如何拾回自己失落的心(4)

“ 以后莫受人愚弄。 ” 谩即是 愚弄,什么是愚弄 ? -- 打你一棒是,是愚弄。 --“ 不要动舌头,把父母未生前本来面目说一句看 !” 也是愚弄你。 对一个真正的禅者来说,这都是多余的玩艺儿 ! 用不着说空说有,说神
以后莫受人愚弄。谩即是 愚弄,什么是愚弄? --打你一棒是,是愚弄。 --“不要动舌头,把父母未生前本来面目说一句看!”也是愚弄你。­

  对一个真正的禅者来说,这都是多余的玩艺儿!用不着说空说有,说神说鬼,这都是愚弄。­

  修行人最主要的就是要头脑常常保持清醒,常常保持警觉,不要迷糊。《圣经》上也说:不要睡觉!”“不要做梦!” ()能舍  不少人学佛法走错了方向,搞反了,一心只想获得;就像梁惠王,一见孟子就问:你来了对我有什么好处

  佛法要能舍;大舍大得,小舍小得,不舍不得。­

  有些人去拜拜:向佛求富、求贵、求平安、求健康……佛则只舍而不求获得什么。本师释迦牟尼佛,舍江山、舍权势、舍娇妻爱子、舍锦衣玉食……通统都舍,全部放弃。深恐别人妨碍他舍弃,而偷偷地逃走、摆脱。­

  古德说:放下即是。我们若是放不下名、利、肉体、恩爱,是没有办法学佛的。须知春种一把粟,秋收万颗粮;春天不舍,哪来的秋收?  ­

 我们迷失,是因为--贪财、贪色、贪生怕死……因贪而迷失!而堕落!所以必须靠才能得到清醒、解脱。­

  赵州说:老僧十八岁上便解破家散财。破家散财就是舍。  庞蕴居士进士及第,官不做,连万贯家财都沉入江底,带着老婆孩子编竹篓维生过日,他为什么不去庙里供养?因为拿钱给别人,不一定是功德。­

  舍得彻底,便是放舍身命。宗门有句悬崖撒手的话:一切都舍啦!所谓悬崖撒手,自肯承当,绝后再苏,欺君不得。你自己肯舍,是由于你自己肯承当,承当个什么?承 当宇宙即我,肯定这一点,你才肯撒手,没有肯定宇宙即我,你肯撒手吗?绝后再苏--一个新生命呈现,从此以后任凭别人再讲什么道理,什么佛法,都骗不了你,欺君不得之故。­

 

四、修心法要 ­

  要语不繁,繁语不要,以上讲了那么多,不能算是法要,真正的法要,只有四句话: ­

  天上天下,唯我独尊。­

  自观自在,守本真心。­

  各位把这四句话,牢牢记住,这个就是修心法要,亦是修心要诀。 ­

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