到底什么是成佛，我们经常读经书的就会知道，佛陀有十种称号，而这十种的称号描绘了佛陀的功德：“如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊”

这十种功德的解释是：

以下选自

在这佛陀的十种功德里面，我们凡夫能够用来观察的有这几种：

第一、 正遍知。

我们经常看佛经或是佛经故事的就会知道，佛陀是真正的大觉悟者，这个世界上，乃至其他的世界，这所有的一切，没有佛陀所不知道的，没有佛陀所不能回答的。佛陀了之一切，如粉末般细微的因果始末。而这些就算是真正成就了的大菩萨们都不能完全的了知。这一点从佛陀至今没有第二人。

虽然在历朝历代都有各类的修行人会有不同程度的神通，也会知晓一部分因果业力，但是那些和佛陀的正遍知相比根本就是天壤之别。

第二、 调御丈夫。

能说大小乘等各种的法，能够调服一切众生，令一切众生永离三涂六道，灭一切诸苦，证得无上涅槃（又称灭度）

佛陀当年威德举世无双，所到讲法之处都能够令当地的众生升起信心，除了提婆达多等几个特殊的魔子外。这一点从佛陀至今也没有第二人。

佛陀并非只与佛教四众为师（四众者，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷），所有天上人间、魔王外道、释梵天龙，都要或是将要归依世尊，都要作佛陀的弟子，故称天人师。这一点从佛陀至今也没有第二人。

第四、 相好光明无等伦

我们在佛教的经论中，经常看到对佛陀在世时，相貌的描述。佛陀相貌在当时世界上是属第一的。是无人能比的。当时有很多人因为看见佛陀无比庄严的相貌后，升起信心和敬慕而跟随佛陀修行的。这个是佛陀福德圆满的表现。

请参阅佛陀的《

当我们把这些成佛的标准、成佛的概念、成佛的界定罗列出来，就会知道，古往今来，除了佛陀本人有谁达到过这个标准吗？没有！绝对没有第二个。

我们任何的时候都不能依照自己个人的感情驱使去判定某个人和某件事，既然是真正的修行人就要客观的实事求是，不能有任何的偏袒。其实在密宗里常听说，某某成佛了的说法，其实这些说法都是不准确的，我们要清醒客观的判断事情，密宗中的视师如佛那是一种尊师重道的说法，其实这个在显宗里也是一样的，显宗里也有视师如佛的说法，但是不像密宗中那样的盖过一切的强调。显宗里更有以戒为师、依法不依人的说法。

不过谁说谁成佛了，我们就可以依照以上的这些标准来参照，即成佛后应该显现的特质。比如正遍知等等，就是能够详尽的知道所有的如粉末般细致的因果始末。

佛陀是现在这个娑婆世界上曾有过的唯一的真正证得了佛果的人。这个在显教的大小乘中，都是被认可的。在佛陀的各类经典中也是有明确指出的，就是除了我们的本尊释迦摩尼外的下一尊佛，为弥勒菩萨。并且在我们所处的这整个贤劫当中，贤劫分成住坏空四个中劫而整个贤劫有千佛出世，全都在住劫当中产生。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)