|
再来，我们说要恩威并施、恩威并济。恩，是爱护；威，是德行。道德之威，是讲原则。其实这个“恩”，就是很自然流露父母对孩子的关心。 我记得，我的姐姐一个大我三岁，一个大我两岁，所以其实年龄差不多，都是一起读书。有时候父亲怕我们读饿了，常常出去给我们买好吃的。都可以很深刻地感觉父母那种无微不至的关怀。包含妈妈怕我们读晚了，累了，就每一次时间比较晚了，我妈就上楼梯，我们家住的是三楼，赶紧叫我们去睡觉了。结果每天都是这样，常常我母亲的脚步声听到了，人还没到，我姐姐就学我妈讲话，“去睡觉了，去睡觉了”，我们全家人就笑成一团。 好像这几天有讨论到，就是不要长孩子的贪心，你今天去买芒果，去买水果，就买父母吃的，就在孩子面前吃给他看，让他不要长贪心。大家想到那个情景没有？就父母在那儿（吃），“嗯，不给你吃，嗯，不给你吃。”请问诸位父母，你做得出来吗？所以大家要了解，很多都是很自然的人情，你不要做得很僵硬哦。是不？是父母在的时候，爷爷奶奶在的时候，首先是一定想到爷爷奶奶。自己都没得吃了，还是给爷爷、奶奶，这个就把孝完全体现出来。今天假如爷爷奶奶有，我们的生活算宽裕，那当然都吃到好了。 我自己的感觉，就是我们成长的过程当中，父母让我们感觉没有匮乏，但是节俭，这一点很重要哦。没有匮乏，让我们时时都感觉父母对我们的关怀，可是没有让我们养成奢侈的习惯。所以我记得，那个饭粒掉下去，我父亲都是把它捡起来吃掉。碗里面是绝对不留其他的东西，都是干干净净的。节俭的风范还是要演出来。所以有这个经济能力了，常常也是能够表达对孩子的这一份关心。然后呢，“孩子你在长身体，多注意营养，多吃点。”都感觉到的是这个爱，而不是去增长他的欲求。你说都已经三餐吃好了，他要吃这个、吃那个，那是欲望的增长就不妥当了。所以我是跟大家交流到，不要为了不长孩子的贪心，做出那个让人感觉好像比较苛刻的行为出来了，那也没有必要。一切都很自然的，从真情的流露，就对了。好。 那这个“威”，我们昨天讲到的是“道德之威，成乎安强；暴察之威，成乎微弱；狂妄之威，成乎灭亡”。稍微再补充一下，比方说妈妈买东西回来了，一定先给爷爷奶奶，还有先给先生吃，就让孩子养成只要有食物了，一定是长辈先吃的这个态度，这很重要。你什么东西拿来都先给孩子，那就不妥当了。 那我们看，是因为自己有德行，感动孩子，感动学生，感动员工，这个是道德之威。那在这个家庭里面成长的孩子，他会觉得很安定、很安乐，这个家会越来越强盛。每一天都濡沐在父母的德行之中，哪有长不好的道理？ 我们大陆有一位导演，翟俊杰翟导演，您看他六十几岁的人说到，他觉得他人生最幸福的，就是一个六十几岁的人走进门还能喊一声娘。他觉得是他的幸福。而且他讲，他对他儿子讲：你今天推门可以喊一声奶奶，是你的造化。因为他奶奶已经九十多岁了。 而这个翟导演他非常地孝顺，虽然这么大年纪了，母亲剪脚指甲都是他亲手剪。我们那时候看到一张照片，一个六十几岁的人在给他八十几岁的老太太剪脚指甲，而且他还戴着老花眼镜。那个神情非常地专注啊，很美。大家去感受感受，看到这个景象啊，让人感动。所以，他的儿子就说了，说，每次看到他爸爸给他奶奶剪脚指甲，他就感动得说不出话来。所以后来，这个儿子就主动给他父亲讲：父亲，这个工作让儿子来做就好了，你就别做了。儿子被他的德行感动，就把这个工作接过来了，而且还青出于蓝胜于蓝。 这一次今年的，我们山东电视台“天下父母”栏目每一年举办的演艺圈十大孝子，这个活动很有意义，因为演艺圈的人对青少年、孩子的影响特别大。这一些孝子都能尽孝，就给这些孩子、给社会做一个很好的带动。所以这个节目很值得。以后大家也可以随喜功德，可以到现场去参加一下，假如有机会的话。而他的儿子——他父亲是第一届就当选，他的儿子这一届当选。而且他的奶奶说：我这个孙子，在我整个肠胃不适、没有办法排泄的时候，每一次都是他亲自帮我抠出来。都是非常认认真真体贴我、照顾我。真的啊，他父亲的榜样，他更是效法学习。所以我们说那个教育的“教”字，确确实实是上行下效。这个是“成乎安强”，他整个家族孝道、德行就振兴起来了。 而且我感觉翟导演真是用心良苦，他把他太太哺育孩子的乳汁把它封起来，结果过了应该是一、二十年之后，那个白色的乳汁变成红色的血水。当下他体会很深啊，真的，母亲都是用她的血来哺育孩子。从怀孕到三岁这一段时间，哺育我们的乳汁重量，超过一千公斤。所以为什么女子她的骨头会比较黑，她很多的、大量的钙质、营养，都贡献给了孩子。所以我们也可以感觉得到，翟导演他的人生的态度，知恩报恩，他非常地重视。不只把孝养父母他做得彻底，他也时时提醒自己的孩子，你们可不能忘了你母亲的恩德。所以这一瓶乳汁，就成为了他的女儿出嫁的最重要的嫁妆。走上家庭了，为人妻、为人母，总要记得饮水思源，知恩报恩。这个是我们看到父母的德行成就了家庭下一代的未来。 再来，“暴察之威”，“暴”就是常常发脾气，“察”就是刻薄，要求得很苛刻，常常像警察一样在那里盯，在那里要求。所以大家感受一下，假如父母是这种“暴察”的态度，这个家庭氛围一定很压抑。而且，假如父母本身德行也不好，那孩子在父母面前，不敢做坏事。可是只要父母不在了，他们一定跟在父母面前的行为是不一样，阳奉阴违。为什么？内心里不佩服父母，甚至还怨父母，“自己都做不到，还这么严格要求我。”这个是“暴察”，其实只会，这个家道会越来越式微，然后家道会越来越衰。这个其实我们看到这种暴察的态度出来，这个家跟这个团体其实危险了，而且也不可能旺，因为没有人和了。 而这个“暴”字是我们要特别警戒的。就是呢，父母教育孩子，只要脾气上来了，不管你讲的话再有道理，孩子就记得你脾气很大，孩子就想：今天真衰，被骂一顿，被打一顿，一笔勾消了。其他的道理也记不起来。其实哦，不只对小孩，对员工、对学生，甚至对朋友，只要我们跟他沟通带有情绪，让他感觉不舒服，你苦口婆心讲了一个半小时，可能都没听进去。因为他的不舒服就鲠在那里，只记得你（的）情绪了，你发脾气了。哦，当我们听到他们是这个响应，心里觉不觉得冤枉？觉不觉得无奈？“行有不得，反求诸己”，不能怪他，还是我们的修养不够，造成人家没有办法把这些好的劝告听进去。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |