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境界各异的禅宗开悟偈(2)

崇天门外鼓腾腾,蓦扎虚空就地崩。 拾得红炉一片雪,却是黄河六月冰。 此偈的深意在后两句,诗人在开悟前苦参红炉一片雪时,怎么也想不到它就是黄河六月冰。如果红炉之火中有雪,那么黄河六月的季节也会有冰。法亦

崇天门外鼓腾腾,蓦扎虚空就地崩。

拾得红炉一片雪,却是黄河六月冰。

此偈的深意在后两句,诗人在开悟前苦参红炉一片雪时,怎么也想不到它就是黄河六月冰。如果红炉之火中有雪,那么黄河六月的季节也会有冰。法亦如是。无火不成红炉,炉中岂能无水汽?黄河六月之水,若不是源头之雪化冰消,怎么会源源不断?这就是禅宗因果道理,智慧思想。

虚云老和尚(1840—1959)是现代禅宗泰斗。他曾历时三年三步一拜朝五台。1895年他在扬州高寺打禅七时,因怀子落地而悟道。是年,在第八个禅七的第三个晚上,当第六枝香开静,护七冲开水时,不慎将开水溅在虚云和尚的手上,茶杯也落地破碎。师顿见大光明如同白昼,内外洞彻,由此赋偈:

杯子扑落地,响声明沥沥。

虚空粉碎也,狂心当下息。

烫着手,打碎杯,国破家亡语难开。

春到花香处处秀,山河大地是如来。

虚云和尚由杯子落地悟到虚空有尽,他向外驰求的心顿时消歇,因而见到本息清静的自性。悟后的感觉仿佛“春到花香处处秀”,此时,再来看大千世界就会觉出“青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若”的禅境了。

从历代禅师缘自不同境界而作的开悟偈来看,他们在开悟前心中都在参着一个待解的疑团,这疑团一遇到适当的机缘,便会开花结果,令禅师们由于殊胜因缘的触发而心开智解,破迷开悟。他们开悟时所作的偈语,既是对开悟过程的描述,也是对悟时感觉的直接抒写。今天的习禅问道者,再来重温前代禅师的开悟偈,相信也能参到对我们修持有益的启示。 (信息来源:摘自《人海灯》)

编辑:纤尘

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