林克智:佛门礼仪—居士生活准则(3)

八、朝山须知 居士为朝礼佛教圣迹和参访善知识,结 伴朝山应予提倡。同行人数不宜过多,路上要注意安全,并须携带好衣服、干粮等物。入寺门后,不宜中央直行,进出俱当顺着个人的左手方向靠边行走。在寺内不得高声

八、朝山须知

居士为朝礼佛教圣迹和参访善知识,结 伴朝山应予提倡。同行人数不宜过多,路上要注意安全,并须携带好衣服、干粮等物。入寺门后,不宜中央直行,进出俱当顺着个人的左手方向靠边行走。在寺内不得高声谈 笑,步履须稳重,正在举行佛事活动的殿 堂,不得擅自闯入。居士朝山结伴同行大家要相互关心照顾,有事联系言语和顺,待人 接物彬彬有礼,不能恶言相骂,有损佛徒人格。其余乘车船、住宿等等皆须遵守旅行通例,不能马虎。

九、奉事师长

居士奉事师长、双亲,当如奉佛,常以饮食、衣服、卧具、汤药四事供养。若有过失师长、父母告诫,不得还以逆语。若有犯戒等事,不得覆藏,速诣师前,哀乞忏悔。师 许,则尽情发露,精诚悔改,还复清净。凡师有所使令,宜及时办理。人问师名,当说上某下来,问师别号,即说某某。师礼佛,不得与师井札,当随后礼之,师拜人,亦不 得同拜。在师前不得与同辈相礼,亦不得受人札。居士皈依三宝之后,所有僧宝皆为居 士之师,故凡一切出家僧尼,皆当恭敬,不得有所分别,其余各项参看礼敬僧宝条。居士对父母,当服劳奉养以安之,伯叔 尊长,亦应敬之。如父母不信佛,居士应委言劝之,以报亲恩。

十、忠于职守

居士应以诸佛之心做好事务。居家学佛 者,皆有社会职业,不论何业,均须尽责。行政工作者,当秉公执法。经商者,宜依佛法行事,不卖假货,不缺称少两,不欺老少,不偷国税。凡诸货物,当明码标价,不 虚伪,不欺骗。务农者,不劳心思,正好念佛,惟当细心耕作,免伤虫蚁,复应于早晚 佛前忏悔:“愿我见佛得道后,先度耕种以来,一切所杀微细众生,次度一切怨亲,皆生净土”。宜常念观音圣号,求免天灾,普 救众苦。若为作工,无多深虑,正可以机器节拍,勤于念佛,自行化他,现世必获福报,命终可中上品生。

十一、佛化家庭

居尘学道,虽不能尽行佛事,亦当戒恶,不造新殃。一家老少,清净团结,威仪端正,勤俭节约,嫁女不必厚礼,娶媳亦勿浪费。所节钱财,布施贫乏、庄严佛寺、印送佛书并广作慈善公益事业。居士房舍,应设佛堂,庄严清洁,便于礼诵。居士读书宜 分别邪正,虽名佛经,亦须弃其真伪。以念佛为主,读经为助。几世俗之命相卜筮,仙道鬼怪,邪教淫书等皆不得看。凡作家务,当珍惜物力,米面蔬菜,不得狼藉,凡沈菜当三易水,作食不得带指甲垢,弃污水不得高手当道扬泼,扫地不得迎风。

十二、威仪如法

受食:凡受食须先合掌默念:“供养佛、供养法、供养僧,供养十方三世一切佛菩萨。”食时须端身正坐,不得伏桌上,不得大笑及语言。若有客在座,但应诺而已。不得太缓太速及碗筷作声、饮食作响。不得压恶食。喜美味咨口腹。不得食五半,不得遗落饭菜。

睡眠:凡睡眠不得仰卧,覆卧及左胁卧,当以右掌枕头,左掌着膝,右胁而卧,名吉祥卧。常宜独卧,虽夫妇亦不应常同榻,睡时须穿睡衣,一心默念四字佛号而寐,但不可提神过甚。若失眠,须先静坐念佛一小时,坐疲方睡。天来晓,宜早起,静坐念佛一小时,方下榻出舍。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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