明一法师:与一位母亲的对话(2)

我有和你差不多的经历,我想死是从五岁懂事开始。因为一直很顺没有死成。一开始是恨父母把我带到这个世界来受苦,说:“我是你们寻欢作乐的产物。”一直活了四十年才知道我们生到这个世界是因为我们自己的贪心,因

我有和你差不多的经历,我想死是从五岁懂事开始。因为一直很顺没有死成。一开始是恨父母把我带到这个世界来受苦,说:“我是你们寻欢作乐的产物。”一直活了四十年才知道我们生到这个世界是因为我们自己的贪心,因为贪,才贪到这个欲界来了。本来是想玩个痛快一死了之,学佛后最烦恼的事情就是“死不了”了,一切是在我自己的脚下,一切是我自作自受。这些话在我的《信心的来源》里面有讲过的。所以我出家后就努力修,想“死”得好看点,现在也是在努力中。要想“死”的好看点很难,要按佛陀说的去做,做到了自了汉后,后面又有很吸引人的更究竟的菩萨道在等你,所以还要努力去行菩萨道。现在明白了,没有生死可了,无三界可出,天堂地狱就在我们自己的脚下,要看你用什么样的心去走这路,用自了汉的无为的心走就是天堂,用贪、嗔、痴的心走就是地狱。用菩萨的无为心走 ,天堂、地狱一个样。

在禅堂里面可以看出你的性格,可以看出你的痛苦,你想通过禅修很快开悟,得到智慧,想一口气吃成胖子是没有可能的。佛陀、祖师、老和尚们讲了很多的办法想帮助我们,我们要听他们的话,慢慢来,能做一点是一点。修行就是很残酷的事情,是在修理自己。俗话说要打谁一顿——就说修理谁一顿。而我们要修行就是要修理自己,能不痛苦吗!所以要拿出禅堂里面不怕死,不怕苦的态度用到生活中去。我知道说说容易,但我可以自豪地告诉你——我在努力做中。

感谢你在我最难受的时候帮助了我,说真的道理都明白,但有时就是转不出来了,我的感觉也是学佛后最烦恼的就是“死不了”了,我有想死的念头是五岁左右,我父亲是我省第一个被揪出来的,有一百条罪状的反动学术权威,他突然被抓起来了,一夜之间我成了狗崽子,任何人都可以打骂我,我真的不知道发生了什麽,不知道为什么一夜之间,天地大变,黑白颠倒,因为这是一件突发事件,母亲也不知所措,根本顾不上安慰恐惧万分的我,当时我家就我一个孩子(家里不是本地人,周围没有亲属),我没有同伴可以述说,我没人可以问到底发生了什么,不久家被抄,扫地出门,随后母亲也被抓起来,照顾我 的伯母说她是讨饭出身,要跟我家划清界限,不管我了要回老家,我真得很恐惧,怎么一下子,我的亲人都离我而去,我不知道我做错了什么?就是因为我爱哭吗?我把父母都哭得离开我了?别的小朋友比我还爱哭,为什么她家没有事呢?幼 儿园也不让上,我被赶回家来。

几十年来,抄家时的情节,晚上被赶出家门时的情景,总是像放电影一样在我眼前闪,我想忘掉一切我不愉快的事,我一直努力这样做,电影是不放了,记忆力也差到了极点,什么事也记不住了,原来过目不忘,现在过目就忘,原本也无所谓了,学佛了才发现,这也是一大缺憾,我看过的书 ,什么也记不住了。

修行是一件很残酷的事,我在练气功时就有这种想法,只要我修行,路就不会顺的,就会有很多磨难等着我的,但境界来时,自己还是想逃的,不想面对。在禅堂里我不怕死,也不怕苦,生活中死、苦的事我也不怕。孩子学习不好对我精神上造成的压力太大,我甚至很恐惧,想来跟我童年的经历有关,那时读书是我最快乐最幸福的事,我被扫地出门的时候,我都有一大纸箱的书了,最喜欢的书就是《动脑筋爷爷的故事》,那些书陪我度过了最黑暗的时光,读书一直是我最快乐和幸福的事,可是孩子书读得一塌糊涂,我真得无法接受,恐惧和绝望不断袭来,我也知道孩子有自己的长处,他会比我有出息的,但是我却无法摆脱这种恐惧和绝望,真是怕什么来什么。我所有的熟人都不会相信我孩子书会读成这样,看来这也是我必须过的关了,也是我孩子说的,他是来成就我的。

学佛这几年,孩子的学习问题一直缠绕着我,也是最想解决的问题,跟师父也谈了多次,师父说了,这件事是我的问题,不是孩子的问题。我一直想通过诵经回向给他、让他诵经来改变他的现状,也想过改变自己来接受他,但从骨子里主要还是想改变他,认为只有他改变了才是最好的解决问题的方法,现在才算明白了,只有改变自己,才是解决问题的最好方式,任何事情来了,我们还是习惯向外找,从不想向内找,这样一来矛盾就来了,痛苦也就来了。修行就像你说的是修理自己,但实际上我们是在修理别人,而且还为自己这样做找出很多理由来。谢谢你的提醒,希望以后多多指教。

这是一个很普遍的问题,我常常也为别人讲这些道理。正准备写一篇《可怜天下父母心》,希望对有类似问题的人有所帮助。准备用你的一些语言做例子,当然不会用你的名字,不知道可以否?

当然可以了,人其实是很自私的,母爱之中包含了太多自私成分,说是为儿女好,其实大多数是为了自己,不过是满足自己的需求,并不是真正为了孩子,真正的陪他们一起成长,只是需要他们按自己给他们设计的路来走,至少也按照世俗的标准来。每一个孩子都有自己的路,都有他们的特点,我们会说我们蹲下来跟他们说话,以平等的态度跟他们说话,实际上我们根本做不到,若孩子的行为符合这个社会的价值观时,看起来我们好像是能做到,一旦孩子的行为不符合社会的价值观时,我们能不能真正的平等对话,真正的陪他们一起成长,也只有到这时才能看出母爱的自私成分。也亏了孩子的这次考试,让我真正的看清自己的母爱,真正的让我敢正视自己,剖析自己,不再欺骗自己了(05 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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