家长不仅仅是孩子的父亲，也是孩子的老师呀。那么面对一个学生手持泥快，要打向另一个男学生的时候，作为老师要怎样来处理呢？我国大教育家陶行知先生在北京育才中学担任校长时，一天他正在巡视校园，他发现男生王友同学，用泥快要打自己班上的男生。陶行知校长当即制止了他，并让他放学后到校长室去。

放学后，王友早早站在校长室的门口准备挨训。陶行知走过来，从兜里掏出一块糖递给王友，并说：“这是我奖给你的，因为你遵守时间，准时到来，我却迟到了。”王友惊愕的接过糖果，陶行知又掏出一块糖果放到他手里，说：“这第二块糖果也是奖励你的，因为我让你住手，你就住手了，你很尊重我。”王友更惊愕了，他的眼睛瞪得大大的，不知道校长想干什么。陶行知又掏出第三块糖果放到王友手里，说：“我调查过了，你用泥快砸那个男生，是因为他们不遵守游戏规则，欺负女生；你砸他是因为你很正直善良，又有勇气，应该奖励你呀！”王友感动极了，流着眼泪：“有勇气，我也不应该打自己的同学呀，我错了。”陶行知满意的笑了，紧接着掏出第四块糖果递给王友说：“你能认错，我再奖励你一块糖果，只可惜我只有这一块糖果了，我的糖果没有了，我看我们的谈话也该结束了吧！”

从那位父亲与陶行知校长处理这两件事情来看，都宽恕了对方，一个是自责，一个是包容。父亲的自责，“自求其过，则时时反己，无暇则人矣”（魏禧）。校长的包容，“时时体悉，件件从宽”（吕近溪）。“怒”和“恕”很相近，发怒，就是成为感情的奴隶，宽恕，就是为对方考虑。“人情不可拂，常用顺法调之，其道在一恕字”（袁氏世范）。“恕心养到极处，只看得世间人都无罪过”（吕新吾）。那位父亲行有不得，反求诸己，效果是可想而知的；陶行知校长完全从王友同学的角度出发，真正做到了“善相劝、德皆建”《弟子规》。这个“善”的真正含义，恐怕不仅仅是友善，友好的意思吧。已达到了清净心、平等心、慈悲心的境界了。陶行知校长一点私心杂念都没有，什么校长的尊严啦，学校的声誉了，什么领导与被领导的关系啦，什么都没有，内心一点染污都没有，在王友面前，没有利害关系，没有尊贵卑贱关系，只有一种悲天悯人的关系，一种纯善至善的师生关系！陶行知不愧为大教育家，他用以奖代罚的方法触动了孩子的心灵。“亲其师，善其道。”陶行知对王友同学心诚色温，气和词婉，面带微笑，十分感人；王友同学对陶行知校长由惴惴不安到眼睛瞪得大大的，由惊愕不解到释怀悔过，这种愉悦之情，师生双方永远不会忘记的。

              亚洲书亭敬呈各位师长、朋友

                                        2012年4月6日