如果没有其他事情，就在屋里看书、打坐、修行。若是明年，死亡都还没有来临，我们还想在这里举办百日共修，但是那个时候可不能像现在这样。喜欢散乱的人不要到这里来，不愿意解脱可以不修，谁也没有勉强你。

    “佛法难闻今已闻，我们要珍惜佛法。”好多人只是口头上会说而已！真的，我们还没有意识到，不懂珍惜。若是你真正意识到了，真正懂得珍惜的话，我们讲的每一节课、每一个偈颂都是无价之宝，都是真正的如意宝啊！

    你们现在看看，包里装的是钱还是这些偈颂？身上的那点钱，抱得紧紧的，每天晚上睡觉都抱着。然后把这些如意宝、法宝到处扔，根本没有当回事。我每天都在讲经说法，每天都讲好几个偈颂，都是无价之宝，但是都没有装到包里。

    自己好好思维一下，我们的《净土与大圆满修法仪轨》，是三藏十二部显密一切经典的精华，“临终往生”，“即身成佛”的方法都在其中，无论你想得到暂时的利益还是究竟的利益，都能如愿以偿。但是都没有把这些当成珍宝。

    今天我在这边给大家讲《三十忠告论》或是《菩萨宝鬘论》，另外一个人在那边给每个人发一万元钱，你会去哪边？不可能到这里来，都会跑到那边取那一万元钱。一万元钱算什么呀？若是你真正能够如理修行，你得到的不是一万元钱，而是三千大千世界里所有珍贵、美好、稀有的东西！

    我们都一样，包括我自己，都没有意识到，都不懂得珍惜。现在无论是在藏地，还是在别处，都是一样，对佛法真正有信心的人非常罕见。在茫茫人海中，你们在座的这些居士还算是有一点根基，有一点信心的。但是我这样一讲，你们这些人也不算特别有信心，别的人就更不用说了。

    在藏地，孩子在会叫妈妈的同时就会念观音心咒。我跟那些藏民也讲过，虽然我们生于雪域圣地，从小就能接触到佛法，机缘不错，但是现在对佛法已经没有多大兴趣了，生不起信心了，因为离得太近了，就象眼睛看不见睫毛一样。

    我在他们面前总是赞叹你们。看看这些汉族居士，千里迢迢、跋山涉水、不顾一切地到这里求法、学法。你们出门就是寺院，迈几步就能到道场，随时都可以听闻佛法，却不知道珍惜。

    相对来说你们还行，为了求法来到高原，但是也有很多不足的地方。有的人不用功，不认真学修，这样不会有什么收获与成就的。你们更应该珍惜，多不容易呀！这是个机缘，回去就难了。哪有这样的环境？到哪里去找这样一个清净的道场啊？会受社会的影响，受环境的影响，受周围人的影响。所以在这里应该多锻炼，多加点油。

    “上师难遇今已遇，我们要珍惜上师。”都珍惜了吗？虽然我不是什么具德的上师，但是我没有虚伪的行为，我是表里如一的。我为什么特别强调，要求人人都要参加每天晚上的讲座？我没有别的能力，就是靠佛，靠上师的教言，这些都是真理，真言，有不可思议的力量。这让我相信，虽然我是个凡夫，但是对大家也有一定的帮助。佛法的力量不可思议，这样的机缘，你们珍惜了吗？每天参加讲座，闻法还找这个借口，那个借口。任何事情没有比闻法还重要，如果你认为有，就是错误。

    为了闻法，暂时什么都应该放下，我们的历代祖师讲得很清楚，连手上的转经轮和念珠都要放下。这些要求对以前的藏民来说是很难的一件事，他们已经养成习惯了，一手拿转经轮，一手拿念珠，和现在的藏民也不一样。他们晚上睡觉的时候都不会丢掉念珠，很多老人睡觉的时候把转经轮放在枕头上，手里抓着念珠。以前我没有下山的时候也是这样，现在跟你们学的，也两手空空了。以前我看你们手里没有念珠，都不顺眼，手里没有念珠太空了，就这样感觉。现在没有这种感觉了。以前念珠不会扔下，晚上睡觉的时候手里没有念珠，是一个羞愧的事。现在很多藏民很少这样做了。

    特意要求把念珠和转经轮都放下，是什么意思？就是所有的事情都要放下的意思。对我们这些初学者来说，没有比闻法还重要的。其他的事情不是不好，但是对我们来说闻法更重要。为什么？因为明理最重要，信心是从明理中生起的。不明理怎么能生起信心啊？没有生起信心怎么能成就啊？明理是要通过什么？是要通过闻法，不闻法你怎么能明理啊？所以闻法是非常重要的。我们通过各种教言，讲这些基本的道理，是不是有的人认为这些已经讲的太多了？不多，一点都不多。

    阿底峡尊者是印度的一位大师，那烂陀寺的一位班智达，精通五明。但是他到藏地来没有讲更多的法，只讲皈依，最后都称他为“皈依上师”、“皈依喇嘛”。我们的上师法王如意宝，仅仅是《佛子行三十七颂》就听闻过一百多遍啊！我们现在讲的这些不多，一点都不多，我还要讲加行。你愿意听也好，不愿意听也好，我就是“加行喇嘛”。因为加行太重要了，尤其是四外加行。现在我的很多同学都在赞叹我，反复讲加行是对的，尤其是我们的四外加行叫“四厌烦”嘛。

    以前我们藏地有位大德他叫义阔喇嘛，特别有声望。虽然当时和他同住的也有很多大德高僧，但是和其他大德高僧的弟子相比，他的弟子特别不寻常。大家都研究，为什么他培养的弟子都这样？最终的答案就是，义阔喇嘛经常讲基础，讲四外加行，所以他培养的人确实不一样。他们赞叹我的时候就讲，将来你培养的这些弟子肯定不一样。我也相信将来绝对不一样，你们看看，将来确确实实会有与众不同的地方。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)