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我看到《静老说的话》这本书，那是菩萨行为，绝对不是凡夫。「当知此人，是大菩萨。成就阿耨多罗三藐三菩提」。《法华经》上说的，等于给我们做授记，我们能够依教奉行，见贤思齐，看到静老我们要向他学习，那你也是菩萨。 摘自
（第一部分） 要是没真修行，就会永远留在六道转圈圈。因为凡夫心在这一条路上走得很自然，很习惯又熟悉。所以每次来到人世间虽然有离六道的机会，因为没修行或没修成功，才会再次往习惯熟悉的原路走（跟着自己的习气走「随业走」）。 生气一次，要三天肉体才能恢复正常。不要生气，才能保持元气。（病皆从心出。心不乱想，心拿来想念佛，心清净自然肉体就没病）。 有病、有苦时，是提醒要真心念佛、改习气，（帮助消业的因缘）。把心里的垃圾去掉，慢慢自然能健康、平顺。 若有真信愿念佛、真修行（改习气），过去生，过去所造的一切业（债），一切的冤亲债主，即会因你有走到「正路」，托福沾光而得到好处，即会真消业（消债、消障）。因凡夫生生世世造的业杂重大，没办法靠自力伏住与清掉，所以一定要行佛法与请求佛帮助（真信愿念佛），才能顺利消业。业能消多少，即要看个人的信愿念佛与改习气的程度。自己有真消业，亲人他人才能托福沾光而消业。 「念佛、改习气」，即是帮助你身心健康，亦可以离六道的「特效药」，切记：你走到那里都要记得「用」。 要影响他人容易，但要改变他人即难。因念头、感受、习气问题是个人自心的事情，所以必须靠自己愿意改变，才能把自心的品质提升。 人生的心历路程是可以由自己做选择，才要借修行来伏住、清掉习气，而可改变命运。（坏事不做、心不粘相、心粘佛号，即是对路）。
学佛若有往「正路」走，家庭自然会因你的修行，而会愈来愈和乐，亦会更平顺（因有佛的加持力，心与一切缘的磁场自然会改善，即使觉得不怎么理想，也不会继续恶化）。 修行才是真的大孝，亦是对父母最大的利益。 在家里好好的随缘了缘没事不要到处攀缘。有真正在修行的人处处皆道场。亲人或他人若还未学佛，是因缘未到，不要急着要改变他。若小孩的表现有不合你意，亦不要用整他的方式对待，才能化解业障。 在日常生活中与家人或他人相处有烦恼时，不要用对付法，应不排斥、无取无舍，静下心来念佛，才是真对治（可消业之法）。否则就有，人我众生寿者相。将其与我们相处不愉快之人事物…等日常生活的世间相，若能视为助缘，即是觉悟与修行的好因缘（佛法不离世间日常生活中的六尘相，亦不离世间日常生活中的六尘相修行与觉悟）。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |