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如何同时成为修行者与生意人? 讲述者：宗萨蒋杨钦哲仁波切 地点：台湾，噶玛噶举寺 日期：1990年4月25日 一生当中，如何同时成为小乘行者、大乘行者、金刚乘行者、生意人和台湾人？如何同时做个好学生、好老师、好人？ 谈到佛法，人们认为修行是生活以外的事，它只存在于寺庙当中，而不在办公室。修行不在洗澡的时候，不在搭火车的时候，不在交通拥塞等的时候。人们以为修行要剃头、改变服装，或至少家里应该有一间佛堂，再安排一个特定做功课的时间，比如早上或晚上；还要加上一些佛像、佛书，甚至一个法名；身上要戴一些象征性的东西，例如金刚结，来证明自己是个佛教徒。一般人的想法大都是这样。 我常跟人说，这样的佛教修行对我们可能没什么帮助。检查一下自己，我们真的是金刚乘行者吗？先别提金刚乘，金刚乘有点太高远了，就以小乘来说罢，我们算得上时小乘行者吗？几乎不是。我们算得上是大乘行者吗？可能也不是——或许在名义上算是吧！我们可能遇见过一些大乘的出家众或金刚乘的喇嘛，他们给我们一些教授或灌顶，我们就自以为是大乘或金刚乘的学生。作为大乘的学生，你们一定接受过很多关于慈悲的教法，但我们真的慈悲吗？几乎不。我们都听过慈悲的教法，但“听过”和“具备”是不一样的。真正具备慈悲，才能算是大乘的修行者，否则你只是个听闻佛法的人。那么我们到底是什么呢？我们不过是大乘、小乘、金刚乘的“听闻者”，而非大乘、小乘、金刚乘的“修行者”。 而且我们真的想要成佛吗？我不这么认为。如果我们真的想要成佛，就不会对此生这般执着。我们对于我们拥有的东西——朋友、房子、车子、仍有很多执着，这证明我们并不想远离这些东西，并不想远离轮回，也间接指出了我们并不想成佛，也不追求成佛。 然而，我们都学过“成佛”的概念，人么也常谈到成佛、法身、报身、大圆满、大手印。人们聆听或谈论大圆满、大手印等高深的教授，如同你近来想听某种音乐一样，只是为了让脑子放松而已，事实上人们通常不修持它，包括我也一样。也许在座有些人不是这样，但我真的是这样。 如何成为小乘行者的生意人 所以，学习和寻求是不同的。回到刚才的问题：我们真的是小乘行者吗？但或许你想问的是：“我们真的需要成为小乘行者吗？”可能很多人被大乘的老师宠坏了，他们一定听大乘的老师们提过：在层次上，小乘比大乘低。大多数金刚乘的老师也瞧不起小乘行者。我个人的看法是：如果小乘基础不好，就学不好大乘；大乘基础不好，就学不好金刚乘，三者一定都要学。目前这里有两位尼师，或许将来在座会有更多人出家，开始学习律藏的人，都必须学习小乘，并依次循序修行。 |