|
我自己就想了很久，我们做母亲的总是责怪孩子不好，总是觉得孩子那么难管教，孩子不孝顺，我真的从来没有反省过自己，因为看到孩子身上的缺点，就像看到我自己身上的缺点一样，只是自己不好意思去承认、去面对。我在这次临来香港之前，我儿子给我写了一封信，我大儿子，因为他小学一年级，正好这两天期末考试，昨天考试。他知道我有点担心，他就写了一个方方正正的便笺，他说：亲爱的妈妈，你去香港好好听课吧，我会在家把考试考好，让你放心。我很感动，因为说实话，我们能够感恩父母，但是会不会去感恩自己的孩子？我觉得我的两个孩子，我以前是觉得很累赘，觉得没有他们我会生活得更好，会更无忧无虑、自由自在。我现在，我那天我就明白，为什么我会有两个孩子？因为你缺的功课太多了，这辈子老天就把这两个老师（孩子也是老师），派到你身边去成就你。我上次讲课我还提到，要忍，对一切人都忍，回去之后，对父母也能渐渐做到，你做得不究竟的时候总是会有考卷。我自以为我答得很好，结果我那个老二，连著几天他莫名其妙的就晚上哭。第一天我还能忍住，第二天我就很烦，我说你哭什么，也没有病也没什么的！我妈妈第二天醒了就跟我说句话，因为我们睡隔壁，一楼。我妈妈说，二宝昨天晚上睡得不是很好。我说对呀，妈你都听见了？我妈妈就说，我最关键是听你的表现，你第一天晚上还可以，第二天你就忍不住了，这怎么行？然后我跟我那个二儿子我就沟通，我说你可不可以不哭，你这是来干什么？我那个二儿子他很聪明，他很莫名其妙的说了一句话，很震惊我，他说我是来成就你的。我很害怕，我说那好吧，那我就安然受之吧。当我这个念头一转他就不哭了，也就好了。 所以我想给大家汇报的体会是什么？烦恼和智慧，就是我们常说的菩提，就像手的手背和手心，这个念头你要把它这么一转过来，考卷就没了。因为你觉得是这么回事，他是来成就我的，你这一个念头是智慧的念头，不是烦恼的念头，不是怎么这么烦，你没完没了，考卷就完事了，它就答完了。你要是想境界再提升，那还有比这个更难一级的考卷，再继续出来，你就在这里头练习，一次次的这么转，转到最后，就能够的的确确像师父说的，顺境没有一丝一毫的贪恋。顺境是什么？就是我们平时所说的，见到的人都是你喜欢的人，身边的话都是你爱听的话，吃喝不愁。你没有贪恋，这也是考验。逆境是什么？不是什么大灾大难，就是平时小来小去的这些家长里短的事，你看什么事都挺顺眼的了，没有说看这个不顺眼，看那个怎么小便完没冲厕所，看这个怎么一出门那么大声，看这个怎么穿衣服这么没有品味，看那个怎么头发丝那么乱，那个人一身的味道。 真的是念头转了，境界就会变。因为我原先就碰到过这样的情况，自以为很好干净，我们传统文化的一个老师，我就总觉得他身上有味，每次都躲得远远的。结果有一天我就尝试，我就试著把他当成佛菩萨，找他的优点，既然他那么有缘，跟我总能聚在一起，一定是来教我什么课程的。我就找，当我一项又一项真的找出来之后，我真的很震惊，我说真的原来他都是来对治我的毛病的，让我发现自己身上的缺点和问题的。那个老师德行很好。突然有一天我才意识到，我怎么就闻不到他身上的味了呢？我真的我想闻都闻不到，还是那样。所以味从哪来？从自己心底里发出来的，不是外面的。你觉得外面脏，你觉得外面的人都不是好人，你觉得你的孩子差，你觉得你公婆不好，是你自己的心不好，你没这个心的念头之后，绝对不是这样子的。 转比较难，我觉得我最大的受益是什么？我这两个月很少去单位，每天上午听经，一上午；下午有的时候听经一下午，有的时候就备课，研究《女诫》一下午，晚上再听经。我就明白一句话，就是师父经常讲那句话，就是他说的，他经常说我天天跟佛菩萨在一起，所以我总是很快乐。我没有一下子尝到那种快乐，但是一点一点的感觉烦恼在减轻，然后好像是能一点点明白一点道理。人明理了之后，最大的好处就是知道自己错了，真是错了，不是嘴上说我错了，我改，不是的。我以前就是这样，我先生说你哪错了，我说哪儿都错了。他说你具体说说。我说没啥说的。他说那你没有认识到。我转身就走了，表面的，形式的。所以明理特别重要，明完理之后，自己真正的去落实，反过来之后你再看是真正的叫学习。 因为我查了一下《说文解字》，我在学《女诫》的时候经常去查《说文解字》，看看我们老祖宗对字，他当时创造这个字是什么意思。结果一查这个「学字」我很震惊，在《说文解字》里，它说「学，悟也」，觉悟的悟。原先我一直都不是在学，因为没有觉悟，只是一个简单的储存器，储存了一堆知识而已，一堆名词而已。我查了很多字，包括我查「教」和「育」，教，《说文解字》里说，「上所施，下所效」。育是什么？「生子使其从善也」。我当时查到这两个字，可能很多老师都知道，我真的是第一次知道，我很兴奋，我就跟我爸分享。我爸爸就说，对了，你怎么做，你儿子就怎么做，你啥样，你儿子就啥样，你好了，你儿子也会变好的。而且我爸爸说，你看那个教字，那面是个孝，这面是个反文，像一个鞭子一样，你不孝就要打你，这就是教。我当时就想，怎么都快四十岁了才明白这点道理？所以你看孔夫子，他能够四十不惑，我期望自己十年加功用行，能达到孔夫子那境界，不惑，就很开心。因为你不惑了，没有疑惑，你就能够少造很多业。 我们在学习的过程中，经常出现的疑问是什么？包括我领著我们员工一起学女德、学《女诫》，是什么？这些老古董，现在还学它干什么，有什么用？我就跟他说，太阳老不老，你还让它照亮干什么？我们中国古语有一句话，叫「不听老人劝，吃亏在眼前」，还有一句话叫「听人劝，吃饱饭」。老人是谁？家里的父母、长者是老人，古圣先贤留给我们这些典籍，它也是老人。所以孔子他经常提到的一句话叫「信而好古」，相信古人说的话，愿意跟著古人学习。我在家每天把《德育故事》，一共四册，拿出来看，我爸很欢喜，我爸说这个书真好，都是讲古人的德行的，按照「孝悌忠信、礼义廉耻」八德去编的，而且把女子的部分和男子的部分分开列出来。我看看古代的女人怎么样去为人女、为人妻、为人母、为人媳，我们真的是对不起老祖宗，丢失的太多了。我觉得八德，我自己学来学去我觉得就是一德，尤其是现在的社会，就是那个孝，为什么每次我都从孝这块反省，我觉得它是根。父母这一块，他真的是你生命之根，你从这里出来的，如果不回归到这里，念念都回归到对父母的孝心上，一定可以成就，至少在世间可以少造很多业。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |