149、执着世间、执着世间法是执着，执着佛、执着佛法也是执着。只要是执着，就一定会有烦恼。

　　150、执着是烦恼的根，烦恼是痛苦的根。有烦恼就会造业，造业了就会感受痛苦。

　　151、在证悟空性以前，我们还没有找到自己的心，都在愚痴的状态中，所以我们所做的一切都是恶业，都是轮回的因。

　　152、观察、评论他人的过失本身就是一种过失。

　　153、我们要养成一种良好的品质，善于去观察、发现、欣赏生活与他人美好善良的一面，然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹，才能真正与佛法相应。

　　154、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

　　155、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

　　156、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

　　157、不管什么时候，都要靠他力和自力，上师三宝的力量和自己的力量结合在一起才有感应，才有成就。

　　158、本来具有的清净平等的自性，这就是佛性。每一个众生本来都具足，跟阿弥陀佛、释迦牟尼佛一模一样，一点点也不差。

　　159、我们总是喜欢攀缘，不肯随缘。原因是什么？就怕不顺利。但是攀缘是不会得到顺利的，你觉得顺利也是暂时的，不会有永久的顺利。

　　160、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

　　161、修行人应该是很正常、很恒顺的人，无论什么时候都不恼害他人，也不自生烦恼，这才是圆满。

　　162、现在我们学佛、修行了，有时候恼害众生，有时候自寻烦恼，这都不如法。学佛、修行太执着了，也是一种障碍。

　　163、诸佛菩萨所有的行为都包含在普贤菩萨十种愿望里，这里有恒顺众生。你能恒顺众生，这就是学佛、修行。

　　164、在任何对境面前都没有分别，这就是平等心；在任何情况之下都不起烦恼，这就是清净心。你能发清净心、平等心，无论做什么事都是善事。

　　165、什么时候加行才算修成了？看看你的相续中有没有真正的出离心，有没有无伪的慈悲心和菩提心。如果有了，加行才算修成了，才能成为法器，才可以修正行。

　　166、心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

　　167、人的命运完全把握在自己的手上，关键是怎么去调伏这颗心。三藏十二部佛法那么广，八万四千法门那么多，都是调伏心的方法。如果心没有安住，还是没有得到真正的佛法。

　　168、怎么培养信心？只有消业、积福，没有别的办法。业障清净了，福报大了，信心自然而然就显现出来了。

　　169、有平稳的心，有知足的心，这就是你最大的福报。

　　170、人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。

　　171、真正有修行的时候，世间上的成就才不会成为你痛苦和压力的来源。

　　172、在所有的活法当中，我们选择了学佛修行，这不是一般人能做到的。

　　173、无始劫以来，我们都患有贪嗔痴慢疑五毒病，这不是一般的病。患上这些病，我们就会断掉解脱的慧命，会感受轮回的痛苦。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)