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“顶礼遍知无量光”，“遍知”，都知道。一切缘起法，无论属于涅槃，还是属于轮回，无论是名言中，还是胜义谛，他都了了分明、一清二楚，像看自己的手掌一样。 “遍知无量光”，这是阿弥陀佛的一种无量功德，诚心忆念这样的功德，诵持这样的赞颂，恭敬地做大礼拜、小礼拜，三门敬顶礼。 除造舍法无间罪，诸诚信您发愿者， 如愿往生极乐刹，佛临中阴引彼刹， 顶礼导师无量光。 “除造舍法无间罪”，造舍法罪和无间罪的两种人无法能够往生西方极乐世界，这是根据显宗的经典、教理而讲的。因为在显宗里，这两个罪属于定罪，通过忏悔，现世当中也无法能够铲除。 但我们有幸遇到了密法，遇到了金刚萨垛除障法。在金刚萨垛佛面前没有定罪，如理如法地修持金刚萨垛除障法，舍法罪、五无间罪这样的弥天大罪都能彻底铲除。只要具足四因，都能往生西方极乐世界。 我们还有一个殊胜的缘起，就是遇到了上师如意宝，并修学他的清净传承，这样一定能往生到西方极乐世界。上师如意宝（晋美彭措法王）有一天在半睡半醒朦胧的状态中去过一个世界，那个世界叫小兜率天，有一位主尊，是弥勒菩萨的化身，他亲自授记：“凡是跟你结过缘的，暂时造过五无间罪、舍法罪，业力还没有穷尽的人，可以先到这个世界——小兜率天学修，不用太长时间就能直接往生到西方极乐世界。”这是我们特有的一种缘分。我们有上师如意宝的愿力，有上师如意宝的加持，一定能往生到西方极乐世界，大家应该珍惜！ 末法时期，犯舍法罪的人非常多。什么叫舍法罪？诽谤正法、诽谤宣讲正法的人，都是舍法罪。 现在佛教分好多，有汉传、藏传、南传、东传佛教等。每一个又分很多宗派，如汉传佛教分净土宗、禅宗、华严宗等，藏传佛教分宁玛派、噶举派等。为什么要分这么多的宗派与传承呢？因为众生的根基、意乐不同，福报、善根、缘分也不一样。 凡夫的分别念重，在凡夫的境界中只有分别，不能与平等相应，所以必须要分宗派与传承，这样才能度化末法时期的众生。若不分宗派与传承，只以一个宗派与传承，无法能够度化不同根基的众生，所以这样分是必要的，是佛菩萨、上师、善知识度化众生的一种方便和事业。 上师、善知识处于不同的对境，面对不同的众生，弘扬不同的宗派和传承，也强调不同的教理。若是只弘扬一个宗派、传承或教理，没有多大意义。而且他们即使宣讲同一部经典或论典，内容也不一定完全一致，因为度化的众生不一样。 其实所有的教派都是佛法、正法，都是脱离痛苦的方法。但众生不知此密意，认为这个宗派是正法，那个宗派是邪法；这个传承是清净的，那个传承是污染的；这个上师具徳，那个上师不具徳。到处造业，还认为佛法里面有矛盾和冲突。其实佛法不矛盾、不冲突，这正是佛法的殊胜之处，不同层次、不同境界中，一句佛理可以有不同的含义，大家不用迷惑。佛法和其他的学问不一样，讲法和其他的讲座不一样。具徳的上师，有不同的饶益众生的方便，因此不能诽谤。 诽谤具徳的上师也属于犯舍法罪。具徳的上师弘扬的是正法，你诽谤他，等于诽谤了正法，舍弃了正法。因此不要分别，更不要诽谤。 八万四千法门都是佛法。佛法是一块糖，从哪里吃都是甜的。众生以自己的福报与缘分遇到不同的上师和法门，所以珍惜自己的上师和法门就行了。 依止上师，学修与自己相续相应法门的同时，不能东学西学，东抓西抓。这不是分别，而是成就的要诀。一精通，一切精通；一清净，一切清净。亲近一位具徳的上师，等于亲近一切具徳的上师。精通一个法门，等于精通了一切法门。 上师如意宝讲过：“不动摇自己的决心，也不扰乱他人的心。”要依止和自己有缘的上师，不能东跑西颠；要学修和自己相续相应的法门，不要东学西学。不要去诽谤他众，不要去诽谤其他上师。你不动摇自己的决心，能够一门深入、死心塌地，这是成就的要诀；你不扰乱他人的心，不诽谤他众，不诽谤其他上师，这是保护自己的相续不造业，不被染污。 现在佛教界不是很团结，应该都团结起来。都是佛祖释迦牟尼佛的弟子，都是一个教派的同修道友，相当于是一家人，不应该互相排斥，互相诽谤。但现在的情形是很悲观的，都是互相排斥，互相诽谤：汉传诽谤藏传，藏传诽谤汉传；净土宗排斥禅宗，禅宗排斥净土宗。在藏区也是，格鲁派排斥宁玛派，宁玛派排斥格鲁派，互不相容。根本谈不上是佛的弟子，谈不上是修行人。真的，大家不要这样，各修各的法，互不干涉。 为什么非要诽谤他宗，犯舍法罪呢？犯舍法罪的人，不只是无法往生西方极乐世界，将来还要下无间地狱，在密宗里讲是下金刚地狱，所以不要犯舍法罪。 我们明理了，所以从今以后要发誓、发愿：不能再造这样的罪业。以前我们造过这样的罪孽，现在要统统忏悔，通过金刚萨垛除障法也能铲除。若是业力太重了，暂时不能彻底铲除，我们也可以先到小兜率天修学，然后再去西方极乐世界。 五无间罪是指杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。杀父、杀母，是指杀害现世的父母。杀害过去世中的父母也是杀父、杀母，但不属于无间罪。有些人疑惑，“在菩萨的境界中，杀害动物也是杀父、杀母，是不是也算犯无间罪？”不是的。佛当初制定戒条的时候，规定杀害现世的父亲或母亲才算犯五无间罪。 然后是杀阿罗汉。虽然在示现上，这个世界没有阿罗汉，但实际上肯定是有的。杀害具徳的上师善知识，也属于是五无间罪。 还有破和合僧。破和合僧这种罪现在比较容易犯。有些人在僧团、道场、寺院之间到处挑拨离间。学汉传的和学藏传的相互挑拨，学净土宗和学禅宗的相互挑拨，学这个传承和学那个传承的相互挑拨，这都属于破和合僧，属于无间罪。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |