明一法师:《不理》文摘14(2)

我们对世界的观察是虚妄的。做个很形象的比喻,就是我们所看到的世界,是因为这些不稳定的粒子在我们的眼里产生了“余辉”。在我们的耳里面、在我们的鼻里面、在我们的舌里面、在我们的身里面、在我们的意里面产生

我们对世界的观察是虚妄的。做个很形象的比喻,就是我们所看到的世界,是因为这些不稳定的粒子在我们的眼里产生了“余辉”。在我们的耳里面、在我们的鼻里面、在我们的舌里面、在我们的身里面、在我们的意里面产生了“余辉”。

我们眼睛所看到的世界,实际上就是这些不稳定高速“抖动”着的粒子的“余辉”组成的。这些不稳定的粒子排列的状态不同,在我们的眼睛里面形成了千差万别的物质世界。这些粒子的排列紧密程度不同,就是我们看到的“风大”,次而“火大”,次而“水大”,次而“地大”。

排列的紧密程度,实际上就是“抖动”频率的程度。“抖动”频率越高,排列得就越紧密。因为“抖动”频率越高,产生的“余辉”就越大。对应于我们的妄想来说,就是排列得越紧密或者说是“抖动”频率越高,我们的妄想坚固程度就越大。

所以,最大的妄想就是我们的身体中的“地大”,然后“水大”、“火大”、“风大”……一直到我们的思考中的虚无缥缈的妄想乃至于梦中的幻想。所以,我们总是说“人生如梦”,其实梦也是和我们的身体一样的妄想,只是“余辉”短点罢了。

(发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------