|
我就端了一盆水，因为正好是晚上，我就进屋，想给自己找个台阶下，我就说：妈，要不您别哭了，我给您洗脚。我妈就说：我都洗过了。我就端著那盆水，我站了好久我妈也不吱声，我大儿子当时也在。后来我妈就说：其实静瑜，不是说你这么大声我伤心哭的，而是在这之前，你还说过一些话，我今天忍不住就哭了。我说我说什么？我妈妈说：你以前说，就这次我来大连你都说，你说你可以什么时候想走就走，在这个世上不欠谁的债，也不欠父母的，因为父母又没有养我。我妈妈就很伤心。当时我的确，我就把那个水盆放下，我就扑通一下跪地下，我从来没有在地上跪过，我就跟我妈妈说：妈妈，真的是我错了，我太狂傲自大了，您不欠我什么，我欠您一条命，因为我的生命是妈妈给的。就是对父母你都生不起这个感恩的心，怎么可能对公婆、对丈夫、对身边的人，甚至对老师能生起感恩的心？我就一直在那儿给我妈磕头，我说：妈，真的是我错了，我生生世世都是这么对待你，我真的是对不起你，我读了那么多遍《佛说父母恩重难报经》，怎么就心里头不明白这个道理！ 我这件事已经做过两场汇报了，每次提起来，我都特别的觉得愧对母亲，因为这次来的时候母亲还说，孩子我会给你照顾好，你就放心的去那边学习，好好学，别为自己，为大家。真的就觉得我自己做得特别差，也不是什么老师，一直很忏悔。我哭了很久，第二天我发现我那个眼睛，两个眼睛全都是血点。我说：妈妈，如果我再说这样的话，我就不是人。我妈妈就说：都是我不好，其实你挺好的，你已经很不容易了，在现代的这些孩子当中你已经很好了。我就想，父母的心为什么永远都是那么宽？妈妈就说当年为什么你离开我们，因为我父母是搞工程的，年轻的时候做水电工程，我妈妈说那个艰苦，住的那个屋子，冬天脸盆里的水，早晨起来就是一块冰砣。我们不忍心你一个女孩子那么受苦，就让你的爷爷奶奶给你带回东北，其实我们很想念你，但是没有办法，因为当时的工作环境。我父母当时是在四川生的我，我就生在汶川大地震旁边的那个地方，映秀镇。我二００六年回去过，真的，那个时候回去，条件都不是很好。 父母来了之后，给了我很多的教诲。有一次早上，我就跟我先生，一早晨我就跟他讲传统文化，我说你这块做得不行，那块做得不怎么好。我先生很谦虚说：对，我应该多跟你学习。讲完了之后我就下去，跟我妈说：你看，我给他教育了一下，拿传统文化。我妈妈瞅我心情还不错，就小心翼翼的跟我说：你都不要再说他了，你做得远远不如他。就一点，十六年了，我没有见过（指我的爱人）说过一句脏话、一句惹人烦恼的话、一句挑拨离间的话，什么都没有，永远都是在包容你，你不向人学习，还在那儿指手划脚的。当时我就不吱声，我就在那儿低头吃饭。 我在家这两个月学习女德，的的确确是我的父母一点一滴的去成就我。有一天跟我的父亲也是发生冲突，因为父亲那天早晨他就说了一句话：静瑜，你现在我看了，在外面跟外人相处还可以，差不多像那么回事似的，可是你回到家里做得远远都不够。我当时就特别不高兴。我这人以前的特点就是不能让人说和批评，你说好的行，或者是你特别委婉的劝我，我能接受，直著说从来都不接受，一听就不高兴。我也没吱声，我就上去，就特别生气，跟我先生说了一顿。我先生也没敢说我，然后就下去跟我爸说，静瑜的特点是不能说。后来我爸就找到我说：静瑜我没有说你，我这是为你好，你不是要学女德吗？你得做到。 《女诫》开篇第一篇叫「卑弱」，我刚开始接触的时候，是去年接触到《女诫》，我对这个词特别反感。因为我没有看里面详细的内容，我一听那个感觉就是卑卑弱弱，特别低声下气，跟我原先观念里的职业女性，非常有气质，谈吐非凡、独立自主完全都不一样。可是真正我开始学《女诫》的时候，班昭她是怎么解释卑弱的？六句话，「谦让恭敬，先人后己，有善莫名」，就是你做了好事不要张扬，「有恶莫辞」，你做了不好的事情要反省，不要总说跟我没关系，「忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱也」。这六句话我一看，我一个也做不到，也没做到。 卑弱，谦卑和柔弱。我上次来香港跟大家忏悔的，也是自己的傲慢和嫉妒、贪婪。我回去跟我先生说，我先生就说了一句话，他说我结婚的时候就知道你有这个毛病，其实你最重的就是傲慢，总是自以为是，所以你听不进去别人的意见，别人刚一提，你就立刻很烦恼。我就跟我先生说，为什么会这样？他说你自以为是的那些东西其实什么也不是，你还把这些东西当成真的。我听了这句话，我就自己在家想了很久。我从来没有跟我的母亲请教过任何问题，母亲去年特别谦卑，给我写了好多封信。她的文化程度不高，也从来没给人写过信，特别恭恭敬敬的写，写给我的。我记得有一篇她就说：静瑜，你是我的女儿，但是我要拜你为师，因为传统文化你学得很好，我不懂，你多指导我。因为去年我让母亲开始听蔡礼旭老师的「幸福人生」的光盘，我妈妈非常欢喜，而且比我听话，在家看了四十多遍。然后我就跟妈妈说，给祖先礼拜很好，我妈妈就出去把我已经过世的姥姥、姥爷的照片放大，每天早晨都磕三百个头。还给我打电话，有一次还忏悔，说你姥姥年轻的时候，我也对你姥姥不好，现在人不在了，我非常的懊悔。 所以我第一次，就有一天下午，我冲的茶，也不上去装模装样学什么《女诫》了，学没有用，关键是做到。我就跟妈妈说，妈妈你喝点茶，我请教一下您一个问题。因为我上次汇报完，跟胡老师沟通，胡小林老师，胡老师说了一句话，他说：静瑜，你不要以为你有多大的福报，一定是你家的祖上积德才会是这样，你才会在今天能遇到这么多的善知识来提携你，不信你回去问问。胡老师当时说这句话我没有在意，那天我就问母亲：妈妈，咱们家以前老人怎么样？我妈说，这传统都丢了，到我这丢了一半，到你这都快丢没了。我说哪方面丢了？她说就勤俭一个字。她说我的奶奶（就是我母亲的奶奶），静瑜你知道吗？活到九十二岁，一辈子，出门只有一件外套。出去的时候把这个上衣，大褂套上，下面还不是裤子，像以前，我妈妈说是像裤套，给套上，那个大褂很长，罩住，有一双出外穿的鞋，自己织的一个小花帽一戴，出门，穿了一辈子。 当时我母亲跟我说，我第一个念头是什么？肯定是家里比较穷才会这样的。我妈还要往下说，我说妈你先等会儿，我问问，是不是你这个奶奶很穷？我说怎么可能只有一件衣服，真的吗？我妈妈说真的。而且我妈妈说，我的奶奶家是个大家，一点都不穷，家里最多的时候雇人干活要上百人，奶奶都是领著媳妇亲自下厨房，给雇的短工做饭，特别恭敬，从来没有慢待过下人。我说那还有啥事？我就问我妈，我妈说以前那使水（用水），哪有像你们现在一天一个澡，水使的不计其数，像何老师说的那样，浪费资源。我妈妈说在老一代人的传统里，认为你如果浪费这个水，你死了以后，要把你浪费的水真的都喝一遍。我那天听何老师讲课，我特别受触动。后来我听完我妈妈说这两句话，我就没再说什么，上楼继续反省去。后来又隔几天，也是跟母亲沟通。母亲说我的老一辈，那妇功是很好的，绣花、干活、做家务、自己做大酱都会，到我这还留一点，到你这一点没有了。的确，我就是做饭还凑合，剩下的什么织、勾、绣一概都不会。我说妈，那怎么办，唯一的一个办法，你看有时间整理写下来吧，我这也没有女儿，将来是媳妇，有机会往下传一传。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |