彭博士:仁义礼智信对内脏的影响(6)

这个怨是直接伤脾胃的,你现在这种状态就是怨气太重, 你回头好好反省一下。 我后来反省了一下自己,确实是这样。实际上不能怨导师,导师对你是特别关爱,为什么?因为有这样的工作压力,你才能锻炼自己。把这些所
这个怨是直接伤脾胃的,你现在这种状态就是怨气太重,你回头好好反省一下。

我后来反省了一下自己,确实是这样。实际上不能怨导师,导师对你是特别关爱,为什么?因为有这样的工作压力,你才能锻炼自己。把这些所有任务完成之后,增长了好多知识,我论文到最后答辩是专家全部通过,而且是优秀。为什么这样?因为这都是我的导师对我严格要求所带来的结果。我当时意识到这一点,我就痛下决心,我说我再也不能埋怨老师了,实际上老师对我是很关爱的,我就开始有行动力。一个人只要一埋怨,就没有行动力、就不想做事。当把这个问题一想清楚之后,你就特别想去做事情,然后把事情做完,同时脾胃就好了。肠胃腹泻、便溏,还有胃脘胀满,这些表现就没有了,这是我自身的一个体会。

我在治疗一个抑郁症患者,实际上他也是这样。脾胃不好的人,一个很重要的表现,就是做任何事情都思前想后,计较。这件事情这样做好不好,那样做好不好,出了这件事怎么办?就是这样下不定决心,犹豫不决。知识分子容易这样,我就是知识分子,当时我就想到一句话,叫做「秀才造反,三年不成」。为什么?整天在那思前想后,不可能做成事,是吧?实际上这就是我们的内心总是起伏不定,拉里拉杂,一大堆事。我治的这个抑郁症患者就是这种表现,天天埋怨这,埋怨那,股票也亏了,心情也跌落到极点。在今年四月份的时候还自杀未遂过一次,这都是抑郁症患者的表现。他的第二个表现是失眠,睡觉非常难以睡着。治这种患者怎么治?实际上很简单,就让他烦恼减少,烦恼减少的方式是什么?就是让他干活,让他有行动力。让他干什么活?什么活累,让他干什么,干粗重的、出力的、流汗的这种劳动,他就没有脾气了,他就再也不想事了。

对这个患者我就说,你一天能走多少路就走多少路,一直到自己走不动为止。同时,给周围的邻居打水,天天就干这个就行。他就开始干,一开始他每天是走二里路,从我们家周围的小区,走到另外一个比较远的地方,再走回来,他说走二里路就特别累了。我说你什么时候能走到二十里路的时候,你的病就好了。他就开始坚持,天天走,天天走,以至于走到后来之后,所有的烦恼都没有了。因为人只要是气血一流通,四肢一活动,因为脾主四肢,四肢一活动,脾胃就强健。脾胃一强健,胃口就好,吃饭就好,睡眠就香,就是能吃能睡,这个人就没病了,这个人到最后就完全恢复。这让我想到一个特点,就是一个结果,仁义礼智信的信,信有某种程度上指的是你的诚信,诚信是什么?就是说到做到,就是行动力。我们很多人做事情思前想后,考虑的事情太多,到最后事也没做,也把自己身体给搞坏了。我就是一个案例,当时论文也没写好,实验也没做,身体还脾虚了,要不是那个老师点我,我也不会好。这个患者也是这样的。所以人各种各样的疾病都与他的内心有关系。我们有的时候在治疗疾病,仅仅通过药物是非常费力的。假如你能把这个人的心结打开,同时配合药物,配合针灸的话,这就起到事半功倍的效果。这就是我所讲的,「仁义礼智信,对内脏的影响」。

仁义礼智信,实际上就是《弟子规》的浓缩,《弟子规》讲的就是仁义礼智信。反过来,《弟子规》也是我们的一种生活方式。现在西方有一种提法,叫做生活方式疾病,就是生活方式不对导致的疾病。反过来,我们用古圣先贤的这些教诲,约束我们的生活方式,就会避免很多疾病,甚至把很多已经得的病给治好。这种治病方式不用花钱也不用吃药,就能达到很好的效果。古人有一句话,叫做「善言天者,必有验于人」。什么意思?谈天,就是指的天地自然规律的这个道理,道理是应在我们人身上的。《弟子规》给我们带来什么样的好处?首先是让我们恢复这五种正常的心理状态,恢复之后,生理状态也恢复正常,健康也就得到了。所以我今天的分享,就跟大家汇报到这里。谢谢大家。

(发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------