残杀的惯性,便是杀子堕胎,更造下地狱之因。此生未受先贤的教育,不知伦理道德及自然之道。不明了婚姻是为了后代的延续,结交男友,行为不端,犯邪淫,怀孕后,则杀子堕胎来保全自己所谓的面子。今虽已没有有形的杀害,但是杀机犹存,杀气犹在,所在之处,常令众生烦恼。在此至诚向累劫以来所杀、所伤、所害之一切有缘众生顶礼忏悔。 无恕心 孔子曰:「攻其恶,无攻人之恶。」「躬自厚而薄责于人,则远怨矣。」。圣贤千言万语,无非欲人自求其过耳。见人之过当是吾之药石,而清莲则是与此相反。时时刻刻都看到别人的过失,上至父母师长,中及兄弟姐妹,所有同事,下及子女及幼小之辈,无一幸免,都在此中。社会群居生活中,总是有个独立的我与他人相对,时刻从仁爱的共性中抽出异他的个性,必导致他人反向于我,所以自己也是备受煎熬。让众生烦恼无边,这强烈的瞋恚之心,想必也是不孝、杀业所致。深深对不起!那原本如海洋般宽阔的胸怀,如今何存。竟连,自身都不能容受,何能容他。至此,向我累劫以来至今所侮辱、伤害的一切师长父母、兄弟姐妹、及幼小之辈,深切忏悔。 误区 从闻佛法,接受圣贤教育,到认识错误,忏悔,感恩,改过自新,念佛,这一过程漫长而曲折。其间因习气厚重,在学佛之后仍有很大的偏差。 学佛的误区:学佛前,贪世法,贪瞋痴慢样样全。学佛后,贪佛法,贪瞋痴慢照样全。不过是把贪心的对象转移到佛法上来了。我贪多念经,贪功德,功德大,多做些。贪法宝,新法宝来了,快多拿一点,给我敬仰的法师。念了几部经书,听了一些道理,就当着上方宝剑,在家里舞来舞去,将家人逐个对照、逐个批评。这也不对,那也不对,只有自己对。说吃肉要背因果,含沙射影来暗示家人。都觉得家人是「一阐提」,只有自己觉悟了。最后发现,原来自己才是真正的「一阐提」。理论上夸夸其谈,而现实生活当中无法学以致用。行有不得,反求他人,遇事斤斤计较,稍不如意,瞋火即起。凡人皆是错、凡己皆为对。不明了念经、念佛是为了时常提醒自己,向佛菩萨学习,将佛菩萨的教导,落实到现实生活中,将佛法在生命中体现。而只是盲目地心外求道,所以愧对师恩、愧对亲人。今皆忏悔。 做义工的误区:因为有众生,才有我们义工存在的必要。所以,非为体现工作事项中自己的能力和学识,而是通过与他人交往的社会生活,来磨掉往昔累积的恶习,是要在这错综复杂的社会关系中来完成人道。而不明做义工的职责和义务,仅为自身的健康和心理上的某种渴望而做义工。初做义工,新来乍到,稍有谦低,时日既久,恶习渐浮,自恃有点文化,对他人的做事能力方法,大为轻视,处事待人接物傲慢无礼,我执我见日增,常以己之长,度人之短;好为人师,以己之见,欲加予人;与同事不和睦,对领导不尊重,常自腹诽,不能顺从守规矩。也曾因工作之事与其它同事由抗争到斗争,结怨深深,了了无期。对信众的反复询问,常不耐烦,做事不圆满,就想离开道场。没有戒自然没有定,心浮气躁,境缘现前,烦恼习性,全部涌现,贪瞋痴慢,没少一点,更有变本加厉的趋势。理不明不透,没有实行,做义工自然做出烦恼来。至此,深深忏悔。 忏悔之中的误区:忏悔就是要忏除自己的业障,发自己的露,后不再造,而结果是常发别人的露,借机批评指责别人,表明自己的清白。傲慢的炫耀自己,打着忏悔的幌子,实则恼害众生。因为是熏修的力度不够,没有深明因果,深习《弟子规》和《十善业道经》,三个根扎得不牢,所以忏悔也现出误区来。反而跟人结怨更深。在此,也深深的向忏悔中无意和有意伤害的一切有缘众生致歉,至诚顶礼忏悔。 因与果 如是因,如是果,如此种种地狱之恶行的反作用力,便是我的身心俱伤,便将我推进业力轮转的黑暗中。我放弃了美好的事业,抛弃了先生和稚幼的女儿。为了满足自己的贪欲,远嫁他方,恶性循环,更造作无边无际的种种无间地狱之罪,然仍不自知,其恶果早已深隐在我身心的俱损中,现出的是身体健康每况愈下,日渐衰弱:常是头部昏眩,常有伤风感冒,严重的咽喉炎,肺部易感染,患上子宫内膜异位症,身体易损。如果是受伤流血,伤口常感染难愈合,见血即感昏眩,面色蜡黄灰暗,血压超低。内心的无名烦恼忧虑恐惧日增,深处怨气日深,终日有气无力。这磨折的日子,苦不可堪。 忏悔和念佛的力量 痛定思痛,悲从中来:累劫的迷失,世代的轮回,果报的惨烈,竟不能令我回头。 此生蒙佛慈悯,祖先庇佑,清莲的学习,由此重新开始。初学的过程是盲目而迷信且肤浅,但也感恩,这是日后提升的基础,是必经的阶段。此后在不断地听经闻法和念佛中,开始逐步觉悟,认识到自己的错误和不足之处,但因没有三个根的基础,熏修的力度不够,而难以断恶修善。苦闷中幸遇传统文化的学习。自此开始了我人生的转折,老师們的为人演说,引发出我内心强烈的、要改过自新的渴望。 虽有愿望,但未落到实处。在这上上下下的落差中,再次蒙三宝加持、师父上人慈悲、领导慈悲、请老师来讲因果的道理,并同时展开忏悔分享的学习活动,而自己也很幸运经常去听老师教授因果的课程,并参加忏悔班的分享,将自己置身于这一个连接到尽虚空徧法界的忏悔平台上,去发露忏悔往昔所造诸恶业。通过一系列学习:伦理道德的教育、因果的教育、发露忏悔、大乘佛法熏习的强化和念佛,蓦然回首,明了自己这一生都在为业力所牵引,在这一过程中,又不断再造恶业,如此循环往返,冤冤相报,没完没了。真是可怜悯者,可悲可痛之极。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |