慈悲是无量智慧

佛门讲慈悲观,人生在世经受着生老病死的种种折磨。同情感、慈悲感相互支持,相互理解是非常重要的,对大家都是有好处的。要有施舍的观点,不能光为自己谋取一切利益,而是一人有难大家相助,

佛门讲慈悲观,人生在世经受着生老病死的种种折磨。同情感、慈悲感相互支持,相互理解是非常重要的,对大家都是有好处的。要有施舍的观点,不能光为自己谋取一切利益,而是一人有难大家相助,与人为善,善始善终,始终如一为别人多行方便,经常用这样的心态去想、去做、去感应,保持冷静、平静的状态,才有可能和能量相沟通。

我们以佛家慈悲为怀的善心分析人,那么生病的原因:其一,是遗传病。我们看一个人的病因,从功态看,一看就能看好几代;其二,是传染病,与当地的环境、气候、地理位置都有关;其三,是心理作用。这与道德品质修养都有很大关系。就目前社会发展,这种病变很多。

很多功法,无论是道家功还是佛家功都是讲慈悲、讲慈悲为本的。与人为善,心平气和,安安然然,进入一种自在境界,大自由状态。讲究“空”、“明”,明心见性。只讲耕耘,不讲收获;只讲奉献,不讲索取。所有高功都讲究这个,这是出高功,得大道,认识世界的一个必然规律。

我们要求的境界就是要进入最空旷、最安然、最安详的这种感觉里。发一念的慈悲之心,沟通菩提的信息,沟通菩提的灵感与灵光,才能开发和启发正常人所不知道的一些事物,最关键之处就是心态。

大地没有耕耘也是荒草,经过人们的耕耘就会有粮食。

我们从真心修炼者来说,不会因你做错了事我去和你计较,而是希望用我们的善意影响,把你影响得、教育得更加善良,而不是因为你的不善良我们就伤害你。

那么做好事的本身,也不图回报,有没有回报呢?比如说你作为一个农民,你到了耕田的时候,你好好地耕田,到了播种的时候,你就去播种,也不追求收获。那么粮食能不能长出来呢?同样能。因为你确确实实耕耘和播种了,或者收获的更多。那么你帮助了别人做了一件好事,没见到别人回报你,你帮助了很多人之后,你不为自己,最后别人也会帮助你。

心正才能证菩提之道
心歪则万事皆空
宽心待人,人人自能帮相助
慈悲为怀,天地助你成功
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