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如果我们今天明白了这个道理，在处事待人接物当中遇到什么？遇到逆境、恶缘，你千万不要发脾气，不要生气。为什么？这个就是冤亲债主来叫你赶快烧掉你的功德，赶快烧、赶快烧。你不要听他的话，真的烧了，你要忍辱，忍住不能烧。他叫你烧，你不要听他的话。你乖乖的烧掉了，那完了，你要开始重修。所以我们师父讲经里面也常常告诉我们，逆境恶缘不能够起瞋恨心，要修忍辱，忍辱真的不好修。但是我们今天明白了宇宙人生的真相，知道了佛法的好处，那你想想，我们对於这个世间的这些逆境恶缘渐渐的你就不太会生气。所以这就是我们学佛的好处。 我们都知道真正有修行的人，他有定功，遇到这些逆境恶缘现前，他不会很急促的马上就发作，马上就反应，他很定，甚至他不但能够转逆境恶缘，而且还成就功德。在历史上很有名的就佛印禅师，我相信大家都知道，佛印禅师在宋朝的时候，他是金山寺的住持，跟苏东坡，这是我们知道的唐宋八大家，苏东坡，也是一个学佛的居士。他们非常的要好，真的是苏东坡跟他是方外之交，常常在谈禅论道。但是每次辩论苏东坡都辩输，所以苏东坡心里面一直想，总有一天我要辩赢佛印禅师。结果有一天苏东坡去拜访佛印禅师，来到他的方丈室，因为他是贵宾，他是熟人，不用通告，他自己就来了，直接就来到佛印禅师的寮房。佛印禅师正在打坐，在坐禅。一进来，佛印禅师看到苏东坡，就跟苏东坡讲，苏学士，你来得真好，你看我现在在坐禅，在打坐，你看我这个样子像什么？两个就开始又在辩论，论道。结果苏东坡看到佛印禅师，他人有一点胖胖的，在那边打坐，穿了一件黑色海青，然后天色又有点暗暗的，黄昏。苏东坡就说，禅师，你这个样子就像一堆牛粪。如果人家骂你牛粪，你的心里会怎么想？可能马上就很不高兴。可是人家佛印禅师毕竟修养好，他马上就回答苏东坡，说苏学士，你讲得真好，你简直是口出莲花。赞叹人家，你看不简单，我们如果有这种修养就好了。 结果苏东坡一听到很高兴，他说我今天总算辩赢了，你看看禅师他是牛粪，我是莲花，所以高兴得不了，就回家了。回家以后遇到他的妹妹，是苏小妹，结果苏小妹看到她哥哥，她说哥哥你今天怎么这么高兴，有什么喜事，这么欢喜？他说我今天好不容易跟佛印禅师辩论，我总算辩赢了。她说你怎么辩赢的？他说，我去见到佛印禅师，佛印禅师正在打坐，他穿著一件黑色海青，天色有一点暗，他问我，他这个样子像什么？他人有一点胖胖的坐在那里，我说他像一堆牛粪。结果你知道禅师告诉我什么？他说我是口出莲花。所以你想想我是莲花，禅师是牛粪，我当然辩赢了。结果他的妹妹苏小妹就跟苏东坡讲，哥哥你又输了。输在哪里？你想想看，牛粪是从谁的嘴巴说出来的？是从你的嘴巴说出来的，你才是牛粪，莲花是人家禅师嘴巴说出来的，人家禅师才是莲花。所以你看看你是牛粪，人家是莲花，你又输了。 所以我们诸位同修要注意，特别随时提醒自己，如果有人骂你牛粪，你千万不要回他狗屎。如果人家骂你三代，你不要回他九代。要怎么办？口出莲花。不过我们念佛的人，我们还有更高明的，阿弥陀佛更高明，回向给他！过去在台湾狮头山有一位法师，这位法师是中年出家，所以在寺院里面有的人就瞧他不起，常常找他麻烦，跟他作对。甚至有一个人常常骂他，结果人家一骂，他就大声的念阿弥陀佛。后来人家一直骂，他有一点受不了，就大声的喊阿弥陀佛。后来就跑到自己的寮房，把门关起来。人家还不放过他，就在外面大声的对著门骂他。结果他在里面大声喊阿弥陀佛。有人就问他，他说，你为什么会这么大声喊阿弥陀佛？你为什么不学佛印禅师，就回他口出莲花不就好了吗？结果这个法师说，我没有佛印禅师的功夫那么高。那你可以学释迦牟尼佛。 听说释迦牟尼佛有一次在讲经说法，突然有一个人莫名其妙就到释迦牟尼佛讲经的地方来骂释迦牟尼佛，结果释迦牟尼佛当场就停下来，不讲经，静静的在那边听他骂。结果骂了很久，一段时间了，他就停下来。释迦牟尼佛问他，你不骂了吗？他说，不骂了。为什么？你又没有回应，骂了半天没有回应，骂不下去。所以我们要知道你那个骂，为什么会一直骂不停？就是有回应，就好像我们常说，两个铜板才会响，一个铜板不会响。所以这个骂必须要两方面都配合，才会骂得起劲。一个人在那边骂，一点意思都没有，骂久会累，累了他就停下来。所以释迦牟尼佛就问他，你骂累了，还骂吗？不骂了。好，那来听我讲几句话，轮到我讲。释迦牟尼佛就问他，他说你有没有遇到你的亲戚朋友有喜事的？他说有，常常遇到喜事。遇到喜事，你是不是要送点礼物？当然，去参加人家的喜事，怎么不准备礼物？一定要的，送礼去了。如果你送去的礼物，人家不收，你怎么办？不收，得自己收回去，带回去。你刚刚送我好多礼物，我不收，你自己带回去！ 所以人家就跟这个法师讲，你可以学释迦牟尼佛，你礼物就退给他，不收就好了。他说我没有这么好的功夫，我听到人家骂我会生气的。那怎么办？所以我只好大声的喊阿弥陀佛！他骂，我就喊阿弥陀佛，我就听到阿弥陀佛，我就不会听到他在骂我什么了。这也是好办法。所以我们总是要有智慧，我们遇到这种逆境恶缘，我们不但要化解业障，而且还要成就众生，回向给别人，自他都得到利益，这个最圆满。所以这句阿弥陀佛很好用。所以希望我们大家真正的，遇到不管是逆境也好、恶缘也好，一句阿弥陀佛统统都解决。这叫什么？这叫忍辱。 遇到了顺境善缘怎么办？这个更高的境界，为什么？通常逆境恶缘我们会喊阿弥陀佛，但是到了顺境善缘，好像阿弥陀佛都忘掉了，都不记得了。所以你看我们有很多人平常会念阿弥陀佛，遇到升官、发财，遇到什么好事、喜事，忘记阿弥陀佛了，阿弥陀佛不知道跑哪里去了。所以你看看，其实顺境善缘更不容易。所以我们要记住，顺境善缘不起贪痴，不要贪心、不要执著，还是一句阿弥陀佛念到底，非常重要。所以这个就是教给我们，我们真正念佛的人心里面很平静，一句阿弥陀佛，没有其他的妄想杂念。做事情我们按部就班，规规矩矩的，不要急躁，不要仓促，有恭敬心、有耐心，这是我们学佛做世间人的一个好榜样。 我们自己本身学佛的人，我们自己本身就是一个最好的mark、最好的广告。我们自己要劝人家，我们这个mark要好一点，自己要表现好，要能够真正成为人家的模范。所以我们自己学佛要度别人，首先要先度自己，度自己才能够度别人。尤其我们在家里面，家里千万不要用言教，要用身教，做出一个学佛的好样子。不要天天教人家要怎么修、怎么做，不需要。只要你做出好样子，你的修行有真正得到好处、得到利益。什么好处、利益？年年都很年轻不会老，天天都很快乐、很自在，每天都非常的欢喜，法喜充满，吃得饱、穿得暖、睡得著。你看这是什么？人家会很羡慕。你看现在的人压力很大，天天都有烦恼，睡不著觉，看到你天天睡这么好，他会来请教你。你就告诉他，「我念阿弥陀佛的，天天都不会作恶梦，天天都睡好觉」。你看看这就是最好的榜样。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |