布施 (下文选自一九七六年一月十五日, 葛印卡老师在印度 Dhamma Thali 成立时的谈话。) 法的滋味胜过其他味道。 其他味道不会去除贪念,只会增加贪念, 唯有正法可以消除一切贪念、终止贪念, 所以说正法最好。 正法的赠礼远胜其他布施。 布施一个人物质需求虽说是利益他人, 所得的利益却是短暂而有限。 但若布施以正法,利益则无穷无尽。 法布施让人从身处的苦中脱离永得自由, 法布施让人从束缚中解脱永得自由。 所以说法布施远比其他布施殊胜。 布施要透过正法的教导。 因此任何有助正法传布的贡献就是布施。 对于每处内观中心的建造、筹画、维护、服务学员参加课程、 或是发心其他事项所付出的心力都是法布施, 这要胜过其他形式的布施。 助人脱离贪瞋痴的布施非比寻常, 果报也因而与众不同。 法布施殊胜,其果报也殊胜。 这份布施将助人脱离所有人世的束缚。 当我们愿为这宏愿尽一己之力,能帮上什么忙不是重点, 重要的是我们发出的心愿。 我们应该发这样的心愿: ‘我有这样的天分、这样的能力、这样的资源。 我当尽量贡献于造福他人’。愿有真正的福报。 不同的布施带来不一样的福报, 相较之下法布施的福报是无穷无尽。 没有其他方式更能善加利用我的能力、资源、财富。 发愿从事法布施即是在为自己的进步铺路。 我们禅修、修行无论遇到什么障碍皆是过去业力的结果。 助人解脱即是帮助自己克服修行障碍, 去除通往解脱路上的所有绊脚石。 若能有一人在这块土地上的寝室或关房中解脱、 若能有一人在这块土地上禅修而悟得涅盘, 这块土地还能有其他堪与比拟的喜悦吗? 这块土地还能体验其他堪与比拟的狂喜吗? 这块土地还能渴望其他堪与比拟的福报吗? 积极、仁慈、善意将在这里产生, 在这里工作的人无论何时工作 都应该对一切有形、无形众生怀有善意。 愿众生不会蓄意被杀害, 我们不应该故意造成其他众生的艰困。 我们应当发这样的心愿: ‘一切为众生的利益、一切为众生的福报’。 假若不小心导致痛苦,便发愿受苦的众生能分享我们的功德、 分享我们的善行、分享我们累积的善法。愿他们也能快乐。 应当在这样的善念下进行,在纯净的心念下进行。 这块土地是纯净的、 在工作的禅修者是纯净的、他们的心是纯净的。 接受的捐款是纯净的、果报是纯净的、他们必然是纯净的。 财布施(贡献财力于建造、维护禅修中心让正法纯净的脉动 支撑禅修学员,这种财布施的果报非常殊胜。 布施的目的不是要建立自我,而是要消融自我。 须达多经常给予穷人食物而得此名。 他住于舍卫城,这是当时印度人口最多的城市。 须达多的事业广布全印度,甚至触及其他国家, 他规定凡是他的事业所在之地就不会有人挨饿, 人们都有食物吃。然而须达多此时还不知正法。 有一天他遇见了佛陀, 亦即他接触了正法、接触内观法门。 修行净化了他的心,让他浅尝了涅盘的初期滋味。 这是他第一次体验到超越心与物质的真理,就此成为焕然一新的人。 须达多想着: ‘我现在的财富是因为我过去种的善因成熟结的善果, 这些钱一定要用于利益众生才是。 当然我现在是在家居士,部份的钱要用于我的家计和维持员工的生计, 剩下的就要用于利益他人’。他现在了解到这点。 利益众生? 何谓众生的利益? 我给穷人食物吃。我应该给,这是好事, 但隔天这个人又饿了。 我给口渴的人喝水,但过不久他又渴了。 我给病人服用药物,但他可能又会再患同样的病,或是患其他疾病。 我给一丝不挂的人穿衣服,但不久衣服会破旧,他又会赤裸。 我并没有帮助这些人脱离痛苦。 如果他们知道正法,如果他们学得这殊胜的内观法门, 他们就能脱离所有的痛苦! 他们可以完完全全自痛苦中解脱, 从生生世世跟随着他们的痛苦中解脱! 他们可以离苦。 正法是属于所有众生。 除了物质上的布施,法布施也很重要, 这是最高层次的布施。 须达多造访当时住在王舍城的佛陀,他向佛陀致意后问道: ‘世尊,您何不来舍卫城说法。 那里住了许多人,无论穷人或富人,大家都很苦。 如果您在那里说法的话,许多人将会受益。 世尊,请您一定要来’。佛陀微笑。须菩提知道佛陀答应了。 他回家后开始找寻一处适合佛陀说法的精舍。 地点不能在市中心,噪音会造成干扰, 但偏僻到一般人到不了的地方也不适合。 有一天他终于找到既安静又不会太远的地方, 这是一座花园,非常宁静、非常安静、很适合禅修。 他询问花园的主人是谁?当他知道这是祇陀王子的花园, 随即造访王子并表明想买下这座花园。 王子很生气回答他: ‘这座花园不卖,这是专为我私人享用的。我不打算卖’。 ‘殿下,我一定要买下这座花园,随您开价’。 为了打发须菩提,王子说: ‘你知道这块土地价值多少吗?你拿金块来铺满地面,那就是这座花园的价值’ ‘就这么说定了!我会拿金块来铺’。 他运来大批的金块,开始铺在花园的地上。 王子看了对他说: ‘你疯了不成?没有那块地是如此珍贵的。你在做什么啊?’ (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |