刘素云老师有智能，刘素云老师有智能，她有什么智能，除了念佛，智能从哪来？智慧从清净心来，对不对？怎么得到清净心？念佛。你能提出这个问题，没别的，念佛功夫不得力。念佛功夫得力，清净心一有，清净心起作用就是智慧。你没有清净心，没有清净心，你没有智慧，你能埋怨这个外甥上天主教学校吗？该埋怨的是您自己。所以好好念佛，把清净心念出来。什么是最大的不清净？自私自利，表现的不感恩、不改过。所以增加念佛的时间，增加改过和感恩的时间，自然而然你就有办法让你的外甥学世间上上上法，佛法。这个问题要问自己，你本来有这个智慧，这个智慧不能现前，没别的，就是自己心不清净。

问：胡老师你好，这个问题是我先生问的，请问怎样断欲望？谢谢您！

答：刚才都回答了。

问：胡老师，请问学佛家人反对，请问跟儿子媳妇相处不好，请问怎么办？

答：七个儿子跟一个拐杖，就是这个，答案就在那里面。没有别人的错误，都是自己，最大的错误是什么？没有感恩。你只要感了恩，儿子、儿媳妇抢着供养您，抢着给您洗脚，抢着给您磕头。您不信，您试试！所以李炳老居士说至诚感通。你不至诚，他就不感通。所以感通不感通别人，别问别人，问你自己至诚不至诚？那个孙子就至诚，爷爷就感通了，家里就圆满了。所以儿子、儿媳妇相处不好，儿子、儿媳妇是大夫给你看病来了，告诉你，你今天不知道感恩，你今天福太薄了。儿子、儿媳妇都跟你不好，亲生骨肉都背你而去，你还有什么说的？太薄了这个福。为什么我的福这么薄？不会感恩！你不得感谢儿子、儿媳妇这一对大夫给你开出这个药吗？感恩！指出你存在的问题，你怎么还能恨他们，还问我怎么办？你回去给人媳妇磕一个头就全办了，谢谢媳妇来到我们家，大恩人，我还对妳不高兴，我还数落妳，我还跟妳吵架，我还对妳记恨。人家媳妇是大夫，人来到你身边告诉你不会感恩。七个儿子不养你，没别的，你没福，你不会感恩。所以七个儿子是那个老婆罗门的大夫，只是老婆罗门没看出来而已，释迦牟尼佛看出来。你的儿子、儿媳妇，贵人，逆增上缘。没别的，来到你身边给你看病来了，告诉你修学道路上最大障碍，没感恩心。儿子都不孝敬你，德至薄也，德行太薄了。积功累德怎么办？善事阴功，皆由心造。你心要转，转什么？感恩的心，改过的心。所以回去要对儿子和媳妇说声谢谢，不是他们二位在你面前做这番示现，你怎么知道你的德行薄？你怎么知道你福薄？你怎么知道你没有感恩的心？你怎么知道你不会改过？教育！看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫，儿子、儿媳妇是不是菩萨？是。要不是，印光老和尚说瞎话，谤佛谤法。印光老和尚说的，看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。您这条子一写，看一切人都是凡夫，唯我一人实是菩萨。迷惑颠倒到了所以然的程度。

我当发愤图新，舍旧改过，不用迟疑，不烦等待，不能再等了；此风雷之所以为益也，风雷不及掩耳，赶快改，恶报现前了。你一辈子照顾儿子，为儿子付出了这么多，惠及于人，反遭埋怨，是重大恶报现前的表现。今天我在讲习当中给大家说《了凡四训》当中，凡恶报现前时，亦有效验。我还不知道能不能找到，我再吓唬吓唬你，这不是我吓唬。你看「然人之过恶深重者」，您就是过恶深重者，没什么别的，直下承当；亦有效验，也有表现，「或心神昏塞」，迷惑颠倒，脑子不好用，稀里胡涂，提不起精神，心神昏塞。「转头即忘」，第二件事，撂脑袋就忘，昨天晚上跟谁吃的饭？我这衣服谁送来的？这是远的。近的呢？中午我是打的来的，我还是坐地铁来的？忘了。胡小林叫王小林，还是叫吴小林？转头即忘。「或无事而常烦恼」，我看你就属于这种人，没事跟着自己找烦恼，没理由，没原因，无事而常烦恼。这了凡先生都给咱们标准了。「然人之过恶深重者，亦有效验」，也有表现，「或见君子而赧然消沮」，见到那些正人君子，见到净空老和尚不好意思，不愿意上前，脸红、丧气、没情绪，见老和尚。见着贪瞋痴慢兴奋，见着老和尚没情绪、丧气，赧然消沮，消沮就是没情绪。「或闻正论而不乐」，听人家讲法，听人家讲因果，听人家讲伦理，听人家讲道德，不高兴、讨厌、没感觉，不乐，这是三个层次。了凡先生说，你不乐就是恶报，您还甭说讨厌。你说我听这个正论我没有乐，但是我也没什么感受。您甭说那个，那是重报的重报，不乐就算过恶深重了，您再讨厌还了得！

今天刚才有个朋友给我写这么长，说他见佛，他特讨厌佛，他恨佛，他觉得很紧张，他一看佛经，这是下阿鼻地狱，或见君子而赧然消沮，佛可比君子高多了，你见佛赧然消沮，没情绪、讨厌。或闻正论而不乐，又是你，听经闻法就是讨厌、恨，你说这人。我很同情你，我给你念，这段是为你念的，「然人之过恶深重者，亦有效验，或见君子赧然消沮，或闻正论而不乐，或施惠而人反怨」，说的是这个，施惠，把恩惠给了别人，别人还埋怨你。你看，儿子受你大恩惠，一把屎一把尿拉拔大到今天，而人反怨，儿子还恨你，还怨恨你，人之过恶深重者，您是，你有分，不是吗？或施惠而人反怨，我们就是公司给人送月饼，人家骂咱们，装什么孙子，当年你炒我们走的时候，你干什么去了？今你们学了佛，你给我们送月饼，黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。你看，或施惠而人反怨。咱学佛了，学传统文化了，过去对人员工不好，给人炒掉了，咱给人送点月饼，人骂咱们，不是菩萨吗？天底下还有比给人送月饼、送《弟子规》更好的好事吗？没有了，做这么好的好事，胡小林，人家还骂你。你要不做这好事？多大的恶报等着你！所以这要不是学了佛，学了圣贤人的教诲，我怎么知道把这个恶报重罪轻报？不会，这是不是重罪轻报？重罪轻报了。

「或夜梦颠倒」，做梦娶媳妇，颠倒；做梦自己变成一条狗了，颠倒了；做梦自己变成女的了，颠倒了。夜梦颠倒，这标准，别看这四个字，你回去琢磨琢磨，每天你睡醒了，你琢磨琢磨你夜梦有没有颠倒？有颠倒。然人之过恶深重者，亦有效验。有问题了你，特奇怪。好多朋友跟我说，我居然做了个梦，迷迷糊糊的，稀里胡涂的，特别奇怪。没别的，夜梦颠倒。「甚则」，更有甚者，更严重的，「妄言失志」，我就这样，说瞎话不图别的，张嘴就来。妄言失志，没目标、没要求、没想法，就觉得该说瞎话了。妄言失志，这了得吗？甚则妄言失志。「皆作孽之相也」，罪孽。「苟一类此」，如果一旦这样，这位朋友给我写这个，你恨佛，你听法讨厌，苟一类此，如果这样了，怎么办？「即须奋发」，奋发图强；「舍旧图新」，改变你的生活模式，你肯定是有问题，舍旧，什么是旧？自私自利是旧，名闻利养是旧，贪瞋痴慢是旧，五欲六尘是旧。你肯定有问题，你对照老和尚这十六个字，舍旧，把这十六个字就是旧，你舍掉。图新，什么是新？跟你说到底，四个字「感恩改过」就是新。你一定能摆脱这种过恶深重的表现。「幸勿自误」，幸就是希望，希望你千万别耽误自己。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)