第三阶段：奉献他人

    在这个阶段里，我感受到为别人去付出、为别人去奉献时，能够获得一种快乐，这种快乐是我以前没有感受过的。因为我太多年都在埋头读书，我以前的生命实际上是一个非常狭隘的人生，没有别人，只有一个自己，从不曾想过其他人，只是想充实我的知识、我的学问……因此从没有体验过为别人付出的快乐，没有体验到内心升起善法的快乐。从这个时候，开始去学习为别人付出，做善行，心就打开了，跟以前已经不一样了，做了很多善行。那时候出现了一个非常奇怪的现象，以前身体怎么搞也搞不好，现在彻底不管它了，反而好了。现在用佛法看起来，自己不再缘这个身体，反而缘在别人身上，一心做善行，自然福报不断增长，业障也消除了，病自然而然就好起来了。这也让我体会到佛法的真实，也更加笃定这条路是一定可以走得通的。就这样不断地去做一些实践，内心感到很充实很快乐。

    真正通过佛法的学习，我体会到人生原来有这样一条路可以走，在内心里面也进行了很多思考抉择。因为我是知识分子，重视思考，重视抉择。我的特点是：一个问题，我只要一旦把它想透了，想清楚了，我就会很一直坚持下去，除非我不明白。现在，在科技跟佛法之间，我很认真地去进行抉择。学了佛法后，我相信生命无限，相信人有前生后世，那么人的生命到底什么是最重要的？我进行了很认真的思考，反复进行抉择。结论是：人作为一个生命体，需要离苦得乐的，离苦得乐的中心是我们的内心。快乐，可以向外求，也可以向内求，都可以离苦得乐。但是向外求的东西是不保险的，因为外在的东西时刻都会失去，有一天迟早要失去，我们死的时候身体都要失去，外在什么东西不会失去呢？但是内心永远跟我们走，造了善业恶业也跟我们走，我们心灵的种种特点、习性，所有这些会一直跟着我们无限生命走下去。所以，对于无限生命来讲，生命的主体就是内心，而不是物质。那内心要走的路是什么呢？心灵成长，心灵提升。我一旦把这条路抉择清楚之后，就义无反顾，而且前面已经有人在走了，还能够带着我一直走下去，我就有这样一种信心、信念生起来，所以后来就有第四个阶段：超越自我。

    第四阶段：超越自我

    如果说奉献他人还只是在一种简单的在利他中得到快乐，那么超越自我的面就更广泛了，在自他不断的互动当中，如何让自我的内心不断地去改善，不断成长，不断提升。人有种种的烦恼、种种的习气、种种的毛病，所有这些都会给我们带来痛苦。我们要去帮助别人也不是那么简单的，这个过程中也会有很多境界，顺境，逆境，特别是逆境。这些境界，我们怎么样才能过得去？都要从改善我们内心开始，遇到所有的境界，我们佛弟子唯一要做的就是反求诸己，跟儒家是一样的，君子反求诸己，从自己内心去找问题，找原因，找“我错在哪里？”学佛之前我都认为是“别人错在哪里”，学了佛法之后，我终于明白原来佛法告诉我的是“我错在哪里”，在各种境界都要找我错在哪，我应该怎么去改，我怎么提升我的慈悲，提升我的智慧，提升我对人们的关爱，怎么样改变我的种种习性，好让我的人格更加健全、更加丰满。我要向善知识，我周围的同行善友——我身边的榜样，向他们去学习。

    总之，这样一条路我看清楚了，树立起来之后，我就很明确了，人生无限生命走的路就是心灵提升。心灵提升的内涵就是自我超越，之前是一个小我，我读书的时候那么多年只缘了我自己一个人的快乐，现在慢慢要把我扩大一点，变成大我，不只关照自己的快乐，而且关照周围人的快乐，为别人去付出，在为别人付出当中获得快乐，这个小我就慢慢变成大我。佛法最究竟的是告诉我们无我，希望从我执迷惑当中解脱出来，自我超越的过程就是从小我怎么样变成大我，再一步步向无我这个最高的境界去提升的一个过程。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)