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我就这几个月特别有感触，不知道它，可能不叫神通，但是有感觉，譬如说就是跟我妈妈。我在七月份的时候跟父母一起开车回长春给奶奶过生日，带著我一个儿子，因为另外一个儿子叫我送夏令营去了。到长春以后，看见那个保姆（那个阿姨）伺候奶奶伺候得很好很尽心，我们心就很放下。那第一天我心里就动了这样一个念头，我就想要不要跟妈妈商量一下，给这个阿姨包几百块钱，表达一下我们做晚辈的谢意？但是我又不敢贸然直接给，因为父母还在，你毕竟还要隔一层，父母没有表示你就表示，好像不大好。我心里就动这个念，我就在那琢磨，什么时候跟妈妈说一下、沟通一下。我正想著，我妈就来了，我妈就说：静瑜，我觉得这个阿姨真挺好的，伺候奶奶伺候得不错，你看奶奶身上干干净净的，要不咱给扔点钱？我当时心里就一惊，我说：妈，我也是这么想的。我说：妈，这样好了，我拿钱，你就说是你扔的，因为你是儿媳妇，你单独扔一份，我再扔一份，奶奶就高兴。我妈说行，那你就包好。我就包好，我妈送一份，我也送一份。那阿姨特别欢喜，都不知道做什么好了，第二天就给我们做了一桌子菜，就是那种，因为她是农村人，她就觉得很感恩。走的时候还给我儿子买套衣服，我就觉得特别不好意思，我说：阿姨，你看你又还回来了，我说不用，我们真是没有尽到这种孝心。我说麻烦你在这块伺候我奶奶，因为从小我是奶奶养大的。这是一件事。还有件事，就是有一天我用化妆品的时候，因为很简单，我那化妆品也不贵。然后我就突然想，我妈妈是不是会喜欢用我这份化妆品，如果喜欢的话，我就给她买一套，正好快到母亲节了，我送她一套。我就心里这么想，下去正准备说，我妈就说了一句话，我妈说：静瑜你那个化妆品什么牌子的，那天你不在我用了一下挺好，你要方便的话给我买一套。我说妈，我就这么想著呢，那个是挺好的，又不贵，我去给你买一套。还有很多这样类似的事情。 所以我想，真正的你做到顺、做到从，做到无私、无我，你就一定会有所悟处、有所体悟，这种体悟是我们的自性，不是你求那种神通、感应，不是求来的。人学习提升不在於时间长久，不是说我学这个学了十年你就学得很好，你才学了三天你就不怎么样，不以这个论。为什么？我特别有感触，因为我真正听经就是从今年，虽然我是二００四年底接触佛法，但是那阵就是简单的看看书，没有真正的往心里去。我是在二００八年的时候开始认真的，有点认真的学，为什么？因为就突然有一天看书的时候，师父就讲到，很多有钱人、富贵人学佛，其实他们就是在玩弄佛法、消遣佛法，把佛法当成没事消遣消遣。我不知道当时那句话对我震撼特别大，因为我觉得我好像就是这样。从那一天开始我就在反省自己，我真正学佛应该怎么学，要不要用那种轻慢的心，要不要发愿，要不要为大众，要不要放下自己。二００八年八月份开始警醒了，警醒之后就有这个因缘遇上传统文化，一路走到今天。 我为什么这么说？因为我父亲他不听经，我妈妈是从今年，也是跟我一起开始才听经。有一天，我就突然上来很想感恩爸爸，我就给爸爸发了个短信，我在办公室，我说爸爸我特别感恩你，我真的很幸运，这一生是你的女儿，有你这样的好父亲。我回家之后，爸爸就把我叫到屋里说，你听师父讲经，听没听到这样一句话？我说什么话？他说我们都是一体的，你右手刺挠了，你拿左手去给挠一挠，右手需不需要说感谢？不用，它一体，感谢什么！他说咱们都是一体的，是一家人，不用说这些话，你是我女儿，我们是一家人。不仅如此，对你的公公婆婆也是一家人，不是一家人不进一家门。父亲就给我开示了一番。我当时就很惊讶，我说爸你怎么听的，你好像也不听啊？因为我爸是不听经，一般都是我妈坐在那，我爸偶尔过去陪一下。我爸说：我就一走一过听见这句话，我觉得老人家讲得非常好，就这句话我寻思了好几个晚上，我就琢磨明白了，对儿女不求回报，对家人不求回报，做了就是做了，心甘情愿，就是应该做的，因为是一体。所以我爸在我们家干活真的就像自己家一样，特别自在。反正门坏了就修门，菜园子该弄了就弄菜园子，邻居家缺水桶，我爸就给送两水桶，回头邻居家就把种好的菜又撇过来给我们扔一些，我爸就捧著邻居家送的黄瓜、豆角、西红柿，说这都邻居给的。和睦亲邻，特别幸福和美好。然后我就很惭愧，因为我觉得经真的不在於你听多少，你有悟处了，能真正用到就有受用，你干听也没有悟、也不去用，听了也是白听。我就特别惭愧，我说爸，真是，你这一句就是《华严经》的境界。我爸说我也不懂华不华严，但是我就觉得这句话太有道理了，咱就是一家人，是一体的，一家人你都没有一体的感觉，你到外面找什么一体！大家想想是这样。 所以女德，学女德就是《弟子规》里的两句话，「不力行，但学文，长浮华，成何人」。一堆知识，说得天花乱坠，自己没有力行，真的，别人能看到那种浮华的气象，你没有德行在里头撑著，当然外表是个空架子。另外你「但力行，不学文，任己见，昧理真」，都错了还不知道，还是坚持往下走。我学女德之后，碰见好几个老师，都跟我说我们要教女德，后来我都把这两句话送给他们，我们说从力行开始。 第六点，我自己总结的，就是不要因为和先生闹别扭伤及公婆。这是很多媳妇容易犯的，跟先生一闹别扭，就把对婆婆的不满都会说出来，不管不顾，结果导致家庭的和谐就破坏了。要控制住自己，怎么控制？你成天拿女德薰，等境界现前的时候就好控制了。我深有体会，三天不听圣人言，你就面目全非；我们现在是不用等三天，三个小时不听都容易出问题，所以要多听、多学。还有，也会碰到一些家庭里的状况，我自己碰见过，就是要懂得智慧的去调和先生跟公婆的矛盾，不能在这里你再火上浇油，你要懂得和稀泥。譬如说有两个例子，有一次是我们跟公公的，我公公当时还跟我们住在一起，我在外地出差，然后我就希望找我先生，他的手机关机了，我就给我公公打电话。我公公住在一楼，我先生在二楼，我就跟我公公说，爸爸，你让那个，我先生叫晓达，你让晓达给我回个电话。我公公可能喊了两嗓子，他没有应声，我公公因为他腿脚不是很好，他也没上楼，就给我回电话说他没回家，我说那就算了。这件事情我回来之后就跟我先生说，你那天晚上不是告诉我回家，怎么爸爸说你没回家？我先生当时就说，这个老爷子，我明明回家了。因为那是个很重要的事，一个领导要找他，找到我了，找不著他。我说你谁都别怪，怪你自己，《弟子规》里可教我们了，你回家要先跟父母打声招呼，出门也要先跟父母打招呼。我先生就说《弟子规》这么说的吗？我说对啊，这么说的，你不打招呼，老人家那么大年纪，哪知道你回来了，咱家房子这么大，他当然不晓得。我先生就没动静了。但是我发现他从第二天起，他从来没有过，第一次出门到他爸那屋，「爸，我走了」，他爸还很惊讶，「哦，你走了」。然后后来他回来的时候也会看看，他爸爸要是睡著了他就不吱声，爸爸没睡，他就说爸爸我回来了。《弟子规》所以是家里必不可少的家规。我们家里四要素，家道、家规、家学，有这三样才能成就你的家业。家道就是五伦五常、伦理道德，家规就守住一部《弟子规》。我们家是这样的，出现任何问题都拿《弟子规》里的条条框框来检验，不符合的一律向这个靠拢。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |