如何拾回自己失落的心(3)

任何人,只把理智投入,把精神投入,而不投入 “ 情感 ” 的话,那是没效的,那会做得很辛苦,对你来讲,是一种惩罚;如果加上投入 “ 情感 ” ,那便是一种享受了。 瓦特在实验室,家里人给他两个鸡蛋,叫他饿时煮
任何人,只把理智投入,把精神投入,而不投入情感的话,那是没效的,那会做得很辛苦,对你来讲,是一种惩罚;如果加上投入情感,那便是一种享受了。­

  瓦特在实验室,家里人给他两个鸡蛋,叫他饿时煮来吃,到想吃鸡蛋时,一看煮的却是怀表。­

  爱迪生纳税忘了自己的名字,蜜月旅行忘了新婚的太太,专心研究不看时钟,养两只猫开两个洞……,看起来好像智商零蛋,实际上他心无二用,他把精力、智慧和感情,全部集中到他酷爱的工作上了。­

  王冕是个放牛的孩子,没有读过书,而他画的荷花成为一时之珍品,王公大臣争相请求,因为他画的荷花,赋予了纸上荷花以生命(感情)­

  佛法讲情生智隔执一生,就形成般若智慧的阻隔;但是,如果你是生于,就会产生慈悲,而拥有无比的动力。 ­

  制心一处,在世法上会产生创新的作用,对修行而言也是同样的。佛法有所谓方便,什么叫方便?如《十六观经》,叫你全神贯注在一件事物、一个景象上。 ­

  密宗叫人观种子字。­

  五祖叫人观月轮。­

  练习瑜伽的叫人观蜡烛、观香火、观四大。­

  道家练丹,叫人守窍--观想丹田那一点。­

  像这些,都是一种方便,目的都在教人制心一处;把心力集中成为一个焦点,然后才发挥心的力量,也才能完成自我突破--自我解脱。­

  对禅来说,它的特色,就在不二法门--自他不二,生佛平等,色心不二……能够不二,便能消除一切相对,消除一切二元的谬见,以契合真实。­

 

(三)要常惺 ­

  《指月录》上有个和尚(师彦),常常自言自语:主人公!(自答:有!)惺惺着!他时后日,莫受人谩。” ­

  惺惺着:即是提起精神,保持清醒。大家能把这小故事搞清楚,对参禅很帮助。他的意思是说:  主人公!自己要当家作主,要保持清醒。他时日后,即是说: (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------