对于一位出身清贫，又对“易经、命理”有兴趣的人而言，绝对是非常想要从“知命”而到“改命”的！

　　但是从年轻十六、七岁起，不断的来寻访名师、钻研经典，可是却一直都无法从“易经”中了解到，该如何才能来改变自己不好的“未来”呢？

　　【灾运、痛苦、失败、负债、婚变……，一一如命中显现】

　　就如同一般人一样，毕业、当兵、结婚、创业、生子……，也面临了工作不顺利、公司经营不善、负债被骗、婚姻起变化……，人世间的悲、欢、离、合、苦、痛、唉、乐，真如有老师和自己对自己命局大运的推算一般，一一的来应验。

　　甚至印象最深刻的是：当决定要与我的女朋友结婚时，老师对我的劝诫，说：“你真决定要结婚了吗？她对你克的非常的厉害，尤其是在走大运33岁后，你的气运根本制不住她，会有离异的事情发生呢！”

　　还记得很清楚的是，我回老师说：“爱上了！又有什么办法呢！到时候再说了！”……、

　　真如老师所料的！34岁，我经历了一段痛不欲生的婚变折磨，与认识了15年的妻子离婚！

　　【体悟了凡四训，皈依佛门】

　　民国85年，一个很落魄、负债、了倒的生意人、学易经的人，在读过“了凡四训”后，终于有所体悟而皈依了佛门，开始学佛、拜忏、当义工，从此慢慢改变了我的一生，不再如同命局、命运中那样的悲惨、不顺，工作越来越顺利，义工也越当越有兴趣，87年终于还清了债务，开始不再受到财务上的困苦了！

　　【心得分享，与众生结缘】

　　也因此能将自己的心得、历程来与众生结缘，希望大家都能像我一样，走出恶业、坏运的摆布，在行善助人、佛法的修持中，真正掌握自己的人生和运势！

　　【问一】佛法真能帮人改运？消灾解厄吗？

　　在二十几年的易经学习中，深刻的体认，易经虽然可以将一个人未来的吉凶发展，批解的十分准确，但是又该如何来化解不好的厄运呢？不论是卜卦、八字、风水，甚至是符咒，似乎都无法提出一个根本解决掉，一个人的灾厄或不好习性的办法来！

　　但是在佛法中却是有真正的根本解决方法！所以为何再怎么“算命”，都绝不是根本究竟，惟有佛法才能彻底治本的改变，一个人累世的恶习、业障和坏运！

　　佛法若是没有效？那试问？自从“释尊”传法二千多年来，愿意皈依出家相信佛法的人，是否已经数亿万，难以计数了！难道这些人都是“迷信”吗？历代这么多高僧大德，都是空有其名吗？当然不是，所以这在在应证了佛法的可信性、和可被重复应证的“科学性”！

　　【问二】那佛法要从何学起呢？跟著师父念经、参加共修、法会吗？

　　我个人在85年正式皈依成为佛弟子学佛，其实让我对佛法开始有认识，是从一套漫画的“佛陀传”开始读起的。因此一个初入佛门的弟子，是绝对不能不读“佛陀传”的，祂应该是比任何佛经都来的重要吧！

　　看完“佛陀传”后，接著看“南怀瑾”大师所写的“金刚经”，因为南大师也写了许多有关“易经”的书，所以也就从他的相关著作看了起来。

　　一直到90年来禅寺服务，这其中其实是只有看了许多高僧、大德的传记和著作，有如：南怀瑾、证严法师、圣严法师、郑石岩……等人的书，对于念经、法会等，根本没参加过。

　　但是来禅寺参加过念经、共修、法会后，也让人对于佛法的修持有了更上一层次的了解！

　　所以，以一个初入佛门弟子的学习心得，觉得佛法应该有三个重要的学习阶段：

　　一、 第一阶段 “读经、拜忏”

　　读经 除了念经，在共修、法会诵念各种佛经。更应该看读包含各种传记，如“佛陀传”、历代高僧传、法师心得小品……等。才能使我们对于佛法的观念、认知有广泛的充分了解。

　　拜忏 时时检讨、忏悔自我的不好习性、和业障，才能随时提醒自己不断的精进。所以，在拜忏的法会跪拜仪式中，来反省、检讨自我的恶习和罪业，才是拜忏最重要的目的吧！

　　二、第二阶段 “法门的修持”

　　法门的修持 经由“读经、拜忏”建立了对佛法的基本认识了解后，其实就要进入“心法的修持”，才能进一步的来彻底改变我们的累世习性和业障！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)