我今天就告诉大家，用一颗真心，不但能感动人，能感动天，感动地，能感动鬼，感动神，鬼神你都可以感动，让鬼神都可以尊重你。你做到这种分上，婆媳关系还有什么不好处的？你掏心掏肺的对待她，她总有一天会被感动过来的。现在我儿媳妇对我关系也缓和，也特别好了，我姑娘对我关系也缓和了。我自己想，我用什么改变的？用我的一颗真心，我对她们没有恨，连怨都没有，实实在在去对她们。所以有人说婆婆难当，我过去感受到的是婆婆难当，就是怎么整也不对。我现在为什么能把我的念头转过来，我自己去用真心来感化对方？因为我告诉你们一个方法，换位。现在儿媳妇是婆婆，我是儿媳妇，我就想我做为儿媳妇，我对婆婆不满意为什么？我就一条一条我自己列。

　　第一条列出什么？我儿媳妇嫁给我儿子，她跟我说过，是因为她喜欢我。因为那时候我当老师，他们老师结婚休婚假三天，我给他们班代了三天课。她说，还有长得这么漂亮的老师，这老师讲课还讲得那么棒。正好她和我儿子是一个班的同学。她说，妈，你知不知道，那个时候我就特别羡慕，这刘丹彤他怎么有个这么好个妈？我说傻孩子，最后你嫁给刘丹彤，是嫁给他妈不是嫁给她儿子？就是面对面都沟通了，说出这些话。我说你真是个傻孩子，哪有嫁丈夫是看著她婆婆嫁的？我说嫁完了以后呢？她说嫁完了以后我就后悔了。我说为什么后悔？她说因为我嫁刘丹彤的时候，你看我又当校长、又当老师，我又调到省政府，又什么什么官员，她说我就想，这没错，这老太太啥事都能办。结果嫁了以后，她说我发现了，妈呀，这老太太啥事也不能办，连她儿子的工作都没有解决。一下子就从那个极高的期望值就掉下来。所以她说，从那时候开始我就不满意了。那你说对不对？你做了婆婆理不理解？两个孩子，一个姑娘、一个儿子，他妈在省政府工作二十年，一个工作也没安排。你说让孩子理解，客观吗？现实吗？所以我说，换位思考，很多矛盾自然它就解决了。

　　另外就是我不善於沟通，这不是给我说理由，就是因为我工作量大，忙，我不太善於说做这些唠唠家常，就这方面特别少。所以后来我跟儿媳妇交流的时候，我才发现她给我提出的好多问题是误会。但是就像一个绳，系了一个疙瘩，没有及时去把这个疙瘩解开。后来又系了一个疙瘩，这绳子一串全是疙瘩，矛盾就是这么积累下去的。如果一开始我就知道了、交流了，第一疙瘩我就解开了。你再结，我又解开了，她就不会有这个矛盾，就不会别扭这么多年。所以我就一条条站在儿媳妇的角度，去反思我自己，找我自己做得不到位的地方。对我姑娘也是这样，我姑娘跟我较那个劲，跟我儿媳妇一比也不差哪去。我姐往生，能把我提溜著脖子给我薅著，从屋里薅到外面去，那也真较劲。所以你看我，我现在面对镜头说这些，我真的一点没有隐瞒，实实在在说。就是你面对这个问题的时候你怎么来解决，有没有办法？过去我委屈、我冤，我为我对你们这么好，你们为什么要这样对我？两个心态吧。看到人家对不起我，就是所有人你都对不起我，不到对不起一定程度我能要跳楼吗？

　　现在心念一转变，不是人家不对，是你自己不对，孩子们对你有这种想法、这种要求，有毛病没有？没有，很正常，我要是儿媳妇我也这么想。就别的不说，就一个儿子工作问题，你说是不是大事？这一辈子没有指望，我儿媳妇说，妈，我一想未来怎么办？我说未来阿弥陀佛管。现在我可以这么跟媳妇说了，过去我不能这么说。这么说，儿媳妇又有想法，这老太太尽说那些虚无缥缈的东西。我跟儿子说，我说儿子，妈把我自己几年前交给阿弥陀佛了，现在我把你也交出去。我儿子说，交吧，交得对。这个问题就通过自己真诚心去感化，终於感动了。

　　所以有些个婆婆，和人家唠嗑说话的时候，往往就是说媳妇不对，媳妇这么的，媳妇那么的。心态错了，一定要改变过来。你想，到一个家庭那就是缘分，多少生多少世的缘分，她才能来做你的女儿，来做你的儿子，来做你的儿媳妇，来做你的女婿，是不是这样？我们应该珍惜这个缘分。另外，我是婆婆，刚才我不是说老人吗？你在这个家庭起什么作用？这个家庭和不和谐，老人是非常重要的。当有些矛盾你想不通的时候，你痛苦，当你来点小智慧，你把它问题解决了以后，你是非常快乐的。所以我现在什么牵挂都没有，我就一个心眼，就是老实念阿弥陀佛求生净土，亲近阿弥陀佛。我就是这个意思，别的事和我都没关系了。

　　再说说女人，因为咱们女同胞也很多，女同修。现在这个女人从做人那个说，你想，大家都知道吧，孙中山是国父，宋庆龄国人都称她为国母，你说国母重不重要？这国母得是女人。你说现在，我这么想，连个线，一个小姑娘从她一出生，接受的是个好的教育，然后她长成一个大姑娘。然后大姑娘结婚了，成为人家的儿媳妇，然后又成为孩子的母亲，你说这个女人重不重要。一个小姑娘从小接受的是乌七八糟的教育，她长大了，这个大姑娘绝对不会是个好姑娘。别的不说，就现在，男孩子、女孩子这个混乱，把女孩子害了，害苦了，害死了。为什么？她没有接受正面的教育，她不知道应该怎么样当这个姑娘。我记著我婆婆在世的时候曾经跟我说，小云，你记住我的这句话，就是一个人家如果娶不著一个好儿媳妇，瞎三代人。就是三代人都废了。我当时就当老太太跟我说笑话，我就那么听，现在你想想是不是这么回事？因为这个女儿的底没打好，最后导致她不会是个好母亲。她不是个好母亲，她教出来的绝对不是好孩子，这是个连锁反应。所以你想，我们女人在这个世界上，就在这个娑婆世界，她占有的位置多么极其重要，培养人才的重任落在我们母亲的肩上。我们要把这个认识提高了，你就会知道，你怎么样来做这个女人，做这个母亲，你怎么样培养出来好孩子。

　　再跟大家说一点什么？就是说这个病，说说病。因为时间不多了，我就不能一一都说到，先说说病，因为这个是很多同修关心的事。病苦，这关难过，我亲身经历的我知道，对我个人来说，我觉得病苦的关比死亡的关难过。要死了，就像我当年得绝症病，我没有紧张、没有恐怖，我没觉得那是一关难过。因为什么？一死，那时我认识不高，一了百了了，死了死了。后来认识到不是了，你了不了，你还得接著在六道轮，是不是？所以这个病苦因为它痛苦，譬如说疼，是不是？这个折磨。可能说我要一口气上不来，我就享福去了，但是这个痛苦你怎么来办？

　　我举我姐的例子，我姐是骨癌，骨癌她腿上起的包有多大？就是二尺二寸的裤腿提不上去，就那么大的包。骨癌是相当相当疼的，我姐姐疼了六年，因为她在我家住十个月，我亲眼目睹了那个骨癌疼痛到什么程度。但是我姐非常坚强，她坚持不做手术。后来为什么二００八年做了手术？是她从我那儿回去之后，丈夫、儿女不忍心看她那么痛苦，再三劝她去做手术。她跟我说，小云，我做不做？我说姐，这个事我不能给你做主，因为你有丈夫、有儿女，你这么痛苦，我又代替不了你。我说做还是不做，你自己拿主意，你做我也不拦你，你不做我也不鼓动你去做，我说我就这个态度。后来就决定就做了。所以我说病苦关比死亡关要难过。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)