|
（转贴） 一天，一位颤颤巍巍的老大娘“误”进了我的办公室，问她来意得知：大娘无子无女，靠缝制鞋垫出售维持生活，她的缝纫机不知什么原因不能使用了，她使用的是淘汰的老式缝纫机，没有人愿意去修，配件也不好找，大娘十分着急，知道我们公司有服装厂，想求我们帮她修理一下。我马上找到维修工，征得他的同意去帮大娘修理缝纫机，好在主管知道情况后也很支持，大娘高兴得同维修工一起走了。 维修工回来后有些抱怨的情绪，似乎是因为水没有喝一口，烟没有抽一支，还忙乎了大半天。我半开玩笑对他说：“其实你应该好好去感谢大娘的。”他不解：“我要感谢她？”“是啊，是她为你提供了一个行善积德的机会啊。她的缝纫机是她全部的生活来源，你去修好了它，是解决了大娘活下去的问题，这样做是积了多大的德啊？” 世尊住世时，迦叶尊者曾向一位年老多病的女乞丐化缘一口臭米汁，女乞丐因布施功德转生为天女。迦叶尊者是以无限的慈悲心度脱女乞丐脱离苦海，迦叶为乞丐创造了一个布施获福的机会，也成就了自己的菩萨行。我们去帮助一个人、成全一件事，也是一种布施，需用我们帮助者为我们提供了布施的机会，有了实施布施的“目标”，我们无所希求地帮助他人，也就成就了自己的道业，这是一种双赢的关系，是不分主次、高低、贵贱的，没有行布施的机会，我们无从下手，帮助了他人，也无需以主人的姿态高高在上，更无需想获得回报、得到公认。以有所希求之心去行布施，就存在着种种的妄想，当自己的妄想无法获得相应的满足时，就会生起后悔心，更甚者要生起嗔恨心，以这样的心态去布施，还言什么功德？以感恩对方创造布施机会之心去行布施，无缘同体的慈悲心，生起的便是功德，也是我们快乐的源泉。 生活当中有时我们也是受布施者，只有满足了布施者的心愿，我们才无愧于接受的布施。听闻法师讲解佛法，我们是在接受法布施，讲法者的心愿就是弘法利生，弘法利生以宣说为载体时，就希望听闻者认真听讲，从中获益，我们坐下来听闻佛法，全神贯注就是最基本的满足了布施者的心愿。 我亦凡夫，每月都要接到来自各地寄来的免费结缘书刊杂志，我与助印者素不相识，也在接受着他们的布施，做为受布施者，只有认真阅读书刊杂志，从中汲取佛法营养，每本书从第一个字读到最后一个字，要学有所得，这样才是对布施者的尊重，才是满足了助印者的心愿。自己阅读后再转赠他人，就从受布施者成为行布施者。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |