第二，作为父母，一定要用爱心来关心后代，用良好的形象来影响后代。不能用打骂的手段来教育后代。为什么不能打小孩呢？我们的生命是后代的全部分，后代的生命也是我们的全部分，后代不好，你用打骂的方式教育，你没有想到，什么样的锅头就有什么样的锅盖，你为什么不懂得先打自己呢？后代不好就是我们自己没有修养造成的。对后代，应该怎么想？他们即是耀祖荣宗的后代，又是社会的人才，我们是为社会留下好人根。

第三，作为父母，一定要在小孩面前经常感恩老人，才能引导后代懂得感恩。感恩的层次有两个：父母要感恩老人，做良好的形象给自己的后代看；反过来老祖宗也要引导后生感恩自己的父母。如果老祖宗专门对后代讲他父母的坏话，这样的老祖宗叫做败家的老祖宗，讲得难听就是缺德。

为什么做媳妇的一定要代自己的丈夫孝顺公婆？因为你成为媳妇，是来继承这一家，来圆满这一家，你孝顺公婆以后，你才有依靠。依靠在哪里呢？如果你丈夫行为不良了，那么家公家婆会站在媳妇这一边。如果你的丈夫去包二奶了，再加上你平时不孝顺公婆，那公婆就会对你丈夫讲：“换，换，快一点！”

当女婿的为什么要去孝顺岳父岳母？你孝顺了，如果你妻子有外遇，岳父岳母就站在你一边了，他们会说：“你这个女儿如果不听话你就不要进这个家。”这样是不是依靠啊？

过去有人说：出家人不管红尘事。这次我给你们讲一年的定位，又偏偏讲红尘的事，这样是好还是不好呢？我们禅宗的六祖说：佛法在世间，不离世间觉。我们学佛，目的就是学到佛的智慧，有智慧以后，才能懂得怎么做人；我们学佛，就是要学到佛的觉悟，人有觉悟了，就能圆满家庭，圆满事业，圆满生活。

有这样的定位就有家风，没有这样的定位永远没有家风。没有家风，就是一个可悲的家庭，也是一个遭殃的家庭。因为党中央号召构建和谐社会，而家庭是社会的一部分，家庭不和睦也会引起社会不和谐。所以构建和谐社会，要从我做起，要从我家做起。愿望新的一年里面，家家和谐，社会安祥，世界和平！

正确对待缘分

人世间，相遇即有缘，而且我们都喜欢善缘，不喜欢恶缘。但是，虽然人人都有这种观念，却都在违背这种观念。善缘不会无缘无故地遇到，恶缘也不会无缘无故地遇到。

有智慧的人面对各种缘分，不管是哪方面都可以接受；有觉悟的人，还能把恶缘变成新的善缘来。所以佛教有一句话：“一切唯心造”。

　　在“一切唯心造”里面有三个元素，就是慈悲的元素、智慧的元素和觉悟的元素。慈悲就能随缘；智慧就能尊重；觉悟就能改良。没有慈悲，随缘不了；没有智慧就看不惯，就埋怨，不能尊重人；没有觉悟自己就被对方改变，有觉悟就可以改变对方。

在家庭作为子女，违背父亲的缘分，容易引起智慧的障碍；违背母亲的缘分，容易造成身体的障碍；违背老祖宗的缘分，容易使人变成颠颠倒倒；违背天地的缘分，就成为短命鬼；违背师长的缘分，一生就很辛苦。

　　违背父亲为什么就没有智慧呢？因为父亲是阳火，主明理的。违背了，人就不明理了，所以就没有智慧了。违背了母亲，为什么身体会有问题呢？因为我们的身体是母亲的，违背了母亲身体就有问题了。在这里顺便给大家说，父亲是生命的灵魂，母亲是生命的身体。

为什么违背了天地就是短命鬼呢？天地给我们氧吧养命，你违背天地了，不但自己短命，还可能造成合家人都短命。

为什么违背了师长，一生很辛苦呢？因为师长负责智慧的传播、技术的传播、知识的传播。你违背了师长，你还有智慧、知识和技术吗？所以你一生就辛苦了。

一个人从小学到大学都有师长，还有社会的师长。学佛人的师长有很多：启蒙师长、皈命师长、依止师长、传法师长、得戒师长。学佛人第一珍贵的师长，不管出家在家，都是启蒙你闻到佛法的启蒙老师；第二是皈命老师，就是我们常说的皈依师；皈命老师不一定有法传给你，那么你另外有老师传法，那就是传法师；还有，你皈依师父出家以后，不在师父的身边，又去跟另外的和尚修学，那就叫做依止师；你学佛受戒了，证明得戒的老师叫做得戒师。这些都是缘分。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)