任何人,只把理智投入,把精神投入,而不投入“情感”的话,那是没效的,那会做得很辛苦,对你来讲,是一种惩罚;如果加上投入“情感”,那便是一种享受了。
瓦特在实验室,家里人给他两个鸡蛋,叫他饿时煮来吃,到想吃鸡蛋时,一看煮的却是怀表。 爱迪生纳税忘了自己的名字,蜜月旅行忘了新婚的太太,专心研究不看时钟,养两只猫开两个洞……,看起来好像智商零蛋,实际上他心无二用,他把精力、智慧和感情,全部集中到他酷爱的工作上了。 王冕是个放牛的孩子,没有读过书,而他画的荷花成为一时之珍品,王公大臣争相请求,因为他画的荷花,赋予了纸上荷花以生命(感情)。 佛法讲“情生智隔”,“情”执一生,就形成般若智慧的阻隔;但是,如果你是“情”生于 “智”,就会产生“慈悲”,而拥有无比的动力。 “制心一处”,在世法上会产生创新的作用,对修行而言也是同样的。佛法有所谓“方便 ”,什么叫方便?如《十六观经》,叫你全神贯注在一件事物、一个景象上。 密宗叫人观种子字。 五祖叫人观月轮。 练习瑜伽的叫人观蜡烛、观香火、观四大。 道家练丹,叫人守窍--观想丹田那一点。 像这些,都是一种方便,目的都在教人“制心一处”;把心力集中成为一个焦点,然后才发挥心的力量,也才能完成自我突破--自我解脱。 对禅来说,它的特色,就在不二法门--自他不二,生佛平等,色心不二……能够不二,便能消除一切相对,消除一切二元的谬见,以契合真实。
(三)要常惺 《指月录》上有个和尚(师彦),常常自言自语:“主人公!(自答:有!)惺惺着!他时后日,莫受人谩。” 惺惺着:即是提起精神,保持清醒。大家能把这小故事搞清楚,对参禅很帮助。他的意思是说: 主人公!自己要当家作主,要保持清醒。他时日后,即是说: (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |