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人保持健康，不仅要认识病从口入，而且不要忘了我们的老祖宗黄帝内经上开宗明义说的一句话「百病从心生」。你可以看：凡是逞强、好胜、想出锋头、怕落别人之后的人，多半都有鼻窦炎。得鼻窦炎的人多半主观好胜、想出锋头、想赢人家，这样久而久之，主观好胜的人就免不了罹患鼻窦炎。 有很多人在小孩子的时候受到溺爱，除了要天上的星星摘不到无法给他以外，要什么有什么，父母竭尽所能来满足小孩子的愿望，不管他合不合理，只要他要求就可以获得。以后，他逐渐长大，年龄虽然越来越大，但是个性却越来越强，惯性依然存在。小的时候要玩具、要西瓜、要芭乐，这些你都做得到啊！大了以后，他要飞机、要汽车，这就难一点了，他若要个太空船，你能做得到吗？诸如此类，娇生惯养的人长大以后，必然任性，任性的结果，就会遭到很多的挫折，而他又不能够随时发露，不敢对任何人都发脾气，于是就会得气喘病。太多的不满闷在心里就会使人得气喘病。他感觉人生没有温暖，人生是苍凉的，人生使他不如意，他的背脊就会发凉，得气喘病的人，背部上半截你摸摸看，夏天都是凉的。 有很多人，罹患胃溃疡，为什么？就是耽心。也就是说，对消极性的认同──凡事不往好的地方想，偏往坏的地方想，习惯于耽忧，总认为这件事恐怕要糟，那件事若坏了怎么办呢？制造着恶性循环的黯淡联想，久而久之，精神消化力差，事情摆在心里消化不了，影响到生理上的消化不良。 我们的神经有两种：一种是运动神经，一种是植物神经。所谓植物神经就是自律神经。我们可以叫手举起来，因为那是运动神经。我们不能叫心跳慢一点儿或跳快一点儿，也不能叫肠胃停止不动，我们以为就不会支配、影响到它，实际上我们还是在直接影响它。当我们离开家乡很久之后，跟几个好朋友谈说家乡什么东西好吃，比方说：吴先生到台北时聊天说到府城的肉粽、度小月的担仔面，说着说着，嘴里就会流口水了，为什么？还没有吃，就先完成消化准备了。人的心理绝对支配生理。 有些新兵进入前线阵地，听到一阵枪响，就要拉肚子，为什么要拉肚子？因为枪一响，一紧张，一刺激，胆汁大量分泌，胆汁大量分泌以后就增加肠蠕动，增加肠蠕动就会拉肚子了。所以人哪！你的健康、你的幸福，都决定于你的心态。 有很多贪心太重的人，会罹患肾脏病。 有很多人骄恣任性，什么叫任性？我想怎么样就一定得怎么样，如果不怎么样，就要生气。像这种人他第一阶段若睡午觉起来会感觉得头昏脑胀。睡了一夜的觉早上起来精神反而还没有下午的好。这种人到了老年以后，多半会人格丧失。你们见过人格丧失的人没有？六、七十岁的老头，站在电线杆底下解小便，毫无价值观念，也没有自觉了，跟小孩子一齐抢糖果吃，这就叫人格丧失，这就是由主动力引发的反动心态。自我意识太突出的人，最后因为心力消耗太多，到老年就变成没有自我意识了，物极必反之故。 有很多疑心太重的人，总是怀疑、猜忌──这个人讲这话对我不利，他一定是在骂我，而胡思乱想，喜欢联想，这种人会罹患风湿关节炎。风湿关节炎怎么来的？是由怀疑、猜忌、妄想而来。 有很多人经常以主观的价值标准，以任性的态度衡量别人的行为。常常会感到失望、生气，认为别人都不对，而形成偏激。偏激到最后就会罹患三叉神经炎，头痛如裂，很不好治啊！开刀割不好，伤到别的神经，人会残废。用钴六十放射线照射，照好了以后，半身麻木，起码半个脸会麻木。 有些人放纵本能，所谓本能，就是食、色──尽情拣好的吃，有钱不吃干什么？认为自古名士皆风流，于是放纵本能，纵情酒色。放纵的结果，加上精神的刺激，由嫉妒、怀疑所引发的一种暴怒，就会引发糖尿病。实际上，糖尿病就是由放纵本能加上一种情绪激动引发的。当然我们不能够一概而论，因为一般人当中也有特殊的，糖尿病有遗传性，还有不明的原因。 有些人喜欢多讲话，多讲话的坏处很多：第一，他会使自己迷失。本来内心很安祥的，滔滔不绝地讲了半天，再去找安祥，安祥溜走了，你慢慢去体验吧！第二，话多的人，男人话多容易得疝气；女人长舌白带特别多。如果每一件都再继续举例，那就举不完了，就到此为止。 总而言之，当你内心失去安祥的时候，就会百病丛生，「菑（同灾）必逮夫身」。一切的疾病都会围绕着你，因为当你内心不平衡的时候，内分泌也不平衡了，既然不能天君泰然，那就不会百体从令了。因而障碍重重，身心失调，望之不似人君，跟别人接洽公务，社交活动，别人都有一种躲开你的冲动，跟你在一起，感觉心里很难过。这样，你的人生还会通畅吗？你办事还会办得通吗？你必然活得晦涩、黯淡、挫折、无奈，生活对你来说，便成为惩罚了。 所以生活中如果没有了安祥，真是生不如死。我们失去了安祥以后，也就褪失了生命的华彩，使自己不再相好，不再潇洒，不再有内在美，乃至外在都丑恶了。 我们不是谈一个问题就要去强调它，你们各位回忆看看：尤其是女人到了年纪大了，没有人的时候，坐在那个地方，白天参瞌睡，晚上睡不着，来了人就是发牢骚。说：我对谁如何好哇，现在长大了，对我不孝顺……都是不满，所以这位老太太一站起来腿就发酸。如果她能认知，每个人都有他的人生态度，我们对人的态度应该有分际，不必去管别人如何，她就没有病了，就可以去爬山了。 所以人一旦失去了安祥，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人；是男孩子，就面目可憎。用通俗的话说：这个人就现出衰相，就显得倒楣。所以人失掉了安祥，生活就变得黯淡，就充满了矛盾、挫折、无奈。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |