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注：如来赞叹品云：‘会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：“今见世尊，赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德。唯愿世尊，为未来世末法众生，宣说地藏利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语”。’ 第十九条、什么人向地藏菩萨请问，众生命终后，眷属为修功德，设斋行善，能否得到解脱的问题呢？ 答：大辩长者。 注：利益存亡品第七云：‘会中有一长者，名曰大辩。是（大辩）长者久证无生，化度十方，现长者身，合掌恭敬，问地藏菩萨言：“大士！是南阎浮提众生，命终之后，小大眷属，为修功德，乃至设斋，造众善因，是命终人，得大利益，及解脱不”？’ 第二十条、什么人向世尊请示，地藏菩萨在六道中方便度众，所度的众生未久又堕落，既然地藏菩萨有不思议神通力，为何众生而不依止善道，以永取解脱的问题？ 答：阎罗天子 注：阎罗王众赞叹品第八云：‘是时阎罗天子瞻礼世尊，及回视地藏菩萨，而白佛言：“世尊！我观地藏菩萨，在六道中，百千方便，而度罪苦众生，不辞疲倦 是（地藏）大菩萨，有如是不可思议神通之事。然诸众生，获脱罪报，未久之间，又堕恶道。世尊！是地藏菩萨，既有如是不可思议神力，云何众生而不依止善道，永取解脱？唯愿世尊，为我解说”。’ 第二十一条、何人请世尊讲说众生布施轻重不同的功德？ 答：地藏菩萨摩诃萨。 注：校量布施功德缘品第十云：‘尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌，白佛言：“世尊！我（地藏菩萨）观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利，是事云何？唯愿世尊，为我说之”。’ 第二十二条、什么人代众生请求佛陀，为现在未来众生，称扬地威菩萨不思议事，令天龙八部，瞻礼获福？ 答：观世音菩萨摩诃萨。 注：见闻利益品第十二云：‘会中有一菩萨摩诃萨，名观世音，从座而起，胡跪合掌，白佛言：“……。唯愿世尊，为现在未来一切众生，称扬地藏不思议事，令天龙八部，瞻礼获福”。’ 第二十三条、什么人请世尊略说，未来世若有善根的男女及天龙等，闻本愿经和地藏菩萨名字，或瞻礼形像，可得到福利的呢？ 答：虚空藏菩萨摩诃萨。 注：嘱累人天品第十三云：‘会中有一菩萨，名虚空藏，白佛言：“世尊！……。未来世中，若有善男子善女人，乃及一切天龙，闻此经典，及地藏名字，或瞻礼形像，得几种福利？唯愿世尊为未来现在一切众等，略而说之”。’ 第二十四条、什么人常日夜卫护未来世的善男女，若能在住处供养地藏菩萨圣像，及更能转读本愿经的？ 答：坚牢地神。 注：地神护法品第十一云：‘尔时坚牢地神……。复白佛言：“世尊！未来世中，若有善男子善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨，我（坚牢地神）常日夜，以本神力，卫护是人 乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆消灭”。’ 第二十五条、经云，要以什么因缘，才能到地狱所？ 答：（一）威神。（二）业力。 注：神通品云：‘……．（婆罗门）圣女问曰：“我今云何得到狱所？”无毒（鬼王）答曰：“若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。”……。’威神力是他力，业力是自力，经里说婆罗门女是以念佛力，也就是依他力而到地狱的。 第二十六条、地狱之中有百千种的业道之器，是为何物所成？ 答：铜、铁、石、火。 注：地狱名号品云：‘……仁者！如是等报，各各狱中，有百千种业道之器，无非是铜、是铁、是石、是火，此四种物，众业行感。’ 第二十七条、大辩长者称地藏菩萨为何？ 答：大士。 注：见‘利益存亡品’。 第二十八条、普贤菩萨与地藏菩萨互称为何？ 答：仁者。 注：见‘地狱名号品’。菩萨与菩萨经常以‘仁者’互相称呼，此可见于‘观世音菩萨普门品’中。尽意和观世音两位菩萨的互称。 第二十九条、佛母摩耶夫人称地藏菩萨为何？ 答：圣者。 注：见‘观众生业缘品’。 第三十条、经文中举出那几位菩萨度于六道，其愿有竟，来突显地藏菩萨之愿无穷？ 答：（一）大智文殊师利菩萨。（二）大行普贤愿王菩萨。（三）大悲观世音菩萨。（四）大慈弥勒菩萨。 注：见下面一条之注解。 第三十一条、什么人举出几位大菩萨的愿有毕竟？ 答：坚牢地神。 注：地神护法品云：‘尔时坚牢地神，白佛言：“……．。是地藏菩萨摩诃萨，于诸菩萨誓愿深重。世尊！是地藏菩萨，于阎浮提，有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒亦化百千身形，度于六道，其愿尚有毕竟。是地藏菩萨，教化六道一切众生，所发誓愿劫数，如千百亿恒河沙”。’ 第三十二条、经中有举地藏菩萨过去世为何人时，曾因母造恶堕地狱所，而发广大誓言？ 答：婆罗门女和光目女。 注：见‘神通品”和‘业感品’。 第三十三条、佛云，地藏菩萨于过去劫，为一位大长者之子，时世有佛出世，号曰为何？ 答：师子奋迅具足万行佛。 注：神通品云：‘文殊师利，是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远不可说不可说劫前，身为大长者子，时世有佛，号曰师子奋迅具足万行如来。’ 第三十四条、佛云，地藏菩萨于过去劫，在何尊佛之像法中，为一婆罗门女？ 答：觉华定自在王佛。 注：神通，佛陀开示说：‘又于过去不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来。……．像法之中，有一婆罗门女……。’ 第三十五条、佛云，地藏菩萨于过去劫，在何尊佛之像法中为光目女？ 答：清净莲华目佛。 注：业感品世尊云：‘复于过去无量阿僧祇劫，有佛出世，名清净莲华目如来，像法之中，有一罗汉，福度众生，因次教化 遇一女人，字曰光目……。’ 第三十六条、佛云，与地藏菩萨过去生同为小国王，而发愿早成佛者，是为何尊佛？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |