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所以学习《女诫》，我很大的一个体会就是这个「孝」字，它真的是从老一代传到子一代，代代能够相传下来，那叫孝。无论是家里的这种优秀的传统、作风，还是对父母的那个爱心，承传下来的那个叫孝道。后来我就跟我的员工分享，我说你们有没有跟自己的父母聊过祖先的事情，聊过你们的曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母，都有哪些好的家风？我身边的人都摇头，说没有过。我说那你们有机会聊一聊，一定会特别受益。 我在学习《女诫．卑弱》这篇的时候，对「忍辱含垢，常若畏惧」这八个字印象特别深刻，为什么？因为我自己就是不能忍，别说是心上忍，嘴上都忍不住，有了委屈一定是得说出来。什么事最好都是顺著我好，稍微不顺我的意，就一定得跟人掰扯掰扯讲点理。我特别感恩香港佛陀教育协会，为什么？每次来真正受教育的、学习的是我自己。上次来，我带回去一个小册子，现在外面也有放，是黄燕萍居士的往生记，和黄忠昌居士的往生记。这个小册子为什么对我影响特别大？因为我是看到黄居士他能成就是他发心止语两年多。他把止语的好处列了十一条。我就是话多，一点没错，譬如说，看这件事不合我的意，我一定说出来，你得这么干，看那件事不对了，我一定要说。在家也是一样，我爸要是楼上楼下的不关灯，我就说爸你不惜福，没关灯。后来我每天就念一遍那个止语的好处，我就不说了，我爸在前面走，我在后面把灯关上。我妈妈那天就说了一句话，说你以前做什么事，哪还有徵求过我们的意见，小到给孩子穿件衣服，大到结婚，想干嘛的都是自己做主，你现在真有点变化。每天早晨我都愿意问问我妈，我自己没觉得，我妈说的，说你还问我，说给老大老二穿什么衣服比较合适？我妈妈就很高兴，穿这件吧，穿那件吧。 有一段时间，就是在家修学的期间，我自己也痛下决心要止语，也写了个发愿文，就跟员工说，你们有事给我发邮件、发短信。我有一个助理，然后把手机全都呼叫转移到助理那里，什么事都别来找我。结果有一天我先生就火了，说你装什么装，你有多大德行，还这个电话不接、那个电话不接。我说我要修，我要好好修。我先生说你拉倒吧，你这根本都不叫修，不是这么回事。我说那怎么回事？我就下去，我还自己在那儿反思。我爸爸过来说了一句话。我爸爸平时，我还经常教训我爸爸，「你要多听经，多听老法师的经，不能不听，没有智慧」，其实我爸爸在清华都进修过，就是退休之前是局级干部。我爸爸那天说了一句话我很震惊，他说静瑜，老法师经常讲四个字，叫「随缘妙用」，你应该随缘，然后你得妙用，那接电话它也不妨碍什么事，你心平气和不就好了吗？当时我说：爸你这么厉害，你这在哪个经里头听的？我爸说我也忘了，就那天你在那听，我在后面一走过，我就觉得这句话挺好，就记住了。后来就把电话接通了，正常接。 我就把《弟子规》打开，我就在这研究。我属於知识分子，既不是上根，也不是下根，中根人，就是佛当年讲经说法，对治的都是这种人。我就研究，我说李毓秀老夫子，他关於讲这个嘴，有多少条是讲嘴的，讲口过的？我打开一看吓一跳，大家有机会可以看，你看这个「信篇」、「谨篇」、「泛爱众」里面，很多篇幅都在讲口，如何能够从嘴上防过失。我就琢磨，为什么要从嘴上防过失？为什么黄居士他止语就能往生？因为他说得特别清楚，嘴是祸福之门，我把这个门关上了，福就都留下了，祸就都不招惹进来了。你看看留下的它全是福，祸还没招进来，多好啊！《弟子规》里有讲，「话说多，不如少」，少说话。所以我就在家尽量的少说话，譬如说我爸我妈说要这么干，出去要开这台车，要怎么怎么样。我的话都到嘴边了，我就又忍回去，我就不再发表自己意见了。我妈说静瑜，今天晚上做这个饭。我本来就想，都吃了好几天这个饭，能不能换一个小米饭做一下？到嘴边我就忍回去了，我想喜欢做什么就做什么吧。 小的地方就从家里头做，做完之后有效果，因为我验证了。我怎么验证？在家修学了大概一个多月的时候，外面就有地方比较大型的活动请我去讲课，也是讲女德，老师非常多，听课的观众也很多。我那次出去之后，史无前例的几乎是没说话，除了在台上讲课说话，中间还让我当了几把穿插的主持人我说话，剩下的我就傻笑，人说啥，「挺好、挺好」。实在是要跟我说，我就找个藉口出去了，出去我就把那个耳机子戴上，MP3，里头全都是我录的经，录的老法师的和我上次来跟大家讲学的那个「菩萨三重障」，就是学《华严》的那个。我反覆听，听了大概十多遍了，听完之后就觉得自己啥也不是，真是就有那种感觉。结果后来，我是从其他的老师，他们就是传回来的，说发现陈老师有个特别大的变化，她话说得很少，很好。把福报留住，能够帮助你去成就你忍辱的功夫。忍辱特别不容易，我们在所有外面的事相上能够都忍住了，但是对於一个修学佛法真正的修行人，忍辱功夫是什么？是能够不断的精进，忍耐住修学过程中的那种枯燥乏味。 我又一次，前一段被邀请出去讲课。你觉得你的境界好像是提升了一步，马上更大的考卷就会来。所以一个老师他说过一句话，「一切是考验，看你怎么办，当面若不识，还得从头过」，就是这个考卷会反覆出。那我第二次出去之后满心欢喜，又可以为大众宣讲女德了，上千人。我在家把PPT精心准备了一周，然后在家又练讲了好几次，觉得哪些东西最适合大众讲的，能够引起大家对女子德行教育的这种关注，我就都提起来了。结果我下了飞机，到晚上主办方跟我说了一句话，不是主办方，别的人，说：陈老师，不好意思，这次大会时间安排不过来，您不能讲。如果照以前，我肯定会很烦恼，我会讲理：不能讲，为什么不早点告诉我？没有这么做人的，大老远那么热跑来，我家里又是孩子又是老人的。那天我就很欢喜，我说这不是考卷吗？我说您放心，我一定没有一点任何的怨恨心，台下听好比台上讲明白更厉害。我多好的机会，我在台下听，所以我就欢欢喜喜的坐在底下听课。然后我记得我们当时有个同去的老师他就很奇怪，他说你那么认真，我从来没见你这么认真听过，他说为啥？我说我觉得佛菩萨安排我这次来就是要坐在底下认真听，那我一定得把这个功课做好，我认真听，看看上面的老师给我哪些启示。包括这次来香港，我没有任何给大家汇报的这种准备，我就是来修学的、来充电的。所以我像海绵一样，特别认真的听何老师的课。我今天还想，本来今天讲「见他色美，起心私之」，我很想听，我讲又听不上了，回去还要把这个课补上。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |