刘素云老师学佛答疑(2011/1/8)

学佛,刘素云

刘素云老师学佛答疑  刘素云老师主讲  (共一集)  2011/1/8  马来西亚中华文化教育中心  档名:56-092-0001

尊敬的各位法师,尊敬的各位同修,大家晚上好。可能有点来晚了,为什么?大家看我今天是标准的刘姥姥。今天早晨我身边的几位同修,集体建议今天一定要穿新衣服,怎么办?恒顺吧!因为这件衣服是我六十多年所穿的,最新的、最花的一件衣服。我下午在家里没来听师父讲开示,我在家里练习了好几次,穿上了照照镜子,不行,穿不出去,脱下来了。如果今天晚上不是谢居士去接我,我自己出来,我肯定还穿那件衣服。你们前两天发现我那件衣服的秘密了吗?我告诉你,他们一建议我换衣服,我就把那个衣服翻过来,我这面穿一天,那面穿一天,我就在换衣服,今天实在是不行了。他们几个像开会一样,早晨说妳今天必须穿。我给你们说这个衣服是怎么回事?这个衣服是北京的一位同修给我买的,从北京寄到了广州,一个这个紫颜色的,还有一件红颜色的。我这次出来的时候,他们都看着我,务必得把衣服装进我那个包里,我就装来了。所以今天他们就说,「今天是在马来西亚最后一天,明天咱们就出发了,所以妳今天必须得上镜,得穿这个花衣服。」刚才为什么来晚了几分钟?正好我出门走不远,看见师父他老人家在散步,老人家一看我穿花衣服非常高兴,我们站那一起照相。我说「师父,你看我穿新,漂不漂亮?」师父说「好好好、好好好。」然后我们在街上就照了好几张相,就把时间耽误了一会儿。一般来说,我是比较遵守时间的。

今天主要是答问。刚才谢居士去的时候,把这个答问题给我拿去,但是我已经没有时间看了,我就从头来说。如果在座的同修还有什么问题,可以继续提,随时把你写的条子拿上来就可以。今天是答问和讲解相结合,如果这些题答完了,我就再给大家讲点什么,如果问题答不完,咱们以答问为主。

问:第一个问题,尊敬的刘老师,您好,恳请老师解惑,感恩。第一个题是末学正在学《菩提道次第广论》,一星期一次两小时,快两年了。主修净土法门,《弥陀经》与念佛,末学是否应该放弃学《菩提道次第广论》,以求一门深入?这本论主要是集合了佛所说的法,让人一步一步走上成佛之道。

答:这是第一个问题,你说的这个论我没看到过,所以我念的时候就很不顺嘴,有点咬得慌。这个问题我是这样想的,主修净土法门,你念《弥陀经》和念佛就可以。因为现在时间太紧迫了,还是按师父说的一门精进吧!这是第一个问题。

问:第二个问题,末学主修《弥陀经》与念佛,一门深入,是否我不需换成《无量寿经》,还是功课上可以改为,早上《弥陀经》和《无量寿经》第六品,晚上《弥陀经》和《无量寿经》三十二至三十七品。

答:继续读《弥陀经》就可以了,《弥陀经》是小本的《华严》,《无量寿经》是中本的《华严》,所以你读《弥陀经》没有错。不用改,可以,因为你现在再改,可能还有点生疏,时间太紧,还是《弥陀经》一门精进。

问:第三个问题,既然我们诵经又听经,要怎么才能不思议?末学听了就会去思考,请问该如何?

答:昨天我讲,读经、诵经统一起来说,就是不管读经,还是诵经,还是听经,你就是一门心思的读、听就可以了。不要去琢磨它的意思,一琢磨它的意思,那就是凡夫之见,不是佛菩萨的见解。我说了一句,你听经、或者你读经,你说这一段你听明白了,我知道佛说的是什么意思,错了。佛没有起心动念、没有分别执着,佛也没有意思,所以你说你懂佛说的什么意思,实际是你的意思,不是佛的意思。

问:第四个问题,老师,您说您之前一天磕头四个小时,是指礼佛吗?还是单单磕头四个小时。

答:礼佛,面对佛堂。当时我家的念佛机是二十四小时不断的,我就按着念佛机唱的那个调,一边唱着佛号一边磕头,四个小时,没有数量限制。

问:第五个问题,老师,我们念佛、或听经时,有需要请冤亲债主、历代祖先、历代父母、孤魂野鬼来和我们一起念佛听经吗?烦请老师开示,无限感恩老师。阿弥陀佛

答:这个问题我想是这样的,就是你的程度到哪个层次了。现在我们哈尔滨播经,播经是什么意思?就是那一盘经一次可以播半个月的时间,然后半个月,你再从头播又播半个月,那就是给虚空法界一切众生播的,也就是我们看不见的众生播的。播这个的时候很多人都感觉非常好,觉得很多众生都来家里听经,我家是一直在播着。我去广州之前,已经播了一年多时间了,就是二十四小时是不间断的。我自己感觉到挺好,我虽然看不见那个无形众生,但是我能感觉到,很多很多众生在听经。我采取的什么办法?不请也不送,因为我不知道我请请谁,毕竟你请谁,你还得有落下来的。所以我就想一切有缘众生随时可以来,随时可以走,来去自由,我也不送。我就是不请不送,自己自愿来、自愿走,这样我的感觉挺好。但是有的人说感觉不好,那无形众生来了不都是鬼吗?妳不是把鬼请到家来吗?我说我很明确,我就是要把他们请回来,请到家里来让他们听经闻法,好也求生净土。有的人说妳家那不鬼太多了吗?我说来我家的鬼都是善鬼,都是好鬼,成佛之鬼,所以我欢迎他们来。说到妳家不闹得慌吗?我说从来没闹过,非常守规矩。因为我起了一个什么念头?我跟大家说,我说因为我看不见你们,我也不会照顾你们,你们不要挑理。来了以后,这面就是我在晾台上是播经,在佛堂是念佛,如果你们需要听经,就到晾台这面听经,如果需要念佛,就到佛堂那面去念佛,来去自由,但是大家要守规矩,互相不要干扰。我就是起这个念头,所以我感觉来我家听经的那些个鬼神,无形众生都非常守规矩,我觉得好像是在某种程度上比咱们人都守规矩,真是这样的。

所以师父上人在开示,昨天说了一句,现在是人不如鬼,一点不错。我前些日子在广州,和广州的同修们也一起绕佛,我们是在居住的小区里念佛,当时我就跟大家说,咱们绕佛一定要守规矩,咱们绕佛的队伍要排整齐。间距要适当,就是前面的人和后面的人,间隔一个胳膊的距离,就这么远的距离就可以了,不要拉得太长。为什么?我感到好多好多数不清的众生,在跟我们一起绕。我看不见,但是我感觉特别明显,而且他那个队伍排的比我们的队伍还整齐,我们的队伍是单行的,他那队伍是八人一排,还是几人我不知道,我就感觉非常整齐,成方阵形。而且他那个排头绝对是低于我们的排头,人家非常懂规矩。不是说我们的队伍在这,他跑到这,不是这样,而是我们的队伍在这,他在这,总是有个距离。所以我说真是这些个鬼他们看明白了,也要求生净土,非常非常守规矩。所以你说你请不请,你没必要请,你要说请,你说张三、李四你能点到那么到吗?总有落下来的,你落下来的,可能他就挑理。没有分别,就是所有有缘众生,凡是要来的我都欢迎。你历代的父母,如果你的佛堂里有历代祖先,父母的牌位,他们天天在和你听,你怕落下你可以起个意念:你说请父母们回来听经,回来念佛也可以。孤魂野鬼他们很苦,非常可怜,你能发慈悲心,让他们和你一起听经念佛,说明你有菩提心,有慈悲心很好。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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