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我们实修用的仪轨，其内容也不离加行。但是它的内容是最精简的，是有口传的，从普贤王如来一直法脉相传，传到现在，非常有加持力。现在有些学问的人也能编出来，但和这个不一样，这都属于是口传，有传承的加持。这些传承下来的仪轨，就像是历代传承上师给我们的交通工具，都是法界中制作出来的交通工具，也有飞机，也有火车，也有汽车，都是带导航的。驾驶这些交通工具，才是最最稳妥、最最安全的。所以我经常跟你们说，不能自己编造仪轨，不安全。发心也好，回向也好，其它的任何仪轨都好，不要瞎编，都要按历代上师的。 不要夹杂，没有必要，那仪轨也有好多种，有的仪轨非常复杂，我们现在的这些仪轨都是最最简单，最最方便的。更多的更复杂的，你们也学不了，也没有时间，所以我给我们安排的这些都是最最方便，最最简单的方法。加行得实修，然后早课晚课也得做，除障法，上师瑜伽，会供，受八关斋戒，这些都得要表里如一地做。光学理论，不修仪轨也不行；光修加行，不修仪轨也不行；光修仪轨，不修加行也不行。一定要结合，不能修偏了。 虽然现在都在修加行，但是修的都不到位。你们现在所理解的，所得到智慧都是闻慧，没有达到修慧。所以不稳定，没有太大的力量。一遇到难以对付的对境就不行了，就彻底失败了。为什么呢？因为理论不够，定力不够。你们思维的还不够，现在只是有闻慧。闻慧是最基础的智慧，很多人连闻慧都没有。有的人只有闻慧，没有思慧，也没有修慧。思慧是导弹，修慧才是原子弹。闻慧什么也不是，只相当于洋枪。你现在等于拿着洋枪去打仗，能取胜吗？为什么会出现这种情况呢？因为加行修得不扎实。只是听一听，看一看，没有思维观修，没有一点一滴地去感受，去体会，更没有落实到生活中，所以没有力量。 百日共修开示已经学了好几遍了，加行开示也学了好几遍了，但是出离心没有生起来，菩提心没有生起来，般若空性智慧也没有证得，还是加行修得不扎实！ 扎扎实实地学，扎扎实实地修，最后才能成就，才能达到目的，才会有效果，之前是不会有的。现在好多人学法修行非常虚伪，一点都不认真。就像刚才说的，说没学也学了，说学了也没学；说都懂了也没懂，说没懂也懂点。都是似懂非懂，一知半解。实际上根本没有懂，根本没有明白。为什么呢？就是刚才说的，只有一点点闻慧，没有思慧和修慧。闻思修都很重要，也是一个次第。 为什么加行修的不到位，没有太大的效果，没有太大的成就呢？就是刚才说的，学修不认真、不扎实，不是脚踏实地地学修。好多人每天都上早晚课，但是都做的不到位，都当成一种任务，勉强做，不是心甘情愿地做，不是法喜充满地做，一点喜悦都没有。那是禅啊！应该是有禅悦的，你不仅没有，还累得够呛。从开始做课到结束，根本没有那种喜悦。 若是真能达到那种境界，那是一种享受啊！是最大的享受，是从来没有过的，从来没得到过的一种享受。那是禅悦啊！那种法喜充满，都是无法表达，无法形容的。都没有达到这种境界吧？为什么呢？第一个就是加行没有修好。为什么没有得到加持，为什么没有得到这些利益呢？就是自己的心胸没有打开，身心没有放松。做课的时候，身心是要调整的，心胸是要打开的。没有出离心，没有菩提心，没有般若空性智慧，这个心胸怎么打开啊？打不开，锁得严严的，里面装的都是我执我爱，自私自利，贪、嗔、痴、慢、疑，这些乱七八糟的东西，装得满满的，灌得死死的，然后还说阳光照不进来。 上师三宝的加持，修法的成就利益，都相当于是阳光。阳光要想照进来，你得把屋里这些乱七八糟的东西都清理出去，然后把门窗打开，这样阳光才能照进来，屋里才能亮堂。 身心放松，这样才能得到加持，才能接到信号。上师三宝无处不在，上师三宝这个卫星是永恒的。但是我们为什么收不到信号呢？是自己的原因，是自己的机器没有打开。就像手机没有开机，然后还说：怎么没有信号，怎么打不通呢？手机没有开机，你怎么能收到信号呢？告诉你把手机打开，这样才能收到信号，这样才会和佛菩萨沟通。但是不听，还着急得不得了。 念佛号也好，念咒语也好，这是和佛菩萨沟通啊！应该是和佛菩萨感应道交。但是我们根本没有进入状态，所以都不得力，都是勉强修学。把修行都变成一种压力了。原因就是加行没有修好，身心没有放松，所以，我们修仪轨，念咒语达不到效果。 这些咒语的功德是不可思议的，它的利益是不可思议的。仅仅念一句观音心咒的功德和利益也是不可思议的，但是你达不到效果。所以现在就是要好好修基础。念佛不着急，念这些咒语不着急，念这些仪轨也不着急。若是你真心想解脱，真心想成就，你先把基础打好。 我们现在学佛修行就是不认真。若是认真的话，学佛修行一点都不难，解脱不难，成就也不难。若是你认认真真地做一个小时，这个功德都不可思议。我们没有这样，都在表面上学修，心和口不一致，心和行为不一致，想的和念的都不一致。 心和口要一致，心和行为要一致，这才是善，才是修行。不一致就不会得力。“我也念了，但是业障怎么还没有消呢？我也做功德了，但是我的命运怎么还不好呢？” 我们经常说，转念业消，念必须得转，才会消除业障；念没有转，不可能消除业障。转变命运也是一样，先转心态，然后才能转变命运。怎么才能转变心态呢？要明理，要学佛修行，最后才能转变心态。转变心态不是很容易的，你只有转变心态了，最后才能转变命运。否则真的很苦恼。身体也不好，家庭也不好，工作也不顺利，非常苦恼，说实话，真的没办法！ 我们通过学佛修行，每个人都可以改变自己的命运；我们通过学佛修行，什么都可以改变。这都是佛讲的，如是因，如是果。没有别的什么真正的原因，都是因果。我们现在通过学佛，通过修行可以超越因果，可以超越这个人世间。超越不是我们的身要超越，是我们的心要超越，是我们的境界要超越。我们说要摆脱轮回，超出三界，但不是说我们的身要摆脱，身要超出，是心要摆脱，心要超出。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |