我就问这个孩子怎么感化了爷爷？怎么感化了妈妈？从自己做起。不是吗？行有不得，皆是己之德未修、感未至也。你不能做感化先生和儿子的工作，问题不在外，问题在内。皆是己之德未修，您的德行没修到那个分上，你倒想感得那好果报？No way，那不可能的。感未至也，你的感化没做到。人家孩子做到了，学习提高了，孝敬爷爷，德行长了。行有不得，皆是己之德未修，我们就问问这个儿子、这个孙子修没修德行？修了。还有什么德比孝敬爷爷的德更大？还有什么德比完成自己的本职学习，在全班始终第一名这德大？没有了，作为学生敦伦尽分，该干的都干了。感未至，感化了没有？感化了。爷爷实在莫不开面了，这么好的孙子对我这么好。为什么妳求先生，先生不答应？您跟人家感化到哪分上了？您对人好到那分上了吗？您对人关心到那分上了吗？您给人有那交情吗？人家孙子跟爷爷有，这个缘是善缘，这个缘是深缘，人家孙子一张口，爷爷就干了。你一张口，先生到隔壁屋睡觉去了，分居了，说什么？是人家的问题吗？自己的问题。所以行有不得，反求诸己，是绝对的，没有例外。大家千万别，「那是」，行有不得，反求诸己；「我承认，但是我们家」，别但是，没但是，no  but，没但是，就是你的问题；一但是，这就吹了，你就不改了，行有不得，反求诸己是绝对的。实际上这八个字，今天这些问题全都回答了。那太对不起大家了，坐这两个钟头就说这八个字，那不得给大家聊聊！

问：尊敬的胡老师，您好，请问如何断淫念？如何落实《弟子规》？如何做好《弟子规》？上边有个落实，可能是如何落实《弟子规》？如何得清净心？

答：你这个净字写错了，不是安静的静，应该是三点水那个净，谢谢。谢谢这两字对的。清净心的净不是安静的静，是干净的净。

如何断淫念？饮食、男女，这是两大基本烦恼。我们之所以累生累世出不了六道，就是因为这个男女之爱。这个东西能断吗？凡所有相皆是虚妄，真的断不了，只要是虚妄的就能断，假的。《安士全书》说过这么一个例子，那我们觉得这个淫念是真的，一直缠绕着我们，怎么是假的？《安士全书》在写到这段的时候说，我觉得这个例子拿出来供养大家，他说，比如说你这眼睛吧，外界是事物，眼睛看这个事物，外边的事物是实相，你的眼睛是智慧，智慧看见实相，这很好。但是对不起，在你的眼前罩着一层白内障，这个白内障上有白点，所以你觉得在实相前面似乎有雪花存在。周安士先生就问，雪花存在吗？不存在。凡所有相皆是虚妄，但是感受是真实的，我真看见雪花了，对吧？我知道，这是因为白内障造成的，但尽管是白内障造成的，尽管你看到的这个对面，实际上没有雪花，真相当中没有雪花，但是你的感受是真实的。

周安士老先生说，佛来到这个世界上干两件事，第一个告诉你，你看到的东西都是白内障上边的雪花；第二，给你一个银针把这个白内障挑掉，就这两件事。告诉你通过这个白内障看到的雪花，告诉你是什么？解。给你这个银针把白内障挑掉是行，最后你看到实相是证。那你要信解行证，你不信你怎么能听他的？你不信哪敢拿针挑眼睛？淫念就是我们通过这个白内障看到的雪花，感受是真实的，真有这个要求，真觉得过不来，如洪水猛兽，但是它真的不是实际情况存在的。所以这从理论上告诉我们淫念是虚的，淫念本来没有，我们看错了，我们想错了，累生累世造成这个淫念。

那怎么去掉？看看《安士全书》关于《欲海回狂》，就做那个不净观。他说什么？人的身体是革囊盛秽。是一个皮革做的一个囊，里边除了粪就是尿，革囊盛秽，做不净观。他分得很细，从头发开始一直到脑浆子，然后到肺泡、然后到肌肉、然后到骨骼，然后到那些痰、唾沫、耳屎、眼泪，这张皮里就是这些东西。你觉得你非要抱着这些东西才过瘾，那你就抱着吧。所以做不净观。不净观，因为现在这个观都是自己观，那我不观我不就淫念还有吗？谁愿意老想这脏不拉叽的东西？古人有这样的，就杀那个猪，就是人死了，就是理完发那个头发，他就放在地上，放在地上就从那个粪桶里头，掏出那个大便，跟这头发一裹一和就放在路上，放在某一个地方，天天让你去看这个。你这个人就是这样的，头发、大便、招苍蝇。周安士先生说，你抱着一个姑娘在那亲嘴，如果说你看见一滩脑浆子落在地上，白白花花的一片，上面附满了苍蝇，您还会抱着她亲吗？恶心死了。您肯定走路都得绕着她走，这就是不净观，很狠，不是对人的不尊重，必须得通过这种方式。现在人做这种不净观，这种染污，这种东西，我是一直在做这种观想，很得受用。但是，是不是每个人断淫欲都要做观想？基本上来说，这种方法最有效。但是也有些人不是通过这种方法去断的。

为什么你断不了淫念？因为你没有爱。你看，中国十大孝子之一王希海先生，大家可能都听说过，大连人，二十四岁那年，正要出国到马来西亚打工挣大钱，突然爸爸变成植物人，二十四岁。变成植物人之后，他就放弃去国外劳动挣大钱。当时很多人认为他很可惜，说：你挣了钱，你请人养你爸爸，雇工顾你爸爸。他说：那不行，别人照顾我爸爸，我哪能放心，我就不麻烦别人，我自己照顾。二十六年如一日，照顾爸爸，抱着爸爸去看病。到了医院，那教授问他说：你爸爸植物人多长时间了？他说二十年了，教授一甩门就走了，纯粹是胡说八道，说这个王希海。一会教授流着眼泪回来了，抱着这么一大摞的病历，他爸爸的档案。他说：我冤枉你了，孩子，我看你爸爸皮肤这么红润、这么干净，一点褥疮都没有，这么有弹性，我觉得这怎么可能是瘫痪了二十年的人这种状态。那谁照顾你父亲？他说我照顾我父亲。那个老教授说：你完全可以到医科大学护理专业当系主任。半个小时给爸翻一次身，一个小时给爸爸擦一次身，到大连他们家去，楼底下你就能认出他们家，挂的全都是白布，爸爸的尿布。

大夫说不用再给穿裤子了，他说我爸爸有尊严，我知道我爸爸想穿内裤。二十六年给爸爸穿，穿内裤你不就麻烦吗？还得洗，光着多方便，一撩被子，底下就好处理。这第一。第二个，大夫说把气管切开，因为他没有吞觉系统，那要呛着怎么办？切开了以后，直接用打饭那个机器，打浆机，把那个饭打了浆以后，用针管注进去。他说：那我爸还是人吗？那我爸太痛苦了，不行，我要喂！大夫说你不能喂，你这喂要呛着可不得了，这要得肺炎。他说我不会的。早晨五点半起来给爸做早餐，一天三餐亲自做，水放到多少，温度多少，这一勺盛多少，全知道，没学过。而且，他能知道这口饭，爸爸现在咽到什么程度，再喂第二口。第三，吐痰怎么吐？人的吐痰，这是他讲的，在论坛当中，首先气管收缩把痰挤出来，通过吞觉系统带到口腔。他爸没有吞觉功能，但是气管有收缩功能，收缩出来，吞觉不出来就要呛着。大夫说没办法，只能用嘴吸。他妈说：儿子，我虽然跟你爸一辈子夫妻，让我帮助爸爸吸痰，我实在做不出来。他说：妈，您甭管了，我来吸。我们到他家去看，塑料管几根，把这个塑料管放在爸爸嘴上，他就这么，这个东西就在这两秒钟，一咳，一秒钟，他一吸就把这痰吸出来了。这可不是一般的功夫，他就知道他爸爸什么时候把痰挤出来，他什么时候吸这口气，二十六年如一日，爸爸肺部就没有因为痰感染过。我们自己吐的痰，我们还能吸回去的，请举手。我们自己吐的痰，我们自己再能吸进去的，请举手。有举手的，好样的。为什么女孩子你愿意亲嘴，女孩子嘴里有痰、有唾液，你怎么就能亲，你爸爸的痰你吸的进去吗？你吸不进去，那为什么你女朋友的嘴你就能亲呢？因为你不爱你爸爸。那女朋友你怎么就能亲？因为你有欲望，欲望是自私的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)