蔡礼旭:《弟子规》与佛法修学(第七集)(3)

纵使夫妻要吵架也要忍下来,这一点我的母亲做得还不错,所以我们的整个成长过程,父母从来没在我们面前吵过架。当然私底下也没有,因为我对我母亲也相当了解,所谓知母莫若子。因为母亲有一个功夫学的不错,什么功

  纵使夫妻要吵架也要忍下来,这一点我的母亲做得还不错,所以我们的整个成长过程,父母从来没在我们面前吵过架。当然私底下也没有,因为我对我母亲也相当了解,所谓知母莫若子。因为母亲有一个功夫学的不错,什么功夫?忍耐的功夫。诸位同修,我们看这个忍字,上面一个刃(一把刀),下面一个心,所以忍要忍到什么功夫才是到家?当刀子架到你的心头上,也能够如如不动。这不一定是真正的刀架在心头上,而是当对方用非常犀利的言语对待你的时候,你也能够心平气和,不要被他激怒,这就是忍的功夫。所以忍要忍得明白,忍要忍得为大局著想。忍得明白,我们要了解到夫妻来自於两个完全不同的家庭,养成的习惯也会有相当大的差距。这段差距也要透过我们长期的包容,长期的体谅,慢慢才能够协调得很好,这个时候就不能够太苛刻要求对方。这是要忍得明白。再来,因为我们要成就家庭的和乐,要为大局著想,给孩子一个好的榜样学习,所以也要忍得下来。所以,忍要明白,要为大局著想。

  有朋友她听完课程之后,回去改变很大,本来常跟先生会吵嘴,她回去之后也是很勇猛,开始家里很多的事都主动去做。但是一边做内心还不是很诚心诚意,因为做的时候有目的,希望先生能够看到她的付出。所以一边拖地,一边眼睛的余光还在看哪里?看她先生有没有看到她点点滴滴的付出。结果做了一个礼拜,她的先生依然故我在那里看报纸,她按捺不住内心的这股怨气,马上对她先生说:你都没有看到我付出那么多吗?怎么都不来帮忙?她先生看看她:脾气这么大,还说在学《弟子规》。那可能你这个忍就会前功尽弃。所以我们把本分做好,绝对不是去奢望谁来肯定,谁来看,因为那是我们本来就应该做的。而往往你抱持的是这样的态度,身旁的人反而会对你肃然起敬。

  所以夫妇和乐,父子自亲,兄弟也会和睦。我从小我两个姐姐对我就非常的爱护,记得我决定把我的工作辞掉之后,要推广中国文化,我的二姐马上跟我说:你安心的去做,我每个月给你一万块钱,支持你。当下我们有很深的体会,人的一生当中,有两股力量是完全不求回馈,一股是父母对我们的爱护,另外就是兄弟姐妹对我们的扶持。所以走在人生路上,有这两股力量,内心非常的温暖,非常的充实。诸位同修,我有没有拿那一万块?有没有?最重要是这一分心意时时刻刻陪伴在我们的身边。

  所以当父子有亲,孩子形成对父母的感恩之情。当他这一分态度内化以后,往后他出社会,遇到好的长官,提携他的长官,他对人知恩报恩的态度也会油然而生。所以对父母孝顺的人,君臣也会有义。俗话说「忠臣出於孝子之门」,那是有它绝对的道理在里面。再来,兄弟姐妹都懂得互相照顾,他在家庭当中已经养成这样的习惯跟态度,一到外面跟同学、跟同事,他那种替人设想的心境很自然就提起来,就能够做到四海之内皆兄弟也。所以,夫妇伦一正,态度正确,延伸开来,五伦关系都会很正确。《中庸》里面也提到「君子之道,造端乎夫妇」。所以夫妇相处就是很大的学问,也是五伦至要的关键。

  我们刚刚也提到选择对象是个重要的开始。男女的相处,事实上也要道法自然,有它一个正常的轨迹,绝对不是像现在坊间情歌里面唱的情况。但是我们现在这些年轻的孩子,他对於男女关系的认知从哪里来?很多都是从这些情歌来,好像觉得人不轻狂枉少年,好像没有爱到死就是没有年轻过,这些似是而非的观念都在影响他们。所以我们教五、六年级,对这个就特别谨慎。那也是很巧,我也不是刻意要去跟孩子谈男女的相处,因为刚好有一天我们班上一个女孩子跑过来,她就对我说,她说隔壁班一个男生,昨天跟著她一起走到她家的门口。她很生气,觉得他鬼鬼祟祟的,所以她叫我要去处罚那个男生。诸位同修,怎么办?我们当小学老师真的是什么都要管。

  我就走到另外一个班级去,看看他们老师不在,我才进去,不要把事情闹的太复杂。一进去,我就把这个男生叫过来,我说你怎么这么傻?其实他看到我的时候,内心有没有疙瘩?有。他想说我可能会去骂他。但是我没骂他,我就跟他说,你怎么这么傻?他听了一头雾水。我接著就跟他说,哪有人像你这样追女朋友的?你看你这个动作做下去,她是愈来愈讨厌你,还是愈来愈喜欢你?他一听,若有所悟,频频点头。所以我就回去了,这个问题就解决了。后来这个男孩子远远看到我,手就举起来:老师好!还跟他保持很好的善缘。

  但是透过这个例子,因为其他的同学也都知道这件事,我就顺水推舟就告诉他们,男女相处要经过一段时期,叫做相识,相知,相惜,相爱,到结婚。结婚完以后,是不是结束了?是另外一个重要的开始,所以要懂得经营。很多说法说,结婚是爱情的坟墓,你看这些都是错误,误导很多人。其实夫妻相处是不是真情真爱,什么时候看出来?看往后的经营。我常说,什么叫真情真爱,就是七、八十岁的老公公牵著老婆婆的手,在海滩上散步,然后老婆婆跟老先生说:老伴,明天是十五,明天要吃素。这是真情真爱,酒愈陈愈香。

  为什么要把这一段过程告诉学生?因为现在很多一认识,那个男生就会跟她说:我好爱你。这个违反自然,一定是骗你的。因为他根本就不认识你,他怎么可能会爱你?还有一遇到他就说,我这一生非你不娶,非你不嫁,这些都是错误的言语。所以我们跟学生讲,爱是能够用心去感受对方的需要。而要感受对方的需要,必然是先从了解开始,相知开始。相知也要有智慧,你不可以一开始认识他,常常都是两个人出去,你两个人出去,你看他看不准。因为他一定使尽全力把所有的优点都捧出来,把所有的缺点都盖下去,所以你就看不准。当你觉得对方很好的时候,要默默在旁边观察,要不落痕迹,看看他对其他的同学、其他的朋友是不是有爱心?这样看才会准,代表他对待别人都懂得关怀,懂得帮忙他人。你这个知就会产生珍惜这段缘分,相惜。再进一步提升相爱,到最后能够建立共识,共同走入婚姻,进一步经营好一个美满的家庭。这个过程也让孩子形成正确的判断能力。

  爱这个字很抽象,我们进一步用四个标准让孩子来感受。第一个爱的感觉是温暖的。因为时时处处对方都替你著想,你的内心会觉得很温暖。我们看看现在世间的男女,他们在相处当中,有没有觉得很温暖?可能过了热恋期之后,常常都会冲突;有时候冲突的太严重,还会互相伤害。这个是不是爱?那绝对不是爱,那是欲望,想要控制对方,想要操纵、占有对方;然后是拿著这个爱来威胁,你看我这么爱你,所以你应该怎么样怎么样。其实那个我们要看清楚,那不是爱,那是欲望,当你明白了,这个因缘就要赶紧避开。现在很多年轻男女都说,我都已经跟他交往两、三年了,虽然很痛苦,不过又不得不嫁。这样讲有没有道理?已经痛苦两三年,再嫁下去会痛苦多久?而且不是你痛苦,对方痛不痛苦?也很痛苦;当断不断,反受其乱。而且这个婚姻分明已经不幸福,这一下去不只你们两个受灾难,还有谁也要痛苦?你的父母、你的亲人同样都要卷进来,所以人要理智一点。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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