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佛教在线讯 喜欢莲花，源于上小学。学校里有一方荷塘，每年春末夏初，先是满堂翠翠的荷叶，之后是田田的叶子衬托下的红莲。在绿的萼片上半舒着鲛绡似的紫红色花瓣，中心是纤细的、嫩黄的蕊丝，莲儿慵慵然、静静然，立于水的中央，立在恬淡的辉光中，婷婷地、甜甜地微笑着，清丽冷艳。微风一吹，随风摇曳、风姿绰约……那样的韵致我找不出用什么词来形容，实在是美丽极了，我也被深深迷住了…… 只要一放学，我就背起书包飞快跑到塘边去看红红的莲花，还拿出纸放在手上或地上照着莲花的样子进行临摹。那时没有条件像今天的孩子能跟专业老师学画，先学专业知识、之后写生的，我只能提前去写生了。２０年后到母校想再去看莲，可惜学校在拆迁过程中，把荷塘填平了。那些莲花就永远留在我的记忆深处。 宋人周敦颐在《爱莲说》中，可算是写出了莲花的精神所在，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉……” 他是借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。托物言志啊！莲花，被称为花中君子。 而朱自清的《荷塘月色》清幽的意境，是由朱自清细腻的笔触和丰富的感情相结合而产生的。 “曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了……而叶子却更见风致了。”这一段描写非常生动优美，行文流畅，比喻新奇贴切，娓娓道来，从容不迫。作者笔下的荷塘，充满了生命的气息。月光如水，荷叶田田，荷花点点，微风徐来，带走荷香阵阵，尽管深夜中的荷塘很寂寞，但荷花荷叶依旧毫不吝惜地展示自己的绰约丰姿。 ２００２年９月，领略了清华园妖娆的月光下的荷塘，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦……月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，却又像是画在荷叶上……”我静静地站在岸边，用心体味着朱自清所写的意境……我无言，不知用什么样的语言来描写那样的情景……朱先生的神来之笔，令后来者景仰！那样的月光下的荷塘真是太美了…… 莲花圣洁的品性，更体现在佛教中。佛教中，莲花象征着清净、圣洁、吉祥。尤其是以莲花出污泥而不染，来比喻诸佛、菩萨出于世音而清净无染。据说，佛祖一步一莲花。如佛陀就被称为“人中莲花”，佛陀不染着世间的烦恼愁忧，宛若莲花不着水。莲花柔软美好的形貌，也被用来比喻佛陀的相好圆满。由于莲花丰富的内在意涵，所以经典中以莲花作为供养佛与菩萨的妙好花朵，而且莲花更是佛教净土中常见的庄严。极乐净土中，阿弥陀佛的莲台宝座更是其愿力所成，是极乐世界的精神象征。 莲花在澳门，更有特殊的寓意。澳门人以莲的形象作为自己的区徽，不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。 我爱莲花，不仅是因为她的高洁的品性，更是因为她是我童年的快乐与精神世界的寄托啊！（信息来源：江淮晨报 红玲轲） 编辑：明娟 |