你自己流通好，别人流通好，为什么？怎么就叫做好？为别人就好，为自己就不好。换句话说，你今天之所以做不出这个决定，我敢说你就是把你自己放在里面。你把自己流通，还是拿到寺院去流通，变成二法。当其不动念时，二法不产生，一动念，二法就产生。动什么念头产生这种对立的二法？没别的，就是为自己考虑。你不信，你问问你自己，你能提出这个问题，你肯定把你自己摆在里边了，我怎么做才对？我怎么做才对？对，对我有利，错，对我没利，完了。

问：尊敬的胡老师，您好！我特惭愧，学习传统文化以后，总不能把学到的圣贤智慧与生活结合在一起。每当生活中一遇到境界就傻眼了，考试就难过关。主要是家庭问题，丈夫与我一直分居，儿子读大二，且找了女朋友，他们不相信《弟子规》的教育，我很着急又很无奈。真佩服您转变企业、转变家庭成员的成就。我知道我是没有真干，如何下手感到很为难。

答：问题全在外面，老公跟我分居了，他们都不学《弟子规》了。我希望这三张纸写写妳自己怎么自私自利，写写妳自己怎么不知道感恩，答案就找到了。换句话说，外边有问题吗？外边没问题。外边在妳眼前示现的这些人事物都是佛菩萨来度妳的。丈夫不喜欢妳，妳不招人待见，行有不得，反求诸己，妳肯定是一个让人讨厌的人。那为什么妳让人讨厌？曾文正公说，「家败离不得一个奢字，人败离不得一个逸字，讨人厌离不得一个骄字」，妳自以为是。看看妳这个文章写的，妳认为《弟子规》好，别人就得学；妳认为他们不学，妳就难过、妳就着急，了得吗？《弟子规》成了妳的独家经营了，成了妳判断人对错的是非，妳把是非人我拉到《弟子规》里边来，妳不仅自己不能成就，妳还断人家对《弟子规》的关系，妳恶化了这些人跟《弟子规》跟圣贤人教育的关系。人家通过妳的身上，不愿意学习圣贤文化，人家看不起学《弟子规》的人，将日沦于禽兽而不自知矣。所以问题不在外。

通过妳这篇这个问题，他们不相信《弟子规》，我很着急。妳着哪门子急？妳得着妳自己的急，妳没福。妳有福吗？这么好的东西，先生和儿子不学。福从哪来？福自己求。说这人真有福气，爸爸、妈妈全信佛，那我的福本来自性当中具备圆满的福德，为什么今天福报不现前？没别的，妳看看妳的条子，我很无奈、我很失望、我很惭愧，好像问题全在别人身上。所以我这次来香港向大家报第一集当中，就给大家讲了这个故事，七个儿子和一根拐杖。我在这再把这个故事大概的讲一遍。

有个老婆罗门岁数很大，老年人，拄着拐棍要饭，行动很不方便、很吃力。佛陀在托钵的路上碰到了他，然后佛陀就问：老人家，这么大岁数了，为什么还要出来要饭呢？然后这老婆罗门说：是啊。然后佛陀说：难道你就没有孩子养你吗？他说：我有，我有七个儿子。大家注意听，就是刚才这个同修写的这个问题。我有七个儿子，不过他们都娶妻生子了，问题在外边。所以他们都很忙，他们有妻室儿女要照顾，所以就养不了我，就把我给轰出来了。这不是一样吗？他们都不学圣贤人教育，我很着急、我很无奈，这老婆罗门要饭的也很无奈。佛陀，请你告诉我，我应该如何让孩子转变？还是要转变别人。佛说：道理要用心听。实际上这是普通话，就是谛听，道理要用心听，你要做好转化儿子的工作，他说：那要转化儿子可就太难了，他们根本就没时间听我给他们讲。佛说：不是让你儿子听讲，是你自己要做转变。这个老人家说：我自己能做转变儿子就变了？佛说：对，你变了，儿子就变了。

这老人说：那我怎么变？你看看你还有一根拐杖，你就感恩这枝拐杖。老人说：我感恩拐杖？对呀，这拐杖没作用吗？第一，帮你走路对不对？第二，要饭的时候，有恶狗来，它是不是能把恶狗给你赶走，保证你的安全？对！第三，过河的时候是不是能帮你探河的深浅？老婆罗门说对。大家注意听，佛非常有智慧，所以我告诉您，您什么都不要想，止住妄念，这是我说的，止住妄念，就想你手中这根拐杖，好好拿着它走路。止，止观，止住妄念，止在这根拐杖上，别再胡想了，你之所以没儿子养你，就是你妄念太多。止住它，止在哪里？止在这根拐杖上。他没有说阿弥陀佛，也没跟你讲什么性相、理事、因果，没跟你说大道理。你老人家就止住这根拐杖，你好好拿着它，心里除了拐杖什么都不想，止。观，观什么？第一，它能帮你走路。第二，它能探测水的深浅，第三，它能帮你轰走恶狗，观。所以止观完了以后怎么办？感恩！这个老婆罗门一听：是，我到这个时候我还能感恩谁呢？我还能靠着谁呢？只能靠这根拐杖。他觉得佛说得特对。他打那以后，天天嘴里就念到感恩，感恩这根拐杖，感恩这根拐杖帮我走路，感恩这根拐杖帮我轰走恶狗，感恩这根拐杖帮我探测水的深浅，以测安全。从此后，拳拳服膺佛陀教诲，听话、老实、真干！

后来，有一天佛在耆阇崛山讲法。这个老婆罗门又去托钵，碰到一个好心人，他说：老人家，你怎么这么高兴？你一个要饭的，怎么那么喜悦？他说：我现在一点烦恼都没有了，我特别高兴，因为我知道感恩了，我生活的特别充实。他说：你怎么会变？他说：你知道吗？这好心人说现在佛陀在耆阇崛山说法。他说：佛陀？是啊。我这就是佛陀教给我的，让我感恩。他说：那你现在赶快跟我一块去听佛陀讲法吧。他说：好啊，好啊。他们两人就去王舍城耆阇崛山去听法去了。

然后这七个儿子也在同一个城里住，这七个儿子自私自利，爸爸都不养，你说福薄到什么程度？碰到了邻居，邻居说：佛在耆阇崛上讲法，如果佛要给你赐福，你将得大福报。这七个儿子一听，那自私自利想要福，谁不想要福？那就来到了耆阇崛山。儿子不知道爸爸要来，爸爸也不知道儿子在现场。老人家等赶到现场的时候，佛已经开始讲法了，佛一看老人家来了：老人家往前走、往前走，来，你说说你是如何感恩的？老人家，三个指标，面露笑容、满面风光、一点烦恼都没有。真的感恩的人是这种表现，你要没有这三条表现，你没有生起感恩的心。面露笑容、满面风光、一点烦恼都没有，心存感恩的人，脸上就露出这种状态。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)