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稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝。我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护。 这四句偈，是龙树菩萨做的，是皈依三宝，请求加被的意思。本来念各种经，总先应该念四句开经偈的。现在把这四句偈，加在咒的前面，就可以叫做开咒偈了。稽首，就是叩头。皈依苏悉帝，是皈依的法宝。苏悉帝，是梵语，翻译中国文，是善圆成三个字。意思是说好好的圆满一切的愿心，成功一切的事情。这是赞叹这咒的威神力的。头面顶礼，就是行的头面接足礼。这种礼拜样式，是头叩在地上，两手分开在头的左右，手背着地，手心朝上，意思是接佛的两足，来安在自己头边的，所以叫做头面接足礼。那是一种最极尊敬的拜法。若是不把两手翻转向上，那么只叫做五体投地，不能够说是头面顶礼的。梵语俱胝两个字，就是中国文的百亿。顶礼七俱胝，是说顶礼七百亿尊的佛。这句是皈依的佛宝。第三句，是皈依的僧宝。菩萨称圣僧，准提虽然说是佛母，终究还是菩萨，所以称赞准提，就是表明白皈依僧宝。末一句，是总向三宝请愿，求所皈依的佛宝，法宝，僧宝，一齐都慈悲我，用大威神力来加被我，保护我的意思。三宝在上边，自己在下边，所以用一个垂字，是说上边的光照下来的意思。这偈里头的稽首，同了头面顶礼，是清净的身业。称赞，是清净的口业。皈依同了发愿，是清净的意业。这叫做三业供养。用这样的清净心来念咒，自然一定能够有大效验了。 南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛姪他。唵。折戾主戾。准提娑婆诃。 这咒是过去的七百亿尊佛都说过的。释迦牟尼佛在祇园会上，哀怜末法时候的众生，恶业重，福德薄，容易堕落到恶道里头去，所以也说这个咒。照经上边说，念这咒满九十万遍，能够消灭五逆十恶等重罪。念这咒的人，只要诚心念，就能够增加福寿，消去一切的灾难病痛。念满四十九日，菩萨就派两个神来，常常跟着他，暗地里保护他。那个念咒的人，或是求增长智慧，或是求免脱灾难，或是求得着神通，或是求修成佛道，都能够叫他满愿的。念满了一百万遍，那么就能够到十方净土去，供养一切的佛，听受无上的妙法，证得佛果了。这是佛金口说的。 圣无量寿决定光明王陀罗尼 这咒的名目，出在大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经上，但是藏经本子上，同了这咒的字句，很有些不同，大约也是有两种翻译本子的。照这个名字的意思，是借咒的威神力，显出自己本性里头的弥陀来。本来一切众生的心性，同了十方三世一切佛，丝毫没有两样的，所以说心佛及众生，是三无差别。佛从古时到现在，常住不变，不是无量寿么。佛具足智慧，遍照法界，不是决定光明么。众生的心性，既然本来就是佛，也自然是无量寿，决定光明的了。虽然说一切众生本来都是佛，并不是修了才成佛的，但是不借修的因缘，这尊自心佛，到底是显不出来的。这咒有能够显出自心佛来的力量，所以取这个名字。开头的一个圣字，末后的一个王字，都是表显这咒的威神力的。 唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。苏必你。实执沓。牒左啰宰也。怛塔哿达也。阿啰诃帝。三药三不达也。怛你也塔。唵。萨哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。达啰马帝。哿哿捺。桑马兀哿帝。莎巴瓦。比述帝。马喝捺也。叭哩瓦哩莎喝。 经里头说，佛因为哀怜未来世的一切短命的众生，要使得他们增加寿命，得着大利益，所以说出这一篇咒来。佛向大智慧妙吉祥菩萨说，阎浮提的人，本来应该寿命一百岁的，因为他们多造了恶业，所以寿命就短促了。若是能够看见了这种咒，或是写，或是供，或是诚心的念，那么仍旧可以增加寿命，满足一百岁，并且将来能够早成佛。说到将来早成佛，可见得这咒实在是有能够显出自性弥陀的力量了。 药师灌顶真言 这篇咒，出在药师琉璃光如来本愿功德经上。药师琉璃光佛，当初修菩萨道的时候，发十二个大愿心。这愿心里头，多半是救众生病苦的事情，所以成佛的名号，就称做药师。十二大愿里头的第二愿说，将来成了佛，身体要像琉璃一样的光明，所以称做琉璃光。是现在东方净琉璃世界的佛，国土清净，同了极乐世界相像的。大家现在念的消灾延寿药师佛，就是药师琉璃光如来。灌顶两个字，本来是轮王把王位传给太子的时候，先要把金瓶装了香水，灌在太子的头顶上，叫做灌顶受职，才可以做国王。菩萨修到了十地，功行满足，十方诸佛，各各放眉间的白毫相光，这光叫做益一切智，都放到这十地菩萨的头顶心里头去，叫做菩萨受佛职，那就可以叫做灌顶法王了。现在因为这咒是从药师佛顶光里头说的，所以用这灌顶两个字，意思也是取增加念咒的人一切智慧的。若是能够诚心念这咒，佛光自然也会灌到这个人的顶门里头来的。真言，就是咒，意思是用真实智慧，说的真实话，所以叫做真言。 南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薜琉璃。钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛姪他。唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。 经里头说，药师如来入了三昧，这个三昧的名字，叫做除灭一切众生苦恼。药师如来入定后，从肉髻里头，放出大光明来，光里头就说这一篇咒。咒说完了，佛再放光，所有一切众生种种的苦处，就一时都消灭完了。若是有人犯各种病，只要用一杯洁净水，一心对了这杯水，念这个咒一百零八遍，就把这水喝下去，各种的病，都能够好的。常念这咒，不但是可以不生病，并且可以延长寿命，临终往生到净琉璃世界去的。 观音灵感真言 这咒的来根，却是没有查得出来。观世音菩萨大悲心最切，无论有怎么样多的众生，受着苦处，只要大家都念观世音菩萨名号，观世音菩萨，能够立刻使得他们都脱离苦难，所以称做大慈大悲，救苦救难，广大灵感，观世音菩萨。又称做普门大士，因为菩萨能够现各界的身相，普度一切众生的缘故。我从前家里头请的教书的老夫子，顾显微居士，讲的一件事情，也是很奇怪的。顾居士是苏州人。他的外伯祖沈济之先生，是苏州有名的大善士。这位沈老先生，是读孔夫子书的人，也很相信佛法的。他一生最相信的，就是观世音菩萨。每天总要念菩萨的名号几千声，还礼念观世音菩萨普门品，大悲咒，白衣咒。清咸丰时候，苏州城里发生了大战事，沈老先生在城里头，没有来得及逃出来。有几个兵到他家里头，把他捉住了，拔出刀来，就要杀他。那个时候，他的心里头，没有别的念头，只是一心的默念观世音菩萨。哪里晓得刀到他头颈里，像是砍在石头上一样，把刀倒反弹回转来了。那个兵，喝了一声妖，把他拖到天井里头去，再是一刀，哪里晓得还是这个样子。那个兵不相信，再拖他到街上去杀，仍旧没有杀死，那个兵也觉得很是奇怪，就放他逃走了。他逃到了乡下去。他的家眷，是先避在乡下的。他寻到了家眷，就一同住在乡下。等到克复了苏州城，安安稳稳的回去，又活了二十多年，才死的。他受着了三刀，头颈里头，只起了三条白线，丝毫没有觉得痛苦。直到他后来临终的时候，那三条白线，仍旧是清清楚楚的。这不是观世音菩萨的灵感么。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |