我有时候问朋友，说现在佛就来接你，你去不去？他们一听会马上怎么样？迟疑半天，「可是我女儿怎么办」？所以确实人生每个缘，我们要在当下尽心尽力，可是尽完力以后心里不能有罣碍。我接著跟他说，我说：你现在有没有他心通？他说没有。所以你现在女儿需要什么，你知不知道？他说不知道。甚至於没有学还会误导孩子都说不定。但是假如我们往生以后会有六神通，能力跟阿弥陀佛差不多。这个时候你可以随便变一棵树木给你儿子看，他马上开悟：竹子就是要为人民服务。你马上变成一潭清水，他一看要「清净如水，洗诸尘垢」，因为你跟他的心可以感应！所以真正往生以后，你才能够帮助累世的所有父母，当我们时时准备好要往生，时时心就能够清净不执著。

　　当然，当你有这样的心境的时候，诸位同修，你也死不了，因为你有这样的境界，在现在这个时候一定要尽心尽力帮助苦难的众生。以前这些祖师大德入这个境界，为什么他们就走了？一来给后世做最好的模范，不要再沾染这些名闻利养；而另外一点，也是因为他们没有缘度众生，往生以后可以遍游十方佛刹去帮助众生。而现阶段我们都看清社会动乱，这个时候要「为诸众生，作不请之友」，要赶快推展《弟子规》，赶快推展《十善业道经》。当众生把这个根基扎稳，我们再介绍《无量寿经》，成就他们往生的大事。

　　所以在《诗经》里面屡屡提到这些万物，都是要点化我们，要提醒我们。这个善巧非常高明，听懂的人，马上「我不能比不上这些动植物」；听不懂的人，你也没有跟他结冤仇。提到物质，我们也很熟悉一句话，「上善若水」，水表的德行很值得我们去效法。「水善利万物而不争」，我们看到任何一个物质都需要水的帮忙，请问诸位同修，有没有看到水自己在收水费？没有！所以它帮了人不求回馈。诸位同修，水还有什么样的德行值得我们效法？心地清净。所以我们佛门在供奉诸佛菩萨的时候，在佛像面前都会放一杯水。这杯水的作用是什么？是不是给佛菩萨喝？不是，是提醒我们要记住，常保清净、平等的心。还有没有？水之德。水善利万物，滋润万物都能得到生命的成长，水有德，而这个德是不分别的帮助。所以我们要学习对一切人都能保持慈悲，保持爱护。

　　有德的人面对一切人，一切国家、种族、宗教都能一视同仁去帮忙，师父上人给了我们很好的榜样。当我们在对待别人起了分别心，要马上观照，马上放下这个分别。很多同修也都认识杨老师，认识卢叔叔，认识我身旁一些善知识，他们一见到我，都会跟我说：你跟杨老师有缘，你跟卢叔叔有缘。这句话诸位同修要「听思聪」，我们听出什么？听出分别，没有找到真正的因。我也遇到一些佛友告诉我：阿弥陀佛最疼你。我说：你诬蔑佛陀。阿弥陀佛是什么样的心境？心包太虚，量周沙界。所有的众生都是他的子女，都是一视同仁。「我哀汝等，甚於父母念子」，哪有分别？所以问题在哪？能感是我们的心，所感才是诸佛菩萨的加持。所以我们要观照自己，我们的恭敬、真诚不够，才没有办法赢得这些善知识的提携。好，这节课我们先上到这边，谢谢！