之王，汝当常念无上法王，令无休息。 照又问：当云何念？ 文殊言：此世界西，有阿弥陀佛，彼佛愿力，不可思议，汝当继念，令无间断，命终之后，决定往生，永不退转，疾得成佛。 说是语已，时二大圣，各舒金手，摩照顶为授记别：汝已念佛故，不久证无上正等菩提，若善男女等，愿疾成佛者，无过念佛，则能速证无上菩提。语已时，二大圣互说伽陀，照闻已，欢喜踊跃，疑网悉除。 又就奉行人，有横竖二意： |