蔡礼旭:《弟子规》与佛法修学(第七集)(4)

第二个爱的言语是正直的,爱的心地是无私的,爱的行为是成全的。第二点特别重要,言语要正直,因为很多男生很会讲花言巧语。听说现在不是男生很会讲,现在女生也很会讲,所以男生也要小心一点,因为现在大家口才都

  第二个爱的言语是正直的,爱的心地是无私的,爱的行为是成全的。第二点特别重要,言语要正直,因为很多男生很会讲花言巧语。听说现在不是男生很会讲,现在女生也很会讲,所以男生也要小心一点,因为现在大家口才都很好。有一位女士她很有意思,我讲完这个课以后,她过来跟我说。她说蔡老师,你讲得很正确,言语正直的人才老实,才可靠。我的先生第一次跟我见面的时候,第一次认识,他就跟我说:你的牙齿不好。第二句话又告诉她:因为你的牙齿不好,所以你的肠胃也不好。你看她先生有推理能力,因为牙齿不好,咀嚼就不好,增加肠胃负担,所以胃也不好。她突然觉得这个男人很老实,后来就嫁给他,所以也非常正确。当我们找的对象都只会跟你讲花言巧语,连出去大伙一起吃饭,他的眼中只有谁?只有你侬我侬,这样的男人能不能嫁?不识大体的男人,绝对扛不起大的责任。

  所以我们女性同胞选择对象要看得深,看得远,要找正直、忠厚、可靠,还要找孝顺;因为孝顺的人,他的心地比较宽广,懂得去爱护别人,不会自私自利。有一位朋友跟我反应,她说嫁给孝子也很辛苦,好多女性都在那里点头。其实我们要抱著无私的心地,这个行为成全,我们成全对方的孝心,还是一样随喜他的功德,对待公公婆婆很好。而你的这一分心意,他会放在心上,慢慢透过你的幽默,可以去改善彼此的关系。

  为什么她会觉得嫁给孝子很难受?因为她的心里常常就在那里想,这个孝子,第一就是父母;第二是谁?第二又是兄弟;第三是谁?第三又是朋友;第四又是谁?第四又是孩子;第五才是我。每天这么想,很难受。因为这分爱心没有成全对方的态度,所以常常在那里患得患失。当我们懂得欣赏对方的情义、道义,久了之后,反而彼此之间的感情愈来愈深厚。一点一滴,我们说日久见人心,先生也会愈来愈感觉我在家庭当中,我在事业当中,都有你的随喜功德,特别顺利;慢慢的他对你就会愈来愈珍惜,愈来愈爱护。所以行为要成全对方。

  我们有一个老师,她先生的妹妹在夏威夷生活,刚好情况比较不好,她先生知道以后,就把他们两年来所有的积蓄要汇给他的妹妹。假如你是太太,你会怎么做?要不要汇?这位老师,先生说要汇过去,讲完以后,这位老师说:我很佩服你这么做,因为你懂得兄友弟恭,而你这么做,你的父母一定非常安慰、非常欢喜,这笔钱我去帮你汇就好。成全了先生的孝心。当她夫妻能够这样对待,所谓家和万事兴,这么一做,随顺性德,一定有很大的福分,往后会后福无穷。能舍得掉,能舍就能得。所以爱应该去成全对方的善,成全对方的好。当我们从这四个角度来观察一个人,就可以了解到他是不是真正懂得爱人!

  有个朋友他就说道,他说这四点还要再加一点,叫喜欢看圣贤书,喜看善书。为什么?因为看了善书才懂得处处替人著想,因为人不学,不知道。他这么说也相当有道理,所以我们也要看看对方是不是也常常在薰习圣贤的教诲。诸位同修,这个标准绝对不是只有放在男女相处当中的判断,其实我们与一切亲友相处,我们也要常常观照自己有没有做到这些标准。比方说,当我们跟对方相处,他是不是很温暖、很贴心?我们是不是能够常常成全对方,包容对方?当我们时时提醒自己,相信每一位跟你相处的亲友,都会觉得你很好相处,都会很欢喜跟你结这个善缘。

  当我们找到好的对象,也建立了共识,才走向婚姻。而共识当中,很重要的一点,「夫妇有别」。夫妇有别,这个别是别在职责,因为经营一个家庭,有两个很重要的重点,一个是家庭的经济支柱,没有经济支柱家庭就无法生活;另外一个重点是教育问题,精神生活。所以古代都是男主外,女主内,因为有这样的配合,先生在外面努力,太太在家里相夫教子,让先生没有后顾之忧。我们看看现在的社会状况是不是男主外,女主内?不是!现在男女都在外,家里空掉了,下一代因为没有好的教育,所以出现了很严重的青少年问题。

  怎么样把家庭经营好?一定要取得很好的共识。毕竟人生无法重来一次,孩子的教育也不可能回过头来再走,所以这个时候也要懂得取舍,怎么样才能够让孩子有所成就?不然纵使夫妻两个人在这个社会当中很有财富,很有地位,可是孩子却没有教好,相信我们的中晚年也不可能会幸福。很有可能自己在工作当中,又想到今天孩子不知道又会出什么样的状况?你纵使再有钱、再有权,也得不到身心的安乐。好,夫妻如何建立共识,我们下一节课再继续讨论。谢谢。

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