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2.“唐僧”一词，实际上是中国唐朝僧人和三藏法师的统称. 3.百花争艳出现了八个宗派：法华宗、瑜迦宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗和密宗等。 4. 所有这些宗派都是选定不同的经典作主要教义，通过不同的方法修炼成佛，都一样殊胜。其中，净土宗是最方便的法门。他主要学习五经，甚至专心颂念“阿弥陀佛”佛号也可。净土五经包括：《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《药师如来本愿功德经》、《普贤行愿品》。 5.目前我国从地域上可分为藏传佛教，南方佛教和北方佛教。同时也形成了五大道场：九华山是地藏菩萨道场，普陀山是观音菩萨道场，峨眉山是普贤菩萨道场，五台山是文殊菩萨道场，溪口雪窦寺是弥勒佛道场。 （七） 佛学的递进层次 1. 佛学的层次有小乘和大乘之分。乘是车船的意思，大乘是大车，可载众生。小乘是小车，可载自己。 2. 佛菩萨是大乘。菩萨觉悟后，誓愿帮助一切有缘人都圆满觉悟。佛则是“佛光普照”，度化“尽虚空，遍法界”一切众生，都达到圆满觉悟。 3. 阿罗汉和辟支佛属于小乘。其区别是：他独善其身，自己持戒、修定、证阿罗汉果后，不再度化别人觉悟，故叫“自了汉”。 4.佛法分为五乘佛法。即：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。前两种叫“世间法”，世人容易学，也容易做到。后三种叫“出世间法”，教理深奥，世人要修行到一定的火候和层次才能领悟。 5. 佛、菩萨、罗汉是佛教的学位名称。佛相当于博士，他证得的是“无上正等正当觉”。菩萨相当于硕士研究生，他征得的是正等正觉。罗汉是本科学士学位，他征得的是正觉。释迦牟尼佛祖是佛教的创始人，他是佛教最慈祥的领袖和最伟大的导师。 6. 所谓三世佛，有横三世佛和纵三世佛之分：横三世佛是指中天释迦牟尼佛祖、东方琉璃世界消灾延寿药师佛和西方极乐世界阿弥陀佛；纵三世佛是指燃灯古佛、释迦牟尼佛和弥勒佛。 （八）要以心敬佛 1. 敬佛贵在以心相敬。以心敬佛，佛堂就在自已的心里，佛菩萨也在自已的心里。故叫心中有佛，身中有经。 2. 以心敬佛，最根本的就是心要清净。要收回心猿意马，双手捧住一颗虔诚之心敬于佛前。一举一动专注一心，恭恭敬敬表露心田。 3.、以心敬佛，一定要时时供养佛。一般为青素菜、白开水，洗干净的水果、农产品，点心和鲜花之类。信佛人家里凡有水果点心等可用供品，最好凭心意做到“未献佛僧，勿得先食”，其实这种供养也是为了时时提醒自己修行，表达自己心中经常有佛之意。 4.以心敬佛，烧香要烧心香。一支香是信香或令香。三支香是敬香，分别供养佛、法、僧，即：以塑像为准，中间的香供养佛，左边香供养法，右边香供养僧。三支香也是表法香，代表戒、定、慧三意：中间为慧香，左边为戒香，右边为定香。上香的关键是，要把香当作自己的心，上香就是上心。心香一片，诚献诸佛。 5.做人要认真，敬佛更要认真。要从点点滴滴、细微之处表达真心。决不能自我原谅，马马虎虎。 （九）要规范敬佛 1. 拜佛时必须坚持以下规范动作：第一步：肃立合掌，腕与心口平（注：两掌合十时应指头伸直，掌背略弯，举到心口处轻合，掌心应留空隙，不要过紧，外如塔形，过紧为其它教派掌法）。站立姿势是，两脚相距前八寸、后两寸，成八字形。站好后，立刻收回杂乱心意，闭目观想：我以往无量劫中的父亲在我右边，我以往无量劫中的母亲在我左边，儿女亲眷在后，一切冤仇类在前，我前世无量劫中父母的冤亲眷属都排列我四周，大家随我一起拜佛，愿你我以此同结善缘，往生西方极乐世界（注：这种观想方法是密宗的无上法门，不仅能起到超度观想中同拜者的作用，而且能为自己消灾灭障。凡是念经、持咒和颂佛菩萨圣号都应如此。）。然后弯下腰，右掌按于拜垫中央，左掌不动，双膝跪下（此为第一把）。第二步：左掌随着伸下，按于拜垫的左前方（此为第二把）。第三步：右掌向前移到右前方。两掌之间相距六寸（此为半把，合称“两把半” ）。第四步：以头叩于两掌之间拜垫上。第五步：两掌随即翻转，手心向上，这叫“头面接足礼”，意思是两手托住佛脚，承接佛赐的祥光和福慧。第六步：两手握拳翻转回原状，头离拜垫，右手退回拜垫中心。第七步：左掌举回胸前，右掌撑立起身，与左掌合十。如此共拜三次。第八步：合掌弯腰至膝，同时以左手四指包右手四指，拇指并拢，食指相合伸直，此为“定印”。站起身举至眉，再回到胸前转为合十，这叫“问讯”。 2. 个人在家自修，方法同上。有条件的可早晚各做一次功课，拜佛时默念或默想内容可以同上，也可以按下列内容： 第一拜，默念：“那摩十方三世一切佛”，观想自己分身无数，分别向各位佛菩萨跪拜，同时有无数众生，包括历世父母、冤家亲属都随同一起拜佛。每一尊佛都伸出手臂抚摸自己的头顶，头顶有清凉的感觉。默念：“为求往生成佛皈命礼，”或念：“为求往生西方极乐世界皈命礼。” 第二拜，默念：“那摩十方三世一切法，”观想无数佛经放射白光罩住全身，射入心房。续念：“为求智慧如海皈命礼”。 第三拜，默念：“那摩十方三世一切僧”，观想一切菩萨、高僧大德在前接受跪拜。续念：“为忏悔罪业、远离冤债病苦皈命礼”。 3. 拜佛的整个过程，都是一种有益身体健康的意念活动，应随着佛乐节奏缓缓而拜。意念佛光笼罩，灌入头顶，灌入双手掌心，灌入全身。全身的业障病魔化为黑气退出体外，你会感到自己的身心豁然清净，温馨轻爽，收获不可思议。 （十） 要三业敬佛 三业敬佛是对我们敬佛的总要求 一是身业敬佛。做到身体庄严，即一方面要按佛教导行为端庄，身体力行，实践佛法；另一方面对寺院、佛像、经书、法器、僧人、道场都要庄严对待，这样才能庄严自身的佛性。 二是口业敬佛。一方面要做到言辞谨慎，不要张家长李家短，讥讥喳喳，信口开河，嘻戏不规；另一方面要多多讲经说法，弘扬佛法，晓以佛理，度化众生。 三是意业敬佛。做到心意恭敬，起心动念中，念念保持无尚崇拜的恭敬心。 三业敬佛，还必须时时刻刻注意一些细微之处。比如，对待佛像和佛经，要象见到真佛一样敬畏，不能有丝毫的轻慢心。对佛菩萨像、佛经、法器和香，只能说“请”不能说“买”。对旧的佛像只能向佛菩萨请示后恭敬焚化，不能随意撕毁丢弃。对工艺性佛菩萨像应于堂上供奉，不能专用作欣赏品。用来作广告和装潢的佛菩萨像，属大不敬。身带和车内挂像，不能当装饰品。卡片式像，只能在上衣携带。迎请佛菩萨像只能双手捧于胸前，其他方式携带都属不敬等等。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |