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●所作必成，神仙可冀。 使善人所作的事业，必定会成功，而且永垂不朽；并且还可以冀望成神仙，名登天府呢！ ●欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善。 想求天仙的人，应当要积一千三百件的善事，日行一善，只要四年就能成功；想求地仙的人，应当要积三百件的善事，日行一善，只要一年就能成功。 ●苟或非义而动，背理而行。 如果有人违反道义而动了恶念；违背天理而做了恶事。 ●以恶为能。 反而以作恶，认为是能干。 ●忍作残害。 忍心去作伤人害物的事情。 ●阴贼良善。 对于忠厚善良的好人，应该要爱护他、推荐他、赞扬他，却反而阴谋的加以贼害。 ●暗侮君亲。 对于君王、国家元首、和父母亲，应该要忠诚、要孝顺、要尊敬；却反而暗中的欺瞒君亲，去做不忠不孝的事情。 ●慢其先生。 对于传道授业解惑的先生，应该要恭敬的受教，却反而轻慢，真是大大的有失弟子事奉老师的道理啊！ ●叛其所事。 对于所应服事的长官或主人，不能够效忠，就是背叛啊！ ●诳诸无识。 对于许多没有知识不明事理的人，反而说些假话来诳骗他们，使他们误信为真而害事。 ●谤诸同学。 对于许多同学朋友，反而妄加的毁谤，破坏他们的名誉。 ●虚诬诈伪。 用虚伪、诬陷、诈骗、欺伪种种的手段，来指责攻击他人的隐私和过失。 ●攻讦宗亲。 指斥宗族和亲戚的隐私或过失，而加以攻击。 ●刚强不仁。 气质刚强性情火爆的人，他的待人接物，就不能够仁慈温和厚道啊！ ●狠戾自用。 性情凶狠暴戾，而且又喜欢刚愎自用，自以为是。 ●是非不当。 对于恶人做坏事，反而说他是对的；对于善人做好事，反而说他不对，这样的认定是非，就显得太不允当了啊！ ●向背乖宜。 对于恶人，应该要远避，反而要心向他；对于善人，应该要亲近，反而要违背他；这样的向背，实在是很不适宜啊！ ●虐下取功。 有的做官的，竟然胆敢施行暴政，虐待百姓，以贪取功劳奖赏。 ●谄上希旨。 奉承在上位的长官，以迎合他的意旨。 ●受恩不感。 受到人家的恩惠，不但不思感恩图报，竟然还忘恩负义。 ●念怨不休。 对有仇怨的人，不思以德报怨，却要怀恨报复；而且还念念不忘，不肯罢休呢！ ●轻蔑天民。 恶人做了官，不但不会爱国爱民；而且竟然还敢任意的轻视欺侮天下的人民。 ●扰乱国政。 恶人做了官，不但不能爱国爱民，却扰乱了国家的政务，破坏了社会的秩序！ ●赏及非义。 不能够赏善罚恶，以彰显劝善惩恶的功能，竟然却奖赏到不义的恶人。 ●刑及无辜。 刑罚到无辜的好人，使他们含冤受屈。 ●杀人取财。 故意把人杀害，以夺取他的钱财。 ●倾人取位。 陷害别人，以夺取他人的官位。 ●诛降戮服。 贼寇若是已经投诚降服，反而把他们杀死，最是大大的违逆天理。 ●贬正排贤。 贬谪正直的官吏，到边远的地方；排挤贤良的同僚，使他失去官位。 ●凌孤逼寡。 欺凌孤儿，逼迫寡妇。 ●弃法受赂。 做官的竟然敢抛弃法律，接受人家的贿赂。 ●以直为曲，以曲为直。 把理直的变成理曲，把理曲的反认为是理直。 ●入轻为重。 把应该判轻刑的，却把他判了重刑。 ●见杀加怒。 看见有人被判死刑执行死刑的时候，不替他哀怜，反而加以嗔怒，这种人实在是太残忍了！ ●知过不改。 明明知道自己的过失，却是不肯悔改。 ●见善不为。 明明看见善事就在眼前，却是不肯勇敢的去做。 ●自罪引他。 自己犯了罪，不肯承认；反而牵引他人，希望脱卸自己犯罪的责任。 ●壅塞方术。 故意阻挠医卜星相或是一技一艺等类的方术，使他们不能够用所学的方术，来养家活口济助世人。 ●讪谤圣贤。 对于古圣先贤，不能够恭敬的崇奉，竟然敢任意的毁谤。 ●侵凌道德。 遇到有道有德的人，不尊敬他、不亲近他，反而侵犯他、欺凌他。 ●射飞逐走。 射杀飞禽，逐捕走兽。 ●发蛰惊栖。 发掘蛰伏在土里的虫，惊扰栖息在树上的鸟。 ●填穴覆巢。 填塞虫蚁居住的洞穴，翻倒禽鸟栖息的鸟巢。 ●伤胎破卵。 伤害了动物的胞胎，破坏了它们的蛋，都是杀生的行为。 ●愿人有失。 常常愿人失败而幸灾乐祸。 ●毁人成功。 毁坏别人成功，使他功败垂成。 ●危人自安。 使人承当危险，只求自己安稳。 ●减人自益。 克减别人的利益，只图自己的利益。 ●以恶易好。 货物交易的时候，竟然把坏的东西，暗中换了好的东西。 ●以私废公。 以自己的私心而废弃了公理。 ●窃人之能。 窃取他人的技能，据为己有。 ●蔽人之善。 隐蔽他人的善行，不使别人知道。 ●形人之丑。 形容他人的丑事，并且还广为宣扬。 ●讦人之私。 揭发他人的隐私，而且还到处的传播。 ●耗人货财。 消耗别人的货财，从中谋取利益。 ●离人骨肉。 使别人的骨肉至亲分离或是不和。 ●侵人所爱。 侵夺别人所喜爱的东西。 ●助人为非。 帮助他人为非作歹，共同去做坏事。 ●逞志作威。 任意的自作威势欺凌别人。 ●辱人求胜。 侮辱他人，以求得自己的胜利。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |