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皈依的时候，你念皈依文、剪头发、取一个法名，这些究竟有何用处？你依然有这么多的欲望——或许更多，你依然有这么多的愤怒——就算有更多，并且依然有这么多的问题。为什么？因为你从来没有真实而真诚地皈依佛法僧三宝！你从来没有在快乐的时候想到它们，你只有在不快乐的时候才想起佛法，这表示三宝是你责怪的对象，而不是你皈依的对象。假如你是以这种态度皈依，不如不要皈依。一旦你皈依了，不论面对或不好的处境，你都应该想到三宝。我看到很多人带着护身的金刚绳，这多少表示我们还没有真正皈依三宝。如果三宝不能保护我们，这些绳子就能保护我们吗？你不相信佛却相信这些绳子，你也不相信法和僧。 所以你们真的皈依了吗？——从心里真正地皈依。好好想想！你伤害别人，不帮助别人，而且也从不认为别人是清净的。你分别朋友和敌人，分别上师的不同，就算对朋友们你也有分别心，对于美丑也有分别心。你若是这样，就不算是一个金刚乘行者，金刚乘行者必须对每个人都有“净观”。 现在有些金刚乘行者出于欲望有所谓的伴侣，他们并不是在修持金刚乘的教法，而是在修自己的欲望。问题是如何修持净观？如果你反复告诉自己：“众生都是神圣的。”这不仅困难，也是谎言。你所修持的法本也不断告诉你：“大家都是好的。”然而出了门，你还是觉得大家都不好。 再比如你念“诸法化空咒”，观想一切众生都化空，每个人都变成了莲花、佛陀。如是骗了自己一个钟头，你应该觉得惭愧，尤其是在大宝法王、莲师、文殊菩萨、佛陀十二相成道图以及坛城上的龙等面前，你应该觉得惭愧，因为你对他们说了一个小时的谎。你口中念着一切众生都是好的，但是并没有从心里这样认为。当你离开修持的地方，回到平常生活的环境，开车、塞车、堆挤等诸多人、事、物再度让你愤怒嫉妒。这些情绪就算没有更多，也仍旧在生起。所以，别再说谎了！我们必须一步一步来，不要想即刻跳到最高的教授。 首先，就算你无法把每个人都看成是清净的，起码对上师要有净观。我所要求的是：只对一个人有这样的想法，只要想“我的上师是好的”就可以了，无论他做了什么，也许是很疯狂的事。而你们可能会想：“上师好像有点问题，他跟我一样，吃东西、打哈欠、上厕所，发现漂亮的女孩也会瞄一下，对于唠叨也不会耐烦、、、、、、”你认为上师不清净，而对上师有净观很重要。 不过在台湾，另有个很大的问题——你们有很多上师。所以你们不只要将成千上万的众生看成是清净的，还要将数百千的上师看成是清净的。这真有点困难！ 也许在我们把上师看成是清净以前，必须先认为自己是清净的。认为自己清净并不表示认为自己是最好的，也不需要认为自己在任何方面都超越别人，你若这么想，就表示你在和别人比较。你内在有个东西，在不和别人比较的情况下，都是好的。 我们可能并不认为自己不好，但潜意识中，我们总以为自己缺少了什么。你应该知道：自己缺少了什么这种念头之所以出现，是你和别人比较的结果。你认为别人在享受，而自己在受苦；别人很有价值，而自己没什么用——潜意识里你是这样想的。所以不要跟别人比较、不要和社会、历史、格言、道德等比较，让你就是你自己。如果这世界只有你一个人，没有敌人可以恨，没有朋友可以爱，该怎么办？试着想想这种情形。 |